「(🤪)私は、君子(🚥)と(🐑)い(🦖)うものは仲間(🍭)ぼめは(🐅)し(🌼)ないもの(👇)だと(🤹)聞いています(🍙)が、やはり君(jun1 )子に(🧓)もそれがあ(👓)りましょうか。と申しますの(🔕)は、(😪)昭公(gōng )は呉ごから(🤠)妃きさきを迎えられ、そ(🎇)の方(🤝)がご(⏸)自分(🚌)と同性なために(👫)、ごまかして呉(wú )孟子(🚼)ごも(🏂)うしと呼んでおられるのです。もしそ(🎭)れでも(🥊)昭(🎋)(zhāo )公が(🎎)礼を知った(💑)方だ(🏻)といえますなら、世の中に(🏊)誰か(🚩)礼を知らないも(👥)のがあ(🖥)りましょう。」
「音楽(😄)が正しくなり、雅がも頌(🤯)し(🐡)ょう(🕥)もそれぞれその所を(🌔)得(⏸)て誤(wù(🍃) )用(💫)(yò(🎋)ng )され(🐿)ないようになったのは、(⛲)私が衛から魯に帰って来たあと(🛄)の(👵)こ(🎃)とだ。」
「先(💌)生(shē(😌)ng )は、自(📦)分(🧝)は世に用(yòng )いられなかった(🥄)ために、諸芸(🍍)に習熟した、と(😿)いわれ(🏫)たこ(🧞)とがある。」
「修(xiū(🔛) )行という(🏠)もの(🥤)は、たとえば山(🎦)を築く(🐇)ようなも(🦂)のだ。あと(🍨)一簣(kuì )もっこと(🌌)いうとこ(🗳)ろで挫折(🏄)しても、目的の山にはなら(🔥)ない。そしてその罪は自分(😚)にある。また、たと(📙)えば地ならし(🦈)をするようなもの(🦗)だ。一(🐥)簣もっこでも(😴)そ(🌏)こに(♌)あけた(🎢)ら、(🚘)そ(⏳)れだけ仕(🧣)(shì(👊) )事がはかど(📴)った(⏲)ことになる。そして(🌻)それは自分が進んだのだ。」
(🦈)民(mín )謡にこう(🥞)いうのがある。
○ 両端(🎎)==(🌀)首尾、本(❎)末、上下、(💧)大小、軽重(chóng )、精粗(🔇)、等々を意味(wèi )す(💹)る(🈷)が、要するに委曲を(❇)つくし、懇(🛶)(kěn )切丁(🔮)寧に(🏠)教(jiāo )える(🐥)ということを形(xíng )容して「両(🌡)端(duān )を(🗝)たたく」とい(👩)つたのである。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025