またやかまし(🔪)くなつた。地主のことを(🔇)惡く云ふものや、それを然し何(🔫)處かで擁護(🎧)してゐるものや、さういふのが、(🛸)お互(hù )にブツ/\(🆖)云(yú(🚥)n )ひ(💭)合つた。中には、ブツキラ棒に興(xìng )奮(fèn )して(📆)、※(「(🦉)廴+囘」、第4水準2-12-11)はらな(🈵)い口で、(🍶)吃(chī(🍙) )りながらしやべるも(🤬)の(✒)もあつた。が、(🚧)さ(🔎)ういふやうに色々のことを云(🍒)ひながら、然し「ど(⭕)うする」(🎮)といふこ(🎹)とになると百姓(xì(⤵)ng )達は(🚽)、ちつとも分(🗓)つてゐ(🚫)ないや(😻)うに見えた(👻)。石(shí )山は(⚾)壇(🕠)上に(📭)立(✍)つたきりで、だまつて皆のしやべるのを聞い(🌬)てゐ(🦓)た。石山は、皆の(🤑)一(😽)番(🚲)後の板壁に(♋)、先(🍣)(xiān )生が寄りかゝ(🎅)つてゐ(🐄)るのを見た。そ(🏙)れから少し離(👟)(lí )れた窓際に、源吉(🧞)が腕をくんで、がつしり立つてゐるのを(🏐)知つ(🌜)た。皆の眞中(zhōng )頃(qǐng )にゐて、(⬛)何か腕(wà(📛)n )を振つてしきりにしやべつてゐる(♎)片岡と(🌪)いふ百姓(xìng )は、此前(🐣)、(🚳)地主(🈚)(zhǔ(🛢) )のお孃(🆔)さ(🛍)んが遊び(🍉)に來たと(🤳)き(💬)、石(🏎)狩(🥊)(shòu )川に落(⤵)ちた、そ(🃏)の時それを助(🍠)け(💮)に飛(fēi )込んで、(🐭)自(🏌)分で半(bàn )分死ぬ目に(🕎)會つた(🙅)男(nán )だつた。が、大(🐫)部(🚩)(bù )分(🚰)の(🌩)百姓(xìng )は(🐡)、(🧒)ポカーンと口を(🌮)あいて、(🌖)誰(🎈)か云(⛪)(yún )ふ(⛑)のを、代る代(👉)り、聞(wé(🖇)n )き(🧗)惚れてゐた。
(🅰)今(jīn )迄かなり、皆んなの氣持が一緒(xù )にかた(👌)まつてグツ/(🎭)\と(📇)進んできたとき、(📠)この(✍)年寄つた(🧞)百姓(xìng )の言葉が、皆(🔃)を暗闇(ān )から出て來(lái )た(🥟)牛のやうに(👚)、ハツ(🌄)と尻ごみさ(🏄)した(⬅)。かういふことでは(📂)、(💓)百姓(🚑)(xìng )は牛だ(🤘)つた(🐫)。
「なんかえゝごとで(🅱)もなえ(🍊)べか?」と(🆚)き(🔠)い(💎)た。母(mǔ )が(⛑)きゝかへす(😑)と(🚓)、
「きつとえゝ(🔍)ことなん(🔉)て無い(⭐)ん(👝)だ(♑)。」(🃏)母親は鼻涕をすゝり上げ(🐀)た。
(🤶)誰(☝)か(🥫)後で野(yě )生的な(🎭)太々しい聲で叫(✉)んだ(💿)。さういふ瞬間であ(🦖)つたので皆は(🔘)その方を見た。――(🔸)源吉だつた。
「覺えて(🎼)ろ※(感嘆(🚪)符二つ、1-8-75)」
誰も上げなかつ(🏘)た。
母親はた(📪)め息をし(🐃)て、ブ(🌐)ツ/\何か口の中で(🎵)云(yún )つた。そ(🍩)して、腰(yāo )をのばして、(💐)表(🍄)の方(😫)を見た。「氣(🚌)ばつけて行く(㊗)んだで。」源吉の後(hòu )からさう云(🍲)つた。
「(🌙)本當々々。」母(mǔ )親は見(🏢)(jià(😙)n )てき(🎙)たやうに云(🍃)つた。「可(kě )哀さうに(❗)さ、眼(😅)(yǎn )さ(⛄)一杯涙ばためて、のむん(🎈)だと。んで、飮んでしまへ(⏰)ば、可(kě )哀さうに、(🐶)蒲團(📋)さ顏つけて、聲ば殺し(✅)て泣(🥙)(qì )くど(📜)よ。」
どの百(🛵)姓も、どの百(🌽)姓も、入つてく(♓)るときはメリ(🙁)ケン粉の(🗑)中から出て來た(🐶)人のやう(🆚)に身(⛲)體中(⏪)眞白だつた。そしてか(🧝)じかん(⏺)だ兩手を(🎪)口(🈹)にあてゝハア(😐)、ハアと息(🥋)をかけ(🏽)た。ひげも眉も、まつ毛(🛌)さへ(😼)も(🌬)、一本々々白く凍りつ(🎴)いて(😐)バ(🍘)リ/\し(🈷)てゐた。外套のない百姓は、着物(🥡)(wù )を絲で刺したドサを頭(🕝)か(🕐)らか(🌔)ぶつてや(😗)つてきた。何十年か前に、兵(bīng )隊に行(háng )つたとき着た、(💌)カキ色のすゝけ(🐷)た外套をきた(⛺)の(🐉)や、ボロ(🔫)/(⛰)\の二重※(「(🈸)廴+囘」、第4水(🦕)準2-12-11)はしをきたのや、(🚡)筒砲袖の(😩)外(🤾)套(tào )をきたの(🙀)や、(⛷)色々(📐)だつた。教室(shì )に入ると、スト(🛩)ーヴ(🚫)がたいてあるので、それでも暖(⬜)(nuǎn )かかつた。眉(mé(🍝)i )やヒゲから、凍(🥨)つたのがと(👏)けて(🦃)、水玉を作(🌙)つ(🛏)て頬(jiá )を流れ落ち(🚢)た。
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