と(🎳)、小僧(🏃)はあ(🔪)くまでもつつましくこたえ(🔊)た。
「第五室は、管理部として全(🈶)(quán )体の責任を負っ(👣)ているんだから(🕢)ね。僕、一まわ(✍)りして(💇)、様子を見て来(😩)(lá(⚪)i )る(🚼)よ。」
かれは心(xīn )の中(🌪)で(🍾)強く(🏣)否定(dìng )し(🎾)た。しかし、否(🌜)(fǒu )定した心(🖐)そのものが、やはり、ふだ(🏅)んの秩(📢)序を(🥠)失っ(💍)た(😞)心でしかなかったの(🥂)である(👗)。
掃(🏤)除がす(😳)っか(😉)り(🔹)すみ、洗面(🎨)その他(🌯)を終わると(❕)、みんなは広(guǎ(🥤)ng )間(jiān )に(🕺)集(💽)まっ(💞)て朝の(🤘)行(🥓)事をやることになったが、(♊)それ(🆗)ま(🔕)で(🐆)には、起(🔧)床(chuáng )からたっ(🏫)ぷ(🈺)り(🕤)四十分ぐらいは(🦋)かかってい(🌰)た。次(💴)郎が、こ(🕧)れま(😇)で(🐊)毎朝、空林庵の寝(📙)(qǐn )ざめに親しんで来た雀すずめの第(dì )一声が(📏)きこえるのは(🤡)、ほぼ(🚘)その時刻だった(🌻)のである。
「私に(🧡)言わ(🌹)せ(🕘)ると、(🗼)それは、(🎙)君(jun1 )らに、ほんとうの意(😏)(yì(🕤) )味(🈷)で(😀)自分をたいせつにする心がないから(🤑)なのだ(🔨)。言(📁)(yán )いかえると、君(🏈)ら(🏣)に(🖲)は(🎋)、自分で自(📐)分をた(🐫)いせ(🔃)つにする(🐐)自(🐈)主性というもの(🐉)がまるでない。さらに言いかえると、君(🚙)らは多数をたのみ、多数(Ⓜ)の(🔫)かげに(🚝)かく(⤴)れ(💆)て、何(🤱)(hé )よりもたいせつな自分の(🍻)良心(🍙)を(🎈)眠らせることに平気な(🐴)人(rén )間なのだ。私は、現在の日本人の大多(🚦)数がもってい(🥏)る最大の弱点(diǎn )を、君(jun1 )らの今朝(🚚)の起(💻)床の様子でまざ(😭)まざと見(😡)(jiàn )せつけられ(⭕)たような気(🔬)がして、全く、暗(🐪)然(🦃)あ(🤶)んぜ(📎)んとな(🌩)らざるを(⛰)得なかったのだ。―(🥌)―」
「先生(shēng )も(😫)そうお感じでしたか(🏀)。」
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