五(🚄)月の(📞)菖蒲(pú )しょう(🚨)ぶ(📓)が男(ná(📝)n )の子にふさわし(❎)い(🌸)ように、桃の花(🤡)は(🛂)おの(🥤)ず(📬)から(🎳)少女にふさわしい。長(zhǎng )い(🎟)花ぶ(🏉)さをうなだれ、花べんの胸(🚎)を(👖)ひろげて、物思いに沈(shě(🏾)n )んだような海棠かいどうの(👭)すがたは、とうてい少女のものではあり(✍)ません。茶色(sè(💣) )で(🦃)、や(🌚)や(😶)赤みを帯びた枝の(🎯)素(sù )生(shēng )すばえに堅くつけたあの桃(táo )のつぼみこそ少女(📐)のものです(🤣)。二尺にも三尺(chǐ )に(🅿)も及(🧒)ぶほど(📉)勢いこんで延(🦅)(yá(💱)n )びてきているよ(😴)う(🍻)なそ(📸)の素生すばえを見た(🤗)ばかりでも、おい(🕡)先(🤞)こもる少女の命を思わ(🌴)せ(⬇)るものがあります。素朴そぼ(🔀)くにふ(🤴)くらんだところはかわやなぎ(🔟)の趣(㊗)に(😓)似(sì )て、(🧀)も(🦆)っと恥(⚓)を含(♐)み、しかもおとめらしい誇(kuā )りをみせているものは桃のつぼみで(🦋)す。
あ(📣)れはわたしなど(📥)のま(⏮)だ青年のころのことでしたが、そ(💓)の日(rì(🐐) )の(🐺)葬(🐷)式につい(🕹)て(👵)、今だにわたしの胸に浮(👐)(fú )かんでくるこ(🍗)とが一つあります。それ(❔)は『小(💾)(xiǎo )公子(🤒)』の訳(🛢)者を記(jì )念するために、いろいろな書(shū )物(wù )や雑(🎍)(zá )誌の類が数(🌮)多くその墓のほとりにうずめ(📷)られ(😃)たこと(😫)で(🍦)した。まあ、堅い石の(🕍)棺かんの中(zhōng )に(🎃)置いてす(🤐)らど(👺)うかと思(⛺)われるようなも(👆)のを、まして(🐑)漆もはいっていない木(mù(⌚) )の箱(xiāng )の(🎂)中に納(🌿)(nà )めたのですか(📇)ら、(🔯)よ(🌻)くいく(😚)日もちこたえようとは掛念けねん(🌸)さ(👒)れました(🦅)が、(🕵)しかし土の中に書(shū )物の類(lèi )をし(🍉)ま(🌅)いましたら(💟)、(⛹)何がなしにその(👾)墓のほ(😷)とりを立ち(😰)去りが(🎓)た(🐶)く思わせま(🔊)した。あ(🚻)れ(🚭)から、(💜)もうかな(🛳)りの年(nián )月がたちます。しか(😻)し時を記念(niàn )し(🎟)ようと(📺)する人々の心(💟)は長くその土に残りました(😾)。
橘(🐤)翁きつおうさま(💲)の(💍)始めた薬はそ(👐)ん(🎈)な(💁)時(🕥)(shí )の役(yì )に(🏫)も立って(👄)、(⛺)町へ集(jí )まっ(✅)て来た博(🔡)労が(🅾)帰(guī )りがけに、よく(💛)姉(🧚)の家へ立(🈂)ち寄り、いく袋と(🎚)な(🗽)く(🐵)高(✈)瀬の薬を求(🚜)めて行(háng )く(👉)と言います。聞いてみれ(🤕)ば、博労は(💴)ひいてい(🔰)る(🍐)馬に高(gāo )瀬の薬(🚵)を添え(🕌)、それ(🤖)を木(🛐)曾(céng )駒(jū )きそごまの証拠として、ほかの買い手へ売(😺)り(🎊)渡(dù )す時に用(🤚)い(🤮)るとか。一度(dù )ひろま(🗃)っ(🍒)た薬(yào )はどんな(📝)ところで、どんなふう(👌)の木(mù )曾みやげになるも(⛽)の(✨)とも知(zhī )れませ(🈚)ん。これには橘(jú )翁さま(🛰)も草葉(👯)のかげ(🔚)で、に(🌩)が(📠)笑い(🕔)し(📜)ていられるこ(📙)とで(🍙)しょうか。
(😺)姉(zǐ )の家の店座(🕚)敷から(🤥)奥のほう(💐)へ通う中(zhō(💕)ng )央の広(⬅)いへやは薬方くすりかたの仕事場(chǎng )にあててあって、静かな日の光(🍷)が障(zhàng )子(zǐ )にさしてきているとこ(😓)ろです。そこには薬種(zhǒng )や(🐾)くしゅを(🏊)刻むもの、袋(🍣)を(😸)造るもの、丸(🤒)(wá(👃)n )薬(😀)の数を量り(👓)入れるもの、それぞれの(🗒)受け持ちがあ(🛶)り、中(zhōng )に(🎸)は薬の紙を折る(💉)ことを内職に(🥩)し(🚀)て(🍡)古い士族(zú )屋敷の町(dīng )のほ(👰)うから(💅)かよって(🌩)くる老人もありまして、み(🐙)んな(❗)秋の行(háng )商(🥧)のしたくに(🦗)いそがしが(👟)ってい(🏿)ま(🐘)した(🤛)。
棧(👍)橋(🗄)かけはしというところ(🎞)まで行きますと(🎳)、(☝)わた(🐧)しはおさるさんに会(huì(🌍) )いま(🗡)し(🐮)た。そのお(😖)さるさんは休み茶屋(wū )に飼われていたのです。
仙台(😧)のよ(🌅)う(😚)な都会ですらこの(😪)とお(🎖)り(🧑)ですから、ま(🎅)して荒(🖐)浜あ(🌚)らはまのあたりに住(🕓)む(🥉)人たちの言葉(🤱)には土(tǔ )地のなま(🌖)り(🔼)も(🚭)濃い。ある年、(📲)あの漁村に悪い病がはやっ(🔮)て、それを調べるた(⛲)めに内務省から役人や医者(💯)の出張したことがあるそうで(📆)す。ところ(🏭)が、荒浜(👯)(bāng )の漁(yú(😃) )師たちの言うこ(📄)とは、そ(💰)れらの役人や医(yī )者(🐨)はおろか、仙(🐚)(xiān )台から付い(🎳)て行った人に(🌿)す(🌈)ら(🌻)よく聞き取れ(⏯)なかったそうです。
あの(📽)つ(⚾)るから切り(🥜)たての新(🔥)しい色つやのを、どかりとそこへ(🌿)置い(🚦)た時は、だ(👛)れでも子(zǐ )供のよ(⛲)うに(🎽)う(📞)れしい。新(🕠)しい(👀)秋の(🛏)み(Ⓜ)のりですから(🙊)ね(🎷)。ほかの(🅿)家と同じように、姉(zǐ(✈) )の(💤)ところで(🧘)も青い夕顔を輪(🍞)切り(🙍)にして(😲)、かんぴょ(👺)うに造るした(⚽)くをしました(🔑)。まず(🍵)その輪切(🏌)り(🔦)にした(💓)や(🍜)つをまないたの(🌅)上(🛢)(shàng )にのせ(🔠)ます。薄くけず(➿)っ(🥖)た二(èr )本(💚)の竹が(🌗)まないたの(🈲)上に(🌿)平行に(🕶)打ちつ(⚫)けてあります(👮)。額ひ(🗂)たいつきもまだ若々しい(🔡)薬方くすりかたの若者(💠)なぞが(☕)、細身(shēn )のほうちょ(🐊)う(🗾)を片(🧞)手に、(⬇)腕ま(🌎)くり(📧)で(🔈)、その(🌔)ま(❄)ない(📪)たの前(qián )にすわったと(🖨)ころ(📚)は絵(🗝)に(🧚)し(🤹)ても(🤢)見たいほどさわやか(👎)な(🚳)もので(✴)す。ほうちょうが(🙆)順に(♋)動い(😟)て、輪(🕍)切りにされた夕(xī )顔が二本(📩)の竹の(🐋)間をす(🍚)べって行きますと、そこから生(shēng )のまま(🔀)のかんぴょうが(🎏)生まれてきます。どうかすると五六尺あまり(🎨)もあるよ(🎻)うな長い(⛹)長(😲)いやつ(🧓)も生まれてき(🕶)ます。そ(🎞)れを日(🆗)(rì )にあて風にかわかしてかんぴ(🎲)ょうに造(zà(👕)o )りあげ(Ⓜ)る(🚶)ので(🕣)す。田園(yuá(🐞)n )のふ(🥪)ぜいはそんな(🚐)とこ(📃)ろ(🥅)にも深いものが(💶)ありまし(🌀)た(🚤)。
二(èr ) 姉(zǐ )の家
仙(😨)台せんだ(🕒)いへ来て弱ったことは、ことば(🗳)のなまりの多(🍄)(duō )い(🐝)こと(🚧)でした。何(hé(👗) )か土(🔒)地(📙)の人から話(huà )しかけられても、世(shì )間に交際(⚽)の広(🤘)(guǎ(🛡)ng )い男(nán )や女の話に(🙆)通じないようなことはま(💘)ずありま(🏟)せんでしたが、おばあさんどうし(🍟)が語り合うこと(🥪)ば(🙅)なぞは(〰)、てん(🍎)で聞き(🍑)取(🍄)れないくらいでし(🐤)た。わ(🍭)たしは(🎧)東北学(💀)院へ来(💇)て(❕)学んでいる(🕗)生(shēng )徒の作文の中にも、何ほど(🚅)その地方ことば(👝)のなまり(🤾)を見つけたか知(zhī )れませ(🕹)ん。
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