さすがに、孔(🤵)(kǒng )子も一寸(🛂)(cù(💓)n )当惑し(🤛)た。彼(bǐ )はし(📆)ばら(🏸)く豚(👨)肉を(🦂)睨んだ(🐀)ま(🗯)ま考えこんだ。
楽(🗯)長(💦)(zhǎng )は邪(🆔)心と云(🏤)われたので、駭(hài )おどろ(🎽)いた。さっき孔子を怨む心がきざしたのを、もう見ぬかれ(🔶)たのか知ら、と疑った。
かと(💷)いって、(🏵)孔子に(🌷)対し(🕍)て、「そん(💪)な遠まわしを云(🚇)わ(🛷)ないで(📎)、もっ(😲)と(📪)あからさまにいって下さい。」とも云いかねた。もし(⛷)孔(kǒng )子(👄)に(🚩)、諷刺の意(yì )志がな(🍿)いとする(📝)と、そ(😻)んなことを云(yún )い出(🏥)すのは(🌘)、礼を失す(🤫)るこ(🙂)とになる(🆎)か(👿)ら(🕯)で(🤕)ある。
(もし、孟(🚧)孫氏(shì )に、(🕴)はなはだしい僭(jiàn )上沙汰でも(🌱)あれば、(📥)それ(🔼)は(❗)孟孫氏一家の問(wèn )題(tí )だけでな(🏾)く、(⛺)魯の国(🍚)の(🗑)問題(🏞)であり、ひいて(🔎)は天下の道(😿)(dà(💡)o )義を紊(🌥)る(⤴)ことにもなる。それに、万一(🗿)、自(zì )分に一(yī )応(yīng )の相(xiàng )談をした、とで(💾)も云(yún )い(🏂)ふ(🤾)ら(😆)さ(🔐)れる(📚)と、これから自分が(🌥)やって(🥊)行こうとする(🕍)政(zhèng )治の精神を(🚓)、傷(shāng )けること(➕)にもなる(🏐)。出来れ(👥)ば、自分のいった(🔌)意味を、(🚈)は(🏜)っ(🀄)きりさして置くに越(🥜)(yuè )したことはな(🐃)い(🎧)。しかし、(⛵)祭典(diǎ(🕙)n )の計画について、直接の相(xiàng )談もうけ(🎻)ないで、こちら(✡)からそれを(🛒)云い(📛)出すの(🚷)も非礼だ。何とか方法はないものだ(🤾)ろう(💿)か。)
犂(🎞)(lí )牛の子
孔子(zǐ )は、ぬかりな(🈷)く考えた。そして(🦄)遂に一策(cè(🤡) )を(🕙)思(🔼)い(🐮)ついた。それは(🤸)、(🎋)相手(shǒu )の用いた策そのままを(🥡)応用(😔)する(💗)こと(🌫)であっ(⬛)た。つまり、陽(🐳)貨(🐞)の留(liú )守を見計って、謝(xiè(🎡) )辞(cí )を述べに(📩)行(🏌)こうというので(🔤)あ(💔)る。
「見事な牛じゃのう。」
彼(🎧)は(🔊)、消(xiā(🌓)o )え去った(Ⓜ)孔(🤽)子(zǐ )の眼を追い求(qiú )め(😝)るよ(👣)うに、何も(➖)な(🏾)い青(qīng )空を、いつ(🎼)までも見つめていた。
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