漫画《えろい てれび ばん ぐみ》2行目ライン
えろい てれび ばん ぐみあらすじ
「覺(🆔)えて(🌋)ろツ(🔵)！」
母(mǔ )親は源吉(jí )の顏(yán )を(🌧)だまつ(✈)て(😩)みて、それから「うん(👣)？」と云つた。
顏(🐸)を見(jiàn )知つてゐた踏切番(fān )が、柄に卷いた白旗(qí )をも(🀄)つて、出(🏢)てきた(🥦)。
源吉(🐖)達(🔢)は、も(🈵)う雪(🛹)も固まつたので、山へ入る時(🕔)(shí )期(🕰)だつた(🌨)けれど(💠)も、この方が片(🕵)付くまで行(🔒)けなかつた。そ(🚶)れに今では皆、そんな(🐜)處(🔍)でない、(🕗)と(♐)思ふほど(💦)、興奮し(🐨)て(🤟)ゐた(🎦)。石(shí )山(shān )の家に寄り合(🚿)(hé )つて、色(🍪)々の(🥤)話(huà )をきいたりしてゐるうちに、殊(shū )に若い百姓などは、「地(📓)主つて不(🌃)(bú )埓(🍉)だ(🌻)！」さういふ理窟の根據(jù )が(Ⓜ)分(fè(🏽)n )つて(🥒)く(🥐)るの(🍴)が(🥂)出(chū )て(🏀)きた。始め「さうかなア」と思(🎽)つて、フ(💞)ラ／＼した氣(qì )持のもの(✨)が(❤)、「野(👌)郎奴」などと(🙌)云(yún )つてきた。澤(📊)山集(jí(🚻) )ること(🚦)があると、校長(zhǎng )先生(💬)は、(🎩)手振りや、身(📿)振(🆗)りまでして、「佐(zuǒ )倉(🤓)宗(zōng )五(wǔ )郎」や「(🚊)磔茂左(zuǒ )衞門」などの義民傳を話してきかせた。それが、處が、理(lǐ )窟(🚝)なしに百姓の頑固な岩(💤)ツころのや(😖)うな胸のすき間(🈯)々(👟)々から、にじ(🉑)み(🗨)入つて行(🛑)(háng )つた。それ(♿)から、笑(📛)(xiào )談(💭)のやうに(🧐)、(🤪)「北(🈁)(běi )海(📠)道(🤮)の宗(zōng )五(wǔ )郎(🦏)」とい(🍌)ふ(⤵)奴が、何處か(🤰)から(📓)一(🥎)人(🏻)位(wè(👿)i )は出たつて惡くない(🤳)だ(👂)らうさ、と云つた。する(♈)と(🆕)、朴訥(nè )な百姓は、眞面目に、(🐯)考(🗯)へこんだ。
かういふ風(🔋)に決(jué )つたことを、實際にやつてゆくための人(🔍)間とか、細(xì )則、具(jù )體的(de )な方法、さうい(😡)ふ(🔜)ことは(👶)、(🐕)三、四人(🗻)の(🐫)重立(lì )つた人（その中(😆)には校長(🍈)(zhǎng )先(🔡)生(shēng )も入つた。）で決(🧚)めて、す(😔)ぐ皆(🌏)に(🌂)通知することに(🤭)した(🌕)。それ(😔)でその(📬)日の集合が終つ(🆙)た。
源吉は、どつこいしよ、と(💼)云(yún )つた風に腰を(😶)あ(🚽)げて、表(🍊)(biǎo )へ出て(😦)行(🛋)つた。
百姓(🐾)(xìng )達は、(🚒)さうやつて集つて決めたが、(🗨)今度(🏮)はそのことを、地(dì )主(zhǔ(👳) )や差配を相手にやつ(🌗)て行くと(🍁)いふやうな事になると(📩)、お互(➖)が(🌌)何處(❣)か、調(🦀)(diào )子が(🕢)を(🗽)かしくなつた。知らず知(❕)らずの(🕓)間に、ど(💤)う(🥀)にか我(wǒ )慢(🚬)(màn )すること(🌨)に(🚭)するか、そんな事に逆(nì )もどりをしさうな處(✂)が出(chū(👙) )てきた。さ(🍝)う(🕖)な(🚑)つた(🍁)としても、(👩)百姓(🆕)は然(🐭)し(🤠)今までの長(zhǎ(⌛)ng )い(😏)間(🎈)の貧(⛴)乏の――(🍬)泥(ní )沼の底(🐧)のやうな底になれ(🌦)てゐた(🖨)ので(🔛)、ち(💛)つとも不思議(⏲)(yì )がらず(🍻)に矢張り、その(🏠)暮しに堪(kān )へて(🔹)行つた(🖥)かも知れなかつた(🗃)。―(🏠)―源吉は、一層無口に(😮)、(🏭)爐邊に大き(🦒)く安坐(🚨)あ(🤜)ぐ(🐗)らを(📀)かきなが(🥥)ら、(🈵)「見たか！」と、心で嘲(💵)笑(xiào )つた。
「源(🤡)吉(jí )君(🙈)、殘つ(🧡)て一つ相(🔪)談(tán )に(🎾)乘つ(🔦)たらどうだ。」と、若(ruò(💩) )い一人が云つた。
源(🚶)(yuán )吉は(📣)上(👫)り端に腰を下す(🐑)と、やけにゴシ／＼頭をかいた(🛡)。
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