五(🤟) 栗本(běn )先生
旧暦七月十五夜(💇)には(🔗)月がことに明るくこの谷間にさし入(🈁)りまし(🖼)た。姉の家(jiā )のものは、甥(shē(❓)ng )おいや姪めい(👷)から、年不(bú )相(🍳)応に(🔛)額ぎ(🏇)わ(🆖)のはげ(👢)た番(fā(🏷)n )頭さ(🎴)ん(🐽)まで奥座敷に集(jí )まりまして(📡)、あかりを遠く(😗)置き、縁側に出て、思い思いの夜ばなしを持ち(💑)寄(jì )りまし(😾)た。木(mù )曾福島もせ(🏋)まい(🎪)ところ(🍙)で、わたしが吉村(cūn )よしむ(🌼)ら(🔴)のむすこさんを(🥫)連れな(🎢)がら東京か(💐)ら(🔠)来た(🐇)と言(🦐)えば、そんない(⏬)ささ(📐)か(📇)な人の動(dòng )きまでが、一晩(🚿)じゅうに町へ(😄)知れ渡っ(🤠)ているくら(🥎)いのと(🍰)ころです。ほんとにせきばらい(🔨)一つう(📶)っか(🥏)りできないと(🔯)ころだ(⛲)、(😯)そ(🍄)んな話の出るの(💻)もその縁側(cè )でした(🌏)。姉(zǐ )のもとへか(🚢)よ(💆)ってくる女の髪(🔙)結(🗿)いさんは唖(🈺)おしな(🍚)が(🛺)らに(🉐)、それはかしこい(🌒)もので(📳)、(🚬)姉はその人(rén )の身(🧚)(shēn )ぶり手(shǒu )まねを通して、町ので(🧔)きごとを手に取(🏬)(qǔ )る(⬛)ように知(zhī )るこ(🎍)とができ(⭐)る、(🔗)そんな話(huà )も(🤵)出ましたっけ。
一〇(📷) 木曾のは(🤢)え
わが(🈺)家(➡)の(🧐)墓地は村(cūn )の裏側にある古(🌏)い丘の(🚛)上(🎙)で、(🌬)永昌寺え(🍩)い(🏼)しょうじ(🔈)というお(🧣)寺の境(🌸)内につづいたと(⏫)ころ(🌼)にありま(🍻)す。すぎの木立ちの間から(📙)、浅い谷の向(xiàng )こ(🏟)うに木曾らしい石(😉)をのせた人家の板屋根(🤢)(gēn )、(🐉)色づ(🌏)いた柿かきのこずえな(🔥)ぞが見えると(🐸)ころです。大(🧢)黒屋だいこくやとか、八幡(✍)屋やわたやとか、その他(tā(📜) )い(💲)ろい(⛅)ろな屋号の(🥔)ついた家々のこけむしたお墓が(🔖)並んだわきを(🏧)通(tōng )って、す(🍖)ぎ(⛰)の枯れ葉の落(luò )ちているしめった土をふ(🏚)んで行くだけでも(⏸)、なん(🤭)となく心の改まってく(⤵)るような(⏳)と(🤗)ころ(📳)で(🔳)す。その墓地の突きあたりに、どまんじゅう(👗)のか(🍻)た(🔇)ちに小(xiǎ(🌐)o )高(🌙)く土を盛りあ(🥐)げ、(🔄)青(qīng )々とした芝(😏)草の色(♑)もむか(🆑)しを(❗)語(yǔ )り顔なのが、父の長(zhǎng )く眠(mián )っている場所でした。永昌寺(sì(🗨) )の本(🍱)堂で母(♏)の葬儀をす(👫)ませたあと、(🌂)遺骨(gǔ(🚑) )は父の(🚿)墓(🔌)(mù )のわき(🔀)に(🚪)うずめまし(🙌)たから、同じ(👨)か(🤖)たちのものが二(🤪)つそ(🏁)こ(🍆)に(📆)並(🍷)びま(🌮)した。
一〇(🙄) 木曾の(🗡)は(📘)え
老(🏊)人はわたしのよ(📢)うな年のちがったも(🔠)のを(🙋)もよ(👕)ろこ(🕜)んで迎えてくれ(🔢)、(🎰)いろいろな話をして(🎗)くれまし(🗻)た。刀剣(jiàn )のこ(🐺)とを(⬇)書い(🐤)た本などをも出し(👧)て見せて(🐖)くれました。その中(zhōng )には古刀と新刀(dāo )の歴史が図でわ(💭)かるよう(🏑)に説き明かして(🥍)ありましたが、それ(💩)ぞれ(⛑)の流(liú(👩) )儀のちがい(🦂)と言(yán )います(🅱)か、図(tú )にあらわれた焼(shāo )き刃の模様(yà(🦐)ng )が(🦋)ちょ(🌪)うど海の(🔚)岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花の(🀄)紋のように見えま(🔤)した。焼(🕶)き刃(💖)(rè(☕)n )の模(mó )様(🍟)ほ(📀)ど刀(dāo )鍛冶(yě(🛌) )の気質(🤫)をよくあ(🏭)らわす(👂)ものもありません(👋)。ある(🈴)も(🌐)のはす(🍔)なおに、あるものはする(⬆)どく、あるものは花やかにと(🕢)いうふうに。
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