二七(qī(👚) )(一七(🏨)(qī )四)
「三年(😄)も学(🕴)問(💽)(wèn )を(🐫)して(🕐)、(👛)俸祿(♓)に野(yě )心(xī(🏦)n )のな(⛲)い(🐩)人は得(dé )がたい(🚩)人物だ。」
「よろし(🚥)いと(🔋)思います。誄(🍦)(lěi )る(🛌)いに、汝の幸(xì(🥥)ng )いを天地(dì )の神(👌)々に祷(dǎo )る(🛅)、という言(🦄)葉がご(💋)ざいますから。」
一(yī )九(jiǔ )(二〇三)
「泰伯たい(🕷)はく(🌩)こそは(🐥)至(☕)徳の人(🌉)と(🌨)いうべ(🎶)きであ(🦎)ろう(📈)。固(😛)辞し(🔄)て位(wè(🏚)i )をつがず、三たび天(tiān )下を(🥌)譲ったが、人民(🍧)には(🌵)そう(🌋)した(❎)事(😚)実をさえ知らせなかった。」
「(🍒)孔先(🔞)生の(🔔)ような人をこそ(🎦)聖人というのでしょう。実に(🦀)多能であられ(🛂)る。」(😺)
「知(🙆)者には迷(mí )いが(💫)ない。仁(rén )者に(🍝)は(🎰)憂いがない(🎩)。勇(🛒)者に(🎁)はお(🔴)それがな(📢)い。」
「さあ、(⏲)何で有(yǒu )名になってやろう(🆕)。御ぎょにするか(😊)な、射しゃにするかな。やっぱり(⚪)一番た(🔍)やすい(🚧)御ぎょぐらいにしておこう。」
○ この(📫)章(👜)は、いい音(yīn )楽が今(🔊)は(😭)きか(👌)れな(🕘)いという孔子(😨)のな(🎇)げきでもあろう(💄)か。――諸説は紛(📆)々として(🚈)いる。
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