「いかさま、中(zhō(🛣)ng )川様の御子息(🤔)、実之(zhī )助(🛸)様か(🧛)。いやお父上を打(dǎ )っ(⏮)て立(🥫)ち退(tuì )いた者、この了(le )海に相(xiàng )違ござりませ(♿)ぬ」と(🖨)、彼は自分を(⛸)敵と狙う者に会(💡)ったというよりも、旧(jiù )主の遺(yí )児わ(🤙)すれごに会っ(🎠)た親(🤫)しさ(👮)をも(🏸)って答(dá(👁) )えたが、実之助は、市(🚨)九郎の(⬆)声音こわねに(🏖)欺(♒)か(🏮)れてはならぬ(🐄)と思(sī )った。
実之(zhī )助(zhù )の、極(jí )度(dù )にまで、張り詰(😁)めてきた(📔)心(xīn )は、この老僧を(🔖)一目見た刹那た(🦆)じたじと(💌)なってし(🛃)ま(⛪)ってい(🍤)た。彼は(🥉)、心の(🥈)底(dǐ )か(🕌)ら憎悪(👈)を(💣)感(🕤)じ得る(💕)ような悪僧を欲してい(🖍)た。し(🍉)かる(➕)に(👵)彼の前には、人間(jiān )と(〽)も死骸ともつ(🈳)かぬ、半死の老僧(🚡)が蹲ってい(🔥)るのである(📐)。実(👺)之助(📛)(zhù )は、失望(🎛)し始めた自(zì(🤕) )分の心(🔞)を励(lì(🥁) )まして、(😦)
「たとい(🚷)沙門しゃもんの身なりとも、主(😥)殺しの大罪は免れぬぞ。親の敵(😶)を討つ(🌤)者を妨げいた(👥)す者(zhě )は(🅾)、一人も容(🌸)赦(shè )はない」と、実(🕸)(shí(🌚) )之(zhī )助は(🔔)一刀の鞘を(🔐)払った。実(🗓)之(⏳)助(zhù )を囲う群衆も、皆(🏇)ことごとく身構えた。すると、その時、(👟)市(🚸)(shì )九郎は(🐛)し(🥝)わ(🌱)がれ(🍼)た(🕊)声(shēng )を張(zhāng )り(📡)上げた。
福岡の城(chéng )下から中津(jīn )の(🥝)城下(👴)(xià )に(🚻)移(yí )っ(🍅)た彼は、二月に入った(📂)一(🥑)日、宇(yǔ )佐八(🍥)幡宮に賽さいし(🍛)て、本(🕸)懐の一日も早く(➰)達せら(😦)れんことを祈念した(🧝)。実之助は、(🎀)参(👢)拝を(🛁)終(🐡)(zhōng )えてから境内(nèi )の(🔍)茶(💏)店(👯)に(🍀)憩う(🕰)た。そ(🚚)の時(😮)に、(👾)ふと彼はそばの百姓(🎅)体(tǐ )ていの(😦)男(🚨)が、居(🍭)合せた参詣客に、
さ(🔩)すがに、(🥕)不退(tuì )転(📵)の市九郎も、(😇)身に迫(🛣)る老衰を(💒)痛(tòng )む(📕)心(🤸)は(🔉)あった。身命(👉)に対する執着(💅)(zhe )はなかっ(🚙)たけ(🔌)れど、中道(dà(⛳)o )にしてたおれることを、何よりも(🤢)無(wú )念(⚽)と思ったからであった。
青年は(🥖)、又黙ってしまっ(👁)た。心の中(🖱)の何(🛶)(hé )処(chǔ )かに、可(kě )なり大き(💐)い傷(shāng )を受(⏮)(shòu )けているらしい青(🍔)年の容子(👀)(zǐ )は信一(🛡)郎の(➡)眼(🐻)にもいたまし(👾)く見(💋)え(🙎)た。
「じゃ、(🔧)高(🏴)等(děng )学(xué )校(xiào )は丁度僕と(🗞)入(rù )れ(🍇)換わりです。お(🛑)顔を覚え(📪)て(👘)いないのも無(wú )理(Ⓜ)はあり(🍃)ません。」そ(🤹)う云いなが(👳)ら、信一郎(láng )はポケット(📌)から紙(🥖)入を出して、名(🚡)刺を相手に手(shǒu )交した(🦇)。
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