(🎈)樊(fán )遅は喜んだ。それはその中に、「違(🛺)わな(🏴)い」という言葉が見つかったからであ(🐈)る。しかし、(✖)数秒の(😳)後には、(🈚)彼(⛄)(bǐ )の頭は却(😗)って(🍮)そのた(📝)めに混乱しはじめ(🕐)た(🌅)。という(🔦)のは(😗)、(🍾)さっき孔子の(🤚)い(🏹)っ(👫)た「違(🍌)わな(🤑)い」と、(📗)こ(🐛)の言葉の中(🦒)の(📲)「(🕋)違(wé(🍐)i )わ(🦉)ない(🐥)」とは(✡)、まるで意味がちがっ(👳)ていそう(♓)に思えた(🎐)からであ(🥝)る。後の場合(hé )の「違わない」は、第一、父母の存命中(🎇)(zhōng )のことである。それに、前後(hòu )の(🙄)関係(🏴)から判断しても、初(chū )一念を貫けという意(⛳)味(😀)に相違な(🛍)い。父(fù )母(mǔ(🐖) )を亡くしたあとの「違わない」という(🍆)ことが、それと(🍳)同じ意味だとは、どうし(🧦)て(🥍)も(🌗)思えない。言(🐿)(yá(🐣)n )葉(🧔)(yè )が同(✈)じなだけに、彼(😹)はいよいよ判断(📣)に(🤺)苦(🚨)しんだ。
―(🧔)―(💦)陽貨(🍷)篇――
と、もう一(🤐)(yī )度彼は首(〽)を(🦓)ひねった。そし(♋)て最(zuì )後に(📔)次の言(🎠)葉(yè )を思い起した。
だ(🌒)が、こうした彼の(🚱)努力(💥)も、心(xīn )境の(🔓)幼稚な(🍥)門人(rén )たちには何(hé )の利(lì(🏚) )目もなかった。彼等には、天命(👃)が何だか(🙍)、仁(rén )が(👊)何(⚽)(hé )だか(💎)、ま(🚻)だ皆(jiē )目見当がついていなかった。彼等(děng )は、ただ仲弓にいく(🍒)らかで(🖇)もけちをつけさえ(🚢)すれば、自分(🐹)(fèn )た(🅰)ちが救われるような(🙉)気がするのだ(🚲)った。こんな種(zhǒng )類(🦓)の門人たちに対しては、(💫)さ(🦕)す(💙)がの孔子も手がつけら(🚺)れないで、(😔)いくたびか絶(📏)(jué )望に似(🚛)た気持(🎱)にさえな(🐙)るの(🗜)で(🐃)あった。
「や(😗)はり仲(👚)弓には(🌐)人(🎈)君の風が(🚃)あ(📿)る。」
楽長は(🚙)思わ(😟)ず立上って、(❄)棒(🔕)のよう(🤾)に固(💘)くなっ(🍎)た。孔(🌨)子(zǐ )はつづ(🔅)け(🐀)た。
と答えた。
(⛳)孔(🕸)子は(🥂)そんなことを(🕍)考えて、いい機会の来(lái )るのを(🔶)ね(🕌)らっ(🧡)て(🥖)いた。
「案外(wài )馬(🛋)鹿げ(🔲)たことでないかも知れない。はっきり(💙)云って見たらどうじゃな。」
(🥑)3孔子は暗然と(🔧)なった。彼(🎽)は女子と(🥟)小人(rén )とが、(🐿)元来如何に御しがたいもので(⛴)あるか(🌐)を、よく知(📌)(zhī )っていた。それは(💡)彼等が、(🔎)親しんでやればつけ(📐)上り、遠(🚦)(yuǎn )ざけると怨む(🎴)からであ(🗼)った。そし(🖥)て彼(bǐ )は(✨)、(🐎)今や仲弓を讃める(🐲)ことによって(🥍)、小(xiǎo )人の心が(Ⓜ)いか(🎍)に(🎺)嫉妬心によって蝕まれている(🤜)かを、まざまざと見(😠)(jiàn )せ(🏑)つけられた。彼は考え(🖤)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025