二(一(🔞)八(🙋)六(liù ))
曾先生が(🏕)病床(📮)に(🙁)あられた時、大夫(🚋)(fū(🐄) )の孟(mèng )敬子が見舞(wǔ )に行った。すると、曾(♈)先(📵)生(🌒)(shēng )がいわれ(📯)た。――(✂)
先師に絶無(wú(🔥) )とい(💿)える(😔)もの(📡)が四(sì )つあった(👻)。それは、独善、執(🕡)着、固陋、利(🖇)己(😯)で(🏔)あ(🗂)る(🚁)。
○ 陳==国名(mí(🤟)ng )。
「(🍧)人材は(🍎)得がたいと(😏)い(🕒)う言(yán )葉がある(📦)が、それ(🚚)は真実だ(💞)。唐(⛸)とう・(👣)虞ぐの時代をのぞ(🕧)い(😽)て、そ(🎀)れ(🦃)以後で(🦃)は、(💁)周が(📕)最(zuì )も(🧚)人材に富んだ時代であるが、それでも(🔠)十人に過(guò )ぎず、(🌳)しか(👷)も(🚉)その十(🖋)人(rén )の中(🚸)一人は婦人で、男(🏤)子の賢(👐)(xián )臣は僅(💴)かに九(jiǔ )人にすぎなかった。」
「先(xiān )生の徳は高山のよう(🈳)なものだ。仰げば仰(yǎng )ぐ(🐫)ほど(🗃)高(gāo )い(🃏)。先(xiān )生の信(xì(📝)n )念(🏬)は金石の(👀)ようなものだ。鑚きれ(🚅)ば鑚(zuā(🌰)n )き(🗑)るほど堅(🎈)い。捕捉しが(🔏)たい(💩)の(📤)は先(🎂)生の(💩)高遠な(🍜)道だ。前にあるかと思うと、たちま(💶)ち(🕋)後ろにあ(🍔)る。先生は(🤙)順(💿)序(🤗)を立てて、一歩一歩とわれわれを導き、われわれの知識(shí )をひ(🕸)ろめるには各(🆔)種の典籍(🕟)(jí )、文物制(🤙)度を以て(🤱)せら(🚩)れ、われわれ(🙋)の行動(dòng )を規(👦)制(📋)するに(👃)は礼を以(yǐ )てせられ(Ⓜ)る(📰)。私はそのご指導の精妙(miào )さに魅せられて、やめよ(🤰)うと(🍖)し(🦉)てもやめることが出来ず(🧡)、今日(🙆)まで私の(🕥)才能(néng )のか(🕴)ぎ(🚳)りをつくし(🍤)て努力(lì )して来(💊)た。そして今では、どう(🕳)なり先(xiān )生(shēng )の道の本体を(😃)はっき(🧐)り眼の(🈚)前(😨)に見ることが出来(🙇)(lái )るような気がす(💦)る。しかし、いざ(🦊)それ(🙃)に追いついて捉(♑)えようと(💜)す(🥔)る(🔙)と、(🐌)や(❌)はりどうにもな(⏯)らない。」
一(yī )二(🎟)(二(🛶)一(yī )七)
二(èr )八(一(⛴)七(qī )五)(🍽)
「かり(📋)に周(🔓)公(👗)ほどの完璧な才(👻)(cái )能(né(💄)ng )がそな(🌲)わっていても、そ(🌿)の才能にほ(🐔)こり、(😶)他人(ré(🛰)n )の長所を認めな(🚏)いよ(👨)う(🛳)な(🐪)人(rén )であるな(📡)らば、もう見どころのない人物だ(🤕)。」(🌒)
先(🐇)(xiān )師が(👷)匡きょうで遭(👔)(zāo )難(nán )され(🤴)た時いわれた。――
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