道化(🧒)(huà )師はそうい(😧)って、ゴムまりの回(🥟)る(😹)のをと(🐙)めてやりました。す(⛎)ると(🤫)、少年はゴムまりから出ている(🐥)右(📔)手(shǒu )で、む(👑)こうを(😀)指さしながら、
「なにッ、骸骨(gǔ )が(🍴)?」
「やあい、(🤭)おりてこうい! で(🔴)ないと、お(🦅)れたちが(🏏)のぼっていって、つき(🏐)落(luò(💢) )としてしまうぞう(🔓)、そこか(🛏)ら落(luò )ちた(😺)ら、いのちがな(😻)いぞう!」(🎡)
大テント(🐑)の(🕛)横(héng )手は(🦗)、五(wǔ )十メ(🔟)ートル(💰)も(🌿)あるのですから(📒)、そのもう(💓)ひとつむこうの角を、後のほうへまがるひま(🔆)はなかったはずです。いくら走(zǒu )っ(🌺)ても(🛅)、(😠)そんな早わざができるはずはありません。テント(🎟)のそとがわは原っぱで(👠)すが、そ(🧟)こに(📅)も人かげがない(🔘)のです(💝)。
三(sān )人の(🎑)子(⛴)ども道化師たちも、なん(🥗)ともみょうな姿(🧛)をしていました。そのう(🍺)ちふたり(🚊)が少年(🌜)で(🥧)、ひとりが少女(nǚ )で(🎞)したが、み(🉑)んな十歳(💘)ぐら(🔧)いの(🦑)子どもで、そ(🛄)れが、白と、赤(🌻)(chì )と、(🛺)赤白だん(📐)だらの大きなゴム(😯)まりの中に(❗)からだを入(rù )れて、首(shǒu )と手足だけをそとに出し、よちよち(🚆)と(🐟)歩いてい(🏮)る(👵)ので(🍬)す。まるで、大(dà )きなま(🏦)りが(🍲)歩(👗)いてい(🛩)るように(🐩)見(jiàn )えるのです。
「おうい、三(sā(🏕)n )太(tài )さ(🔓)ん(😡)た(💹)、六郎ろく(✏)ろう、吉十郎きちじゅ(🐜)うろう、みんなきてく(🛺)れえ(🚽)。骸骨がぶらんこ台(😇)にのぼった(🕗)ぞう。あいつをひっ(🖤)とら(🤱)えてく(🧡)れ(🏯)え。」
その(🍨)ころに(💊)は、大テ(🔅)ントのそとにも(🕛)、サ(😺)ーカスの(🕡)人(📰)たちが(🔥)、さきまわ(💧)りをしていまし(🎀)た。テント(🙀)の下(xià )をくぐって逃げ(🐒)だ(💞)す(🕤)かも(⛹)しれ(🈳)な(📣)い(👗)と思(⏩)っ(🐂)た(⏸)か(😠)らです。しかし、(🙌)骸(😹)骨紳士(shì )は、そ(🤥)こへ(❇)もあ(⛓)らわ(✊)れま(📌)せ(🏸)ん。ま(🔊)った(🤣)く、か(⏺)げ(🏂)もかたちもなくなっ(🍿)てしまった(👊)のです(🔛)。怪物(wù )は(🤪)、吹きけすように消(xiāo )えうせ(👴)た(💞)のです(🥚)。
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