(🙇)父と子(zǐ(🖥) )は互(🍨)いに顔(yá )を見合(🏓)わせた。
「(🐛)さあ、いつまた出(🗒)かけて来られます(🌲)かさ。」
「青(👿)山(🧜)さん、宅(💴)(zhái )じゃこんな(🤟)勤めをしてい(💨)ますが、(📃)た(🔥)ま(✝)にお(♟)暇ひまを(🕞)も(💳)らいまして(💬)、運座(🚤)うん(🛥)ざ(🗒)へ(😠)出かけるのが何よりの楽しみなんですよ。ごらん(🗜)なさ(🧒)い、わたしどもの家には白(💺)い団(🎶)扇うちわが一本(běn )も残(cán )っていません。一(♑)(yī )夏もたって見ますと、(🍨)どの団扇にも宅の(🔦)発句ほっくが書き散(⛽)らし(🚢)て(🎎)あるんですよ。」
ようやく十(🔗)月の下旬には(🙁)いって、三人の庄屋(wū )は道(dào )中奉行(🌥)か(⭐)ら(🌂)の(🈲)呼(💥)(hū )び出(🔛)しを受けた(💜)。都(dō(🐭)u )筑(😔)(zhù )駿河(😦)つづき(😌)するがの役宅に(📬)は例(🥈)(lì )の徒士(👘)目(mù(🥒) )付かちめつ(🌨)けが(🎛)三(🚑)人(ré(🍸)n )を待(👒)ち受(🎅)けていて、しば(🙁)らく(🍴)一室に控え(🙎)さ(📤)せ(😢)た後(🍽)、(😪)訴え所じょの方(fā(🔙)ng )へ呼び(😟)込(🐶)んだ。
し(🌎)かし、(🤷)これ(🍫)は亡なき水(shuǐ(🥦) )戸の御隠居を師(🎵)父(fù )と仰ぐ人(👰)たちが、(🙈)従二位大納言(🛑)じゅにいだいなご(🎷)んの旗(🎴)を押し立(lì )て、その遺(👏)志(zhì )を(🚢)奉(💄)(fèng )じて(📴)動(dò(✨)ng )く(⤴)意味(🚹)のも(🖋)のであった(🏵)ことを忘れ(🎬)てはならない(🗼)。九百余人から成(chéng )る一団(🚖)のうち、水(⏱)戸(hù )の精鋭(😭)を(✝)あつめたと言(yán )わ(😰)るる(🤵)筑波(bō )組は三百余(yú(📒) )名で、他(tā )の(🖤)六百余名(míng )は常陸ひたち下(🔬)野(yě(📰) )しもつけ地方(fāng )の(🦓)百姓で(🎎)あ(🔽)った。中に(🥒)はまた、京都方面(👧)(mià(🎦)n )から応(yī(🌌)ng )援に(🍧)来た(🎊)志士もまじり、数名の(🚰)婦人(rén )も加わっていた。二(èr )名(🔵)の医(🈁)(yī )者まで(🍽)いた(🏹)。その堅(🐕)い(💀)結(⬜)び付きは、実際の(🖍)戦(zhàn )闘力(lì(👂) )を(🆙)有するもの(👒)か(😓)ら、兵糧方ひょう(🔬)ろうかた(🧚)、(🍄)賄(🙈)方(fāng )まかないか(🆎)た(🚔)、雑(😋)兵(bīng )ぞ(🐘)う(👈)ひょう(🔉)、歩(bù(👦) )人ぶにん等を入(💁)れると、千人以上の人を動(dòng )かした。軍馬百(👾)(bǎ(👚)i )五十頭(tó(🕙)u )、それ(🏏)にたくさんな小(🎎)荷(hé )駄(duò )こにだを従(cóng )えた。陣(🌮)太鼓と旗十三(🐅)(sān )、(🥪)四本を用(yòng )意(yì(🕋) )した。これはただの落ち武(wǔ )者の群(🍲)れでは(👤)ない(💔)。その行動は尊(zūn )攘の(🍂)意志の(🦋)表示である。さて(💪)こそ(🕗)幕(🎱)府(🔊)方を狼狽ろ(🤙)うばい(📡)せ(🔄)しめたの(🏞)である。
夜(yè )、武(🎓)田たけだ本陣にあてられた片桐(🔚)の問屋(🕚)へは、飯(fà(👨)n )田(🔣)方面(miàn )から、豊(🐛)三(🐢)郎(🐦)が兄の北原稲雄と一緒(xù )に早(zǎo )駕(jià(🥍) )籠(🕯)かごを急が(🗼)せ(🐮)て来(lá(🆘)i )た。その時、浪(🤑)士(🗜)側(cè )では横(héng )田東四(sì )郎(láng )と藤(👽)田ふじた小(xiǎo )四(sì )郎とが応(yī(🥁)ng )接に出た(🌑)。飯(🤖)田藩(🕧)として間道(dào )の通過(😣)を公然と許す(👰)ことは幕(❌)府に(💲)対し憚はばかるところがあるからと言(yán )い添えながら(🐇)、北原兄弟は町役人との交(💟)渉の結果(🌽)を書面にし(👷)て携えて(🦌)来た。その書(shū )面に(🐎)は左の(🤔)三(😘)(sān )つの条(tiáo )件が認(🐼)し(🚀)たため(🌷)てあ(🐻)った。
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