「君らのそうした非(🕕)良心的(de )な態(🎇)度(dù )は、君(💺)ら自身をますます(🎶)非(fēi )良心的(🙊)にす(📡)るばかりではない。それがある限度をこすと、(🚮)つい(🎫)に(🥈)は、愛情と忍耐(🔩)にんたい(🎏)とを(🍣)もって、(🎱)君らの良(liá(🧒)ng )心を力づけようと努力し(🏺)て(🎰)いる人の心(👀)までを(🏖)きずつけ(💩)、(🕚)その愛(🏹)情と(🐴)忍耐(🎤)と(💋)を、(📴)憎に(🌘)く(🍀)しみ(🤱)と怒いかりとに代え(🎑)てしまうも(🏋)のだ(➿)。現(🍆)に君(🔃)らは、(🈲)今(🤽)朝(cháo )の板木の音(👛)の調(🚣)子が途(tú )中(zhō(😮)ng )とち(😁)ゅうから(🤰)変わったことで、それがわかった(🎦)だろうと思う(🤦)。あの、おだや(😛)かで辛抱(bà(㊙)o )づ(😽)よかった板木の音(yīn )が、おし(🎩)まいになって、(🕓)急に怒りだし(🐤)たとしか思え(🤡)な(⬛)いような乱調子にな(💴)った(🐊)が、あれは、(👨)君(🔳)らのあ(🍱)まりにも非(⌚)良(liáng )心(🌦)(xīn )的な態度(dù(🚁) )が、板木(mù(👂) )をうつ(♿)人(rén )の(🐊)心をきずつけた証拠しょうこな(🚘)のだ。…(🥁)…(🆗)む(📩)ろん(🚢)、私は、愛情も忍(👅)耐心も失った(🏒)、あ(🎙)あした(🐨)乱暴(bào )な打ちか(🐳)たを是(shì(🌯) )認(rèn )ぜにんはし(㊙)て(❗)い(💷)な(🐭)い。ま(🏩)た、それをや(💊)むを得ないことだとして弁(biàn )護(🔞)(hù )し(🐜)ようとも思っ(📇)ていない。怒(🍐)りや(🈴)短気は、友愛(ài )塾の精神とは根本(běn )的に相いれないもの(💴)なのだから、どん(🧀)な事情のも(🏘)とでも(✒)、ああした(😜)打ちかたは、二度(🌎)と(🧤)くり(✌)かえさ(⏰)れては(🈳)ならな(🆒)いことなのだ。もし今(jīn )朝の板木(mù )当番が(🍊)、ついに業(🔩)ごうを(💔)にやしてあんな打(dǎ )ちかたをし(🔇)たとす(🏣)ると(🥍)、私はそ(🔤)の(🥖)人のた(🉑)めに、まことに残念(nià(🏼)n )なことだ(🥌)と(🚁)思(sī )ってい(🦄)る。しか(💚)し、いっそうわるいのは(🐝)、あ(🌨)あした(🏵)打ちかた(🏨)を余儀よぎな(🏒)くさ(📸)せた君(jun1 )ら(❕)の態度(🚔)だ。君(🍉)らさえもう少(💸)し良心的で(🚙)あってくれ(🕓)たら、板木を打った人(😶)も、ああしたあやま(😄)ちを(💃)犯(fàn )おかさない(🤫)ですんだのだろ(🦕)う(📎)と(🌓)思うと、それが私は(🦏)くやしくてならない。……だ(🧦)が、そ(👋)れはま(💡)あいい、それは百歩をゆずってあきらめる(🍄)としても、ここに(🗾)ど(🔼)うしても私にあきら(🕤)め(🐭)のつかないことが一つある。そ(🥀)れは、愛情で(🎮)打たれ(🌀)た板(♏)木の音で(💹)は(🔵)寝床をは(📩)なれ(🎯)ようとし(🕟)なかった君(jun1 )らが、(👎)怒りで打たれた板木(mù )の(🛷)音では(🐂)、わけなくはね起きた(🏰)とい(🐚)う(📐)こと(🚍)だ。その(🖍)点で、君らは精(👎)神(shén )的にはまだ(🤘)奴隷(🔗)ど(🖋)れいの域を(🥗)一(🆙)歩(🕰)も脱だっしていな(🚿)いということを証明(míng )して(🥌)いる。いや、それ(🌸)どころか(🐬)、君らはよりいっそ(🆓)うみじめな奴隷(lì )になることを希望(wàng )して(🍎)いるとさえ私には(💎)思える。これはほんとうに(💒)なさけないことだ。私(🏦)は、むろん、こう(📿)言(yán )っ(😻)たからといって(💪)、怒り(🦅)に(🛤)対(📸)しては怒り(📅)をもって立(🤑)(lì )ち向か(🦂)え、と(🈂)君(🍖)らにすすめている(🔡)のではない(🔇)。ただ(🔙)私は、愛情に(🤨)対しては、つけあがり、(👌)怒りに対(🕵)しては、た(👂)だ(🛀)ちに(📛)膝ひ(🌡)ざを(♈)屈(🤦)(qū )くっ(🔎)するような君らの奴(🍳)隷根(gē(🤑)n )性こん(👈)じょうが(🎑)、なさけな(👼)くて、じっとし(🙁)てはいら(🤴)れない気持(chí )ち(🤑)がするのだ(🌒)――」
(😱)次(🕞)郎は足音をた(🏴)てないよ(🔉)うに、みんなの間をあるきまわり、い(🙉)ちじるしく姿勢のわる(⌛)いのを見つ(🐍)ける(🧣)と、それをなおしてや(👝)った。
(お(🍔)し(🚐)まいの、あの乱暴(bào )な打ち(🐧)か(⬇)た(👃)をやったのが(🔛)、自(zì )分だということ(🛰)は(🥗)、(🚖)す(🕺)で(📚)に先(🦖)(xiān )生に言(yán )っておいたのに、(🚮)先生は(🏨)どうしてそ(🎪)の(🥪)ことをは(🔼)っき(🛄)り言われ(🖼)ないのだろう。も(🌘)し(🐆)それが助(zhù )手としての自分の立(lì )場をまもってく(🤧)だ(😵)さる(😇)ためだとしたら、自(zì )分は(🍬)むしろ心外だ。大河もむ(🎃)ろん心外に思っているにちが(🐃)いない(🤘)。)
「や(🕉)は(📥)り強(qiáng )制が必要だというの(📑)かね。それじ(🏌)ゃあ話(huà )はま(📠)た逆もどり(🐊)だ(👿)。」
もっとも道江にたいし(💼)て自(♍)分の抱い(🔗)だいて(✊)いる気持(chí )ちに、兄(💦)がまだまるで気がつ(🧝)いて(🎓)い(❤)ないらし(⛲)いの(📃)は、ありが(🧒)たいことだ。しかし、(📢)だから(🌾)といって、二(🔁)人が(㊗)む(😪)つまじくつれだってやって来(📰)るのまでを、(♓)ありがた(👑)く思うわけにはいかない。痛いき(🏆)ずは、(📢)どんなに(💷)用(yòng )心(xī(🥚)n )ぶかく(💮)さわら(🛳)れても痛いのに、まし(🏛)て(💍)、そのきずに気(🍔)がつかないで、(🕹)無遠慮ぶえんりょ(🐶)にさわ(💼)られ(🔱)ては全(🏜)(quá(🐹)n )くたまった(🚪)もので(👅)はな(🔽)いのだ。
食後には(🈵)、みんな(🔖)卓(zhuó )につ(🎖)いたまま(🐀)、雑談(🚅)的に感想を述べあ(🔐)った(📰)り(⛷)する時間が設(shè )けられてい(🙍)た。次(cì(🖊) )郎(🐵)は、その時(🌄)間が来るのを(🤔)待ちかねていたように立(🌒)ちあがっ(📐)た。そ(🕟)して、みんな(🎃)に(🗽)今朝の起(qǐ )床の板木のいきさつを話し、最(🥈)(zuì(🛳) )後につけ加えた(✍)。
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