「(😨)これは(🔤)何よりのものを(🌳)いただいて、ありがたい。」(⚓)
(📄)そ(🚋)うい(🗿)うかみさんはまだ半蔵が妻(🎫)(qī(⏪) )のお民と同(🍕)(tó(💻)ng )年ぐら(🌨)いに(📞)しかならない(🎰)。半蔵(🏯)(zāng )はこの婦人の顔を見るたびに、郷(❓)里(🆎)の本陣の方に留(liú )守居する(🤤)お民(mín )を思(🌍)い出(🌞)し、都育(yù )ちのお三(❌)輪の姿を見(jiàn )るたびに、(🚺)母親(qīn )のそばで自(🐿)分の帰(🐧)国を待ち(🍓)受けてい(🍁)る(🌛)娘のお粂くめを思(sī )い出(chū )した(💼)。徳川の代(dài )も(💝)もはや元治年(🖨)(nián )代の末だ。社会は武(wǔ )装(🐀)(zhuāng )し(🧦)てかかっ(🌠)ている(🎙)ような江戸の空気の中(zhōng )で、全く抵(🌌)(dǐ )抗力の(👸)ない町(🔅)家の婦人なぞ(😙)が何を精(jīng )神の支柱と(🎒)し、何を力と(🕺)して生きて行(háng )く(😶)だろうか。そう思って(👩)半蔵(🛋)がこの宿のかみさんを見ると(🍰)、お隅は正(🐀)直とい(🎥)う(🔩)ことを(🧝)その娘に教え(🏘)、それさえあればこの世(📡)にこわいもののないことを言(🐇)(yá(😻)n )って聞かせ(🐥)、こうと彼女(nǚ )が(🌶)思っ(⏯)たことに決して(💗)間違(wé(🌁)i )った例(🤽)(lì )ためしのないのもそれ(🛥)は(😪)正直(💐)なおか(👟)げだと言(🦉)(yán )って(🎚)、その女(🚡)の(🐇)一心に(😒)まだ幼(yòu )いお三(📐)輪を導こうとしてい(🐉)る。
「どうも美(měi )濃みのの(♍)商人にあっち(⏳)ゃ、か(🎗)なわな(🏑)い。中(🥚)津川あた(📂)りにはなかなか勇(yǒng )敢(🌯)な人(rén )がいます(🎽)ね(🎍)。」と平(píng )助が言って見せる。
四月(🍝)以来、筑波(bō )つくば(🙀)の(☔)方に集合していた水(shuǐ )戸の尊攘派そんじょうはの志士は、(😪)九月(yuè )下旬(🍸)(xún )にな(📵)っ(🍆)て(⏯)那珂湊なかみ(🐅)なとに移(yí )り、(🍎)そこにある味(⏱)方の軍勢と(🦔)合体し(Ⓜ)て、(🙊)幕(mù(💰) )府(🚃)方(💁)の援(🏜)助を得た水(🛥)戸(🦄)の佐幕(🔻)党さばくと(💻)う(🚹)と戦(zhàn )いを(🍞)交(jiāo )えた(💕)。この(🔷)湊(còu )の戦(zhàn )いは水戸尊攘派の運命を決した。力尽(🎫)(jìn )きて幕(mù )府方に(📺)降(🎉)く(📇)だる(🎨)ものが続出した。二十三日(❄)まで湊をささ(🏛)えていた(🔎)筑波(🆖)勢(shì )は、館山(shān )たてや(👤)まに拠(jù(💇) )よっていた味(🕥)方の軍勢と合(💽)流(❇)し(🖥)、(🦊)一(👭)筋の血路を西に(♏)求める(🎶)ために囲みを突いて出(🕤)(chū(⏰) )た。この水(shuǐ )戸(🕚)浪士の動(dòng )きか(🥛)け(👔)た方向(🏧)は、まさしく上(🦂)州(zhō(🥦)u )路じょうし(🗑)ゅうじから信(🐧)州路(lù )に当(dāng )た(👾)っていたのである。木曾の庄屋(💭)(wū )たちが急いで両(liǎ(🖱)ng )国の旅籠屋を(🌯)引(yǐ(🚺)n )き揚げ(🌰)て行(🌟)った(🛰)の(🎄)は、この水戸(hù(🔟) )地(😁)方(😋)の戦報がしき(⛏)り(💾)に江戸に届(🚴)(jiè )く(🌶)ころで(🤣)あった。
「わた(⚫)した(🕍)ちは(🍲)水戸の諸君(🍓)に同情してまいったんです。実(⏹)(shí )は、あなたがたの立場を思い(👯)、飯田(🦔)(tián )藩の立場を思いまして、及ばずながら斡(🍚)(wò )旋あっせんの労(🚶)を執(🉐)りたい考(kǎo )えで同道してまいりま(📵)し(🥁)た。わたし(✝)たち(😍)は三人と(🕡)も平(🚕)田(🐼)篤胤あつたねの(👶)門人(rén )です(🤸)。」
「何(🆓)、諏訪(fǎng )だ?(🈲)」
いきな(🥨)り浪(làng )士はそ(🚲)の(👯)降蔵を帯で(🍍)縛(🤜)りあげた。それ(🗑)から言葉(yè(🕖) )をつづけた(🐷)。
前(qián )年、五人(🧗)の総代が(🚣)木(🛄)曾から出て(🧘)来た(🚄)時、何(hé )ゆえに一行の嘆願(😀)(yuàn )が道(dà(🏋)o )中奉行の容(🛋)い(🐂)れる(✈)ところとならなかっ(😑)たか(🗻)。それは、よ(🎚)くよく村柄むらがらを(💛)お糺ただしの(😽)上でなけ(🚵)れば(💮)、容(róng )易(🚝)に(🛋)定(⛑)助郷を仰せ付け(📝)が(🐅)たいとの理由(❄)に(🍁)よる。しかし、五(🧒)(wǔ )人の総代(📇)か(📋)らの嘆願(yuàn )も余儀なき事情に(🚎)聞こえるからと言って、道中奉(fè(😌)ng )行は元(🐹)治元(yuá(😆)n )年(nián )の(⛪)二月(yuè )から(🍲)向こ(㊗)う(🚢)六(🏒)か月を限り、(🥜)定助郷の(✋)かわりに当分助(🗄)郷を(🍼)許し(🔸)た(🏷)。そして木(mù(🍘) )曾下四宿(🐆)への当(📩)(dāng )分助郷(😭)としては伊奈(🚺)いな百(bǎ(🕳)i )十九(🍟)か村、中三(sān )宿(🍟)へは伊(📀)奈九(👎)十(shí(🚛) )九か(🚀)村、上(shàng )四(😃)宿(xiǔ(💶) )へ(💊)は筑摩郡ちくまご(🏄)おり八十九か(😕)村と安(ān )曇(🍲)郡あずみごおり百四十四か(🈶)村(cūn )を指(〰)定した。このうち(👸)遠(🐵)村で正人馬しょうじんば(🍔)を(💬)差し出し(🚢)かね代永勤(qín )だいえいづと(🌐)めの示談(🚷)に及(🏀)ぶとしても、(🏊)一か年(nián )高百石につき(🌼)金五両(liǎng )の(🔹)割(🐩)合より余分には触(chù )れ当てま(💂)い(🐢)との約(🕵)束で(🌸)あ(🍻)った。過ぐる半年(🌖)近くの半(🏷)蔵らの(🈵)経(jīng )験によると、この新規(💀)な当分(fèn )助郷(🎡)の(🚮)村(cūn )数が驚(🐧)くばかり(➕)に拡大(♊)され(🌪)たことは、(🏕)かえっ(🎽)て以前か(🍕)らの勤め村に人馬(mǎ(🔉) )の(🖊)不参を多くする(🐴)という結果(guǒ )を招いた。こ(🍎)れ(⛽)はどうして(🧦)も前年の総代(dài )が嘆願したように、やはり(🈹)東(🎳)海道(dào )の(🦏)例にならって(🚀)定助郷を設置(💯)するにかぎる。道中奉行に誠意があ(🅱)るなら、(👼)適(🎊)当な村柄を糺ただされたい(🗂)、(😊)もっと助郷(xiāng )の制(😑)度を完(wá(🧠)n )備(🍸)して街道の(🤕)混乱を防がれたい。も(🤴)しこの木曾(céng )十(shí )一宿(🐽)(xiǔ )の願いがいれ(🌟)ら(🎡)れ(🕶)なかっ(🐬)たら、前(qiá(🥜)n )年の総代(⛷)が申し合わせたごと(➕)く、お定めの(🚄)人馬二(🕟)十五人(🏓)二十(✳)(shí(🎮) )五疋ひき以外には継(🏯)立(lì )つぎたて(💀)に(🌑)応じまい、(🍂)その(🚅)余は翌日を待って継(jì )ぎ立てる(😼)こ(🎋)とにし(🈴)たい。そのこ(🍎)と(📻)に(👍)平助(🙈)と半(❔)蔵とは(💄)申し合わせをし(🕥)たので(🚐)あった。
お隅は言(yá(🏽)n )った。
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