(🌳)それ(💼)もそのはずです。あれはただ(🖇)の俗謡(🏵)でもなく(📛)て、古い歴史のあ(🦍)る朝(🈹)(cháo )鮮征伐のおりの凱旋がいせんの曲だと聞(wén )きま(⚡)す。お(🎳)そ(👈)らく、(🈯)昔(📮)の仙(xiān )台武(wǔ )士は軍いくさの(📨)旅から帰って来て、たが(🎚)いに祝(🚶)いの酒をくみ(🔩)かわし、(😭)手(🏒)拍(🛋)(pāi )子(zǐ(🏍) )で(🙏)も打(dǎ )ち(🈂)な(⛱)がら(😖)、心(🛌)ゆ(❇)くば(👓)かりあの歌を合唱(chàng )し(🍊)たもので(🏴)あ(🏑)りましたろ(🚂)う。陣中(zhōng )の着(zhe )物も解き、重い(🎹)刀(🥍)(dā(🖱)o )もわき(🏽)に置いて、(🎾)ふたたび(🍤)妻子に迎(🐙)えら(🔡)れた時のよろこびは、いくら歌っ(⤴)ても歌いつく(✂)せないよう(🔸)なも(🌿)のであ(🛺)り(🔡)ま(📃)し(🚙)たろう。
この(🌥)人は本名をお嘉(🕐)(jiā )志(🏩)(zhì )か(🏹)しさ(🙍)んといい、横浜(bāng )フエ(🌳)リス女学校を早く卒(💘)業し(🔑)て、巌本いわもとさんにか(🖇)た(🐈)づ(🥦)い(🤧)た(💗)人です(🐤)が、そ(🕔)の学才(🦈)(cái )と人がらとはむかしを知ってい(🔻)るものに惜(👳)しまれたば(🕙)かりでなく、(🍁)お嘉志さんのだんなさんはま(🛡)た当時明(míng )治女学校の校(💑)(xiào )長でもあ(🐉)り女学雑(🚨)誌社の社長でもありまして、『女(nǚ(😽) )学(🥢)(xué )雑(zá )誌(zhì )』と『(🧙)評論』の二雑誌(🏻)を(🦌)出(🍑)していまし(👹)たか(👛)ら、学(🕎)校や雑誌に関係(xì )のある男(🕘)女の人たち(🤴)までが新(🎮)しい墓(📓)(mù(🚰) )じるし(🚜)のまわり(💐)に(🎹)集まりました(♐)。
さて、高瀬の(👟)兄の代(🚴)(dà(🆒)i )にな(⭕)って(🤠)み(📢)ま(🐟)すと、この(🕋)人(ré(🏦)n )は若(ruò )い時か(🧀)ら早く名(🕝)古(🐽)屋に(⛸)出て、(🈲)新(🙆)しい教育を(🥍)受(shòu )けた(☕)くらい(🥝)ですから、漢方(fāng )で造(zào )った先祖(zǔ )伝(yún )来の薬などを守ってい(💢)る時世(🤭)ではな(🔘)いと(🚗)考え、家も飛び出してしま(🗒)って(😟)、(🍲)東(dōng )京に(🥅)出(chū(🏯) )ていろいろや(🤖)ってみたと(🐗)いうこ(👫)とでした。どう(🛳)でしょ(🆔)う、この(👊)兄のいろいろな試(🥛)みよりも、先祖の(⚡)のこした仕(🙌)事のほうが根深(📨)(shēn )かったのです。古い薬はいつまで(🏀)も、(🤙)売れ(⬅)て、子孫(🏮)の(🛡)もの(😁)がよくやっ(🗳)て行かれ(💫)るば(⤵)かりで(👠)なく、薬(🌠)方くす(🏦)りかたの番(💺)頭さん(🌗)や大ぜいの小僧(🛰)さんたちまでりっ(😖)ぱに(🧘)養(yǎng )えるの(🌫)です。高瀬(lài )の兄はいろいろやって(✏)みた末(📺)(mò(💨) )、もう一(yī )度住み慣れた屋(🤛)根の下に帰(guī )って(⚪)きて(😲)、黒(🚂)光りのするほど時代のつ(🛵)い(🈶)た大黒柱のわきにすわって(🕷)みて、先祖(😜)(zǔ )のおそ(✋)るべきこと(💗)を知(🌪)ったそうです(🎱)。なんと、く(🙁)りめ(🔼)しの(🍭)好きな橘翁(wēng )さまはその画(huà )像の中(zhōng )に残って(📈)、子孫の(📎)末(⛹)を見(jiàn )守(shǒu )って(😁)いて(🥋)くださ(🤶)ること(💚)でしょう。
八 夕顔よりかんぴ(🌨)ょう(🛎)へ
しかし(🍡)、(👪)橘翁(♈)きつおうさまの始(🌫)めた薬がこんなに(📠)ひろま(👮)る(🚰)までには、(🔦)そ(🛵)のかげに何ほどの人の(🕒)ほねおりがかく(🤯)れているとも知れません。
早いも(🐀)のですね、こ(🏜)んなふ(🐢)うにして一(🍱)(yī(🛍) )夏を(🔯)送るうち(🤬)に、わたしの借りている店座敷(🥌)へはせみが舞い(🏨)こみ、め(🔈)っきり秋らしくなった風は座敷(fū )の(❣)中(✨)を(📉)通りぬけて行きました(🐱)。皆さんに(🌷)も(🗽)聞(🐗)かせ(🌒)たいのは、川(chuān )上から大(🍾)(dà )手橋おおてばしのほうへ(📲)流(🌱)(liú(🤐) )れる木曾川きそがわの音(🕒)ですが、あの水(shuǐ )が岩(🕧)(yán )を越(😶)す(🦌)よりもっと早く、夏の暑さが流(liú )れて行ってしまいまし(🐦)た(🍭)。
わが家の(💊)墓(mù )地(✒)は村の裏(😃)側にある古(😇)い丘(🍌)の上で、(🥛)永(yǒng )昌(chāng )寺(🈚)えいしょ(🎋)うじとい(🌴)うお(🐸)寺(🦀)の境内(⌚)につづいたところにあ(🕒)ります。すぎ(❔)の木立(👕)ち(👪)の間(😙)(jiān )か(🔔)ら(🚳)、(⚓)浅い谷の向こうに木(🕞)曾らしい(🚝)石をのせた(✨)人家の板屋根、色(🐺)づいた柿かき(😗)のこ(🕸)ずえなぞが(😩)見える(🥊)ところで(🌅)す。大黒屋(🚇)だいこ(🛍)くや(🚺)とか、八幡(fān )屋やわたやとか、その他(🐏)(tā )いろいろ(⚫)な屋号のついた(💐)家(jiā )々のこけむしたお墓が(💍)並(bìng )んだ(🍰)わ(👣)きを通って、すぎの(🚃)枯れ(🕒)葉(👐)(yè )の落ち(😮)ているしめ(🧤)った土をふんで行く(🏢)だけでも(📀)、な(🏌)んとなく(😤)心(xīn )の改まっ(🕖)てくるような(✅)とこ(🚌)ろです(🏬)。その墓地(dì(🕦) )の突(📥)きあたりに、どまんじゅうのか(🚎)たちに小高く土(🌅)を盛(shèng )りあげ、青々と(🥙)した芝草の色も(🍳)むかしを(🚣)語(yǔ )り顔な(🔆)のが(👑)、父(🔽)の長く眠っている場所(📁)でした。永(🚂)昌(🈹)寺の本堂(👣)で母(💯)の(🍝)葬(zàng )儀をすま(🍪)せたあと、(🚽)遺骨は父の墓(⏱)の(🍝)わきに(🌄)う(🍐)ず(🚔)めま(💃)したから、同(tóng )じかたちのものが(✳)二つ(💀)そこに(🦂)並(🛌)びました。
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