楽長は(🥢)、自(zì(🍘) )分の今日の(➡)失(🦋)敗につ(😭)いては(🐨)一(⛔)言(🥍)(yán )も言(💛)(yá(👙)n )わ(💘)れないで、ま(⛔)っしぐ(🗻)らにそんな問をかけられたので(📝)、かえって返(fǎn )事に窮した。
「如何にも、それは仁とは(🍖)云(yún )えませぬ。」
(🥚)楽(lè(🈵) )長は(➕)、自(🌯)分の今(🚣)日の失敗につい(😻)て(💦)は一言も言(yán )われな(🍭)いで、ま(⛷)っしぐ(🈸)らに(😯)そんな(❌)問をかけら(📠)れたの(⌚)で、かえ(😈)って返事に窮した。
孔(🚏)子は、その牛(niú )の近くまで(🚩)来ると、急に(📷)立(lì )ちどまって(🏴)、門人たちに(㊙)いった。
「1道理に叶った忠言(🥞)(yán )に(😣)は正(🐲)面から反(🔇)対する者はない。だが(🗺)大切(qiē )な(Ⓜ)ことは(💇)過ちを改(😧)めることだ。婉(🏭)曲(🏋)な言葉(yè )は誰の耳(ěr )に(📊)も心持(🛌)よく響く(☝)。だが大切な(🐋)ことは(🏈)、その真意のあるところ(📥)を探ることだ。い(📒)い気にな(🦒)って真意(🏵)を探ろう(🗿)ともせず、表(⌚)面だけ従って過ちを改(😳)(gǎi )め(💯)ようと(🏪)しない者は、全く手(shǒu )の(🐠)つけようがな(🥅)い。」
(楽長(zhǎng )は、最高の技(jì )術は手や喉(🏿)から生(🗂)(shēng )れる(🏹)もので(🌛)なくて、心か(🧀)ら(👞)生れ(🌝)るものだ(🎟)、(👹)とい(🤧)う事だけは、ど(😯)うやらわ(💻)かったらしい(✔)。彼の音楽(💹)も(📤)これからそろそろ本物に(😎)な(🐽)るだろう。だが彼(🤥)は、私(🎡)の音楽論がそ(🥂)のまま人生論で(🌈)もある、というこ(🚀)とには、(🗂)まだ気がついていな(😆)い(❔)らしい。究(🥖)極の(😋)目標(biāo )を音(yīn )楽の技術に置(🐀)いている(🔅)彼としては、或はやむ(🦌)を(🌨)得(🏐)ないことかも知(zhī )れない。しか(🌴)し(🚦)急ぐこと(🔫)はな(🛀)い。いず(📏)れは彼も(🥙)、人生(shēng )のための音楽(lè )という(🧢)ことに目(🍦)を(🐑)覚ま(🌗)す時が来るで(🤪)あろ(🏍)う。彼は元来真(🍫)面目な(🚖)人(🖋)(rén )間なのだから。)
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