二(🏆)(一(yī )八(bā )六)
「由ゆうよ、お前の(👨)こしらえ事も、今(🎀)にはじまったこと(🚜)ではな(🥨)いが(🛵)、困ったものだ。臣(chén )下のない(🤥)者が(🐲)あるよ(🏝)うに(🐒)見せかけて、(🕟)いったいだれをだまそうとす(🦐)るのだ(👦)。天を欺(🥍)(qī )こ(🥚)うとで(🥙)も(🕢)いうのか。それに第一(yī(👣) )、私は(👛)、臣下(🕊)の手で葬(🥞)って(🏠)もらうより、む(🐸)しろ(😉)二三(😺)人(rén )の門人(🐅)の(🏷)手(shǒu )で(😙)葬って(🖖)もらいたいと思(sī )っているのだ。堂々たる葬儀をしてもらわなく(🔷)て(🐨)も(🔧)、ま(🤽)さか道ばた(🐥)でのたれ(😌)死したこ(✌)と(👚)にもな(😏)るまいではないか。」(🐌)
一七((🌪)二(🕘)二二(✌)(è(👂)r ))
三五(wǔ )(一(yī )八二)
先師の(🖱)この言(🌆)葉に(👭)関連(lián )したことで、門(mén )人(📵)の牢ろうも、こんな(🔧)ことをいった(🎞)。――
○ 両(🏤)端==首尾、本末(mò )、上(🚴)下(🛏)、大小、軽(🍈)重、精粗、等々(😒)を意味(📿)す(🖤)るが、要するに委曲をつくし(🌸)、懇(kěn )切丁(dīng )寧(👮)に教えるということを形容(🎯)(róng )して「両(🛡)端(🎱)をたたく」といつ(🥏)たの(🔔)であ(➿)る。
「典籍の研(🗣)究は、私(🍃)も人なみに出(🤩)来(😯)(lái )ると思う(⚡)。しかし、君子の(🔌)行(háng )を実践するこ(🈂)と(🏄)は(📆)、まだなかなかだ。」
四(sì(🗑) )(一八(🤪)(bā )八)
先(xiā(🕸)n )師は、誰かといっ(📵)しょに歌をうた(🙀)われる場合、相手が(🐦)す(♿)ぐ(🚦)れた(⛺)歌(gē(🌡) )い手だと、必ずそ(⛏)の相(📂)手(shǒu )にくりかえ(🗝)し(㊗)歌わせてか(🏄)ら、(🛂)合唱され(🌐)た(🌥)。
「昭公しょう(🐒)こ(😫)う(💏)は礼を知っておられましょうか。」
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