(🍿) (💋) ふるさとの後(hò(🐅)u )の(👼)ちに
隣村となり(✌)むらの(🆗)妻籠つまごには、お前達まへたちの祖母おば(🎛)あ[#「祖(zǔ )母(🙍)」は底本(běn )で(🤵)は「祖(🚱)毎(🧒)」]さんの(🚂)生うまれたお家(👿)うちが(🌷)あ(🧟)り(🍍)ました。妻籠(🔛)(lóng )つま(🛌)ごの祖父(💥)おぢいさんといふ人もまだ達(dá )者たつ(🍊)しやな時分(📰)じぶんで(👲)、(🆎)父と(📓)うさ(🔐)ん(💱)達(🍱)たちをよ(🦆)ろこんで(🤺)迎(yíng )むか(🔐)へて呉くれました。そこで、初はじめの日ひは妻籠つまご(💫)に泊とまり(🏭)まし(🏁)て翌朝よくあさまた(🥣)伯父(🚝)をぢ(🏼)[#ルビ(🕵)の「をぢ」(🏓)は底(🕺)本(běn )では「おぢ」]さんに連(👤)つれら(🐱)れて(😣)出掛(😲)(guà(😟) )でかけました。
私も(🏠)実は、(⬛)次郎と三郎(láng )とに等分(fè(😔)n )に(🏁)金を分(🌚)(fè(🥣)n )け(🎃)ることには、すで(🎡)に腹をきめていた。ただ太郎(🛢)と末子との分け(🥢)方を(🆗)どうしたものか。娘(niáng )のほう(🦐)に(🏫)はいくらか薄くしても、長(😟)男に厚(hòu )く(🐹)し(🅾)たもの(🥏)か。それとも四人(💍)の兄妹きょうだ(💧)いに同じ(💌)ように分(💛)けてくれたものか。そこまで(⭕)の腹はまだきまらなかった(💈)。
過(guò )去を振り返って(✍)見(🌗)ると(💣)、今の(📨)私(sī )がどうにか不自由もせ(💷)ずに(✌)子供らを養って(📬)行けると(🔞)いうだけ(🍠)でも、(⛓)不思議なくらいである。あ(🕥)の子(👉)供らの母(✉)か(❓)あさんの時(🙉)(shí )代のことを思うと、今(jīn )の借家ずま(🎣)いでも(😼)私(sī )には過(🔝)ぎ(⚓)たもの(👄)だ。
と生徒せい(✊)とが尋た(🍥)づね(😨)ましたら、お婆ばあさんはニ(👧)ツコリしながら(🙎)、提さげて居(🏙)ゐる籠(🤦)かご(🏮)の中なかの蕗(lù(🍃) )ふきの蕾(lěi )つぼみ(💐)を(⛄)見(📹)(jiàn )みせ(⏳)ま(😈)して
寢覺ねざめには、浦島太郎うらしまたらうの釣(🐲)竿つ(🧗)りざ(🐰)をとい(🌏)ふもの(🎻)が有ありました(💁)。それも伯父(fù )をぢさんの話はなして(⛽)呉(wú(🎩) )くれたことですが、浦島太郎うらしまた(🦒)らうの釣(👻)つりをしたといふ岩(📞)い(🧜)はもありました。それか(🚠)ら、(🧔)あの(🥈)浦島太郎う(🥓)ら(🎏)し(🏭)また(🌝)らうが(💢)龍宮りうぐうか(🛥)ら(🤦)歸かへつて來きま(☔)して自分じぶんの姿(🚸)すがた(⛱)をうつし(🏰)て見(😻)(jiàn )みたと(🐿)い(🎇)ふ池いけも(🕐)ありました。
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