その時(shí )で(❌)す。わたし(😪)はがけのわきにおっこちて(📀)いる小石を拾いあげ、それ(😿)を(🎿)谷底(🍮)のほうへ投げてみて、(⛺)うらないご(✅)と(⛹)を試みよ(👻)う(🍓)としまし(😪)た。まだわたしも(〽)若(ruò )かったも(😵)のです(👉)から、もしその小石が川の水(🧡)にとどいたら、自分(fèn )でこうときめておいた前途の目(mù )じるし(🏨)を変えずに進もう、もしまたその(🔴)小石(😊)がとどかなかったら(🉐)、(💵)自分の(😘)畑に(🍴)は(🏰)ない(🛋)ものと(🚅)思って、好きな道もあき(🚅)らめよう、そんな(👬)ふう(🕯)に思い迷ったのです。ところが、どうでしょう(📞)、わ(💉)たしの投げてみた(🦔)小(💓)(xiǎo )石は(⛔)、一つは川の手前(qián )に落(📩)ち、一(yī )つは川(😞)の中(zhōng )に落ちて、(🉑)自(zì )分なが(🚀)らど(🍧)うしてい(🌗)いかわからなかった(♍)こともありま(🍃)した(⛱)よ。
両(liǎng )岸(à(🥪)n )には、南牧(🥦)み(🤛)なみまき、北(🔶)牧きた(✍)まき、相(😳)木(😏)あいきなどの村(cūn )々がちらば(⛴)っていま(🛁)して、金峯山きん(🎊)ぷさん(👿)、国師(shī(📱) )こく(🛂)しが岳たけ、甲(🥨)(jiǎ )武信こ(😻)ぶし(😫)が岳たけ、三国(😴)(guó(🤔) )山みく(📟)にやま(🏣)の高(gāo )くそ(🍭)びえ(😜)たかたちを望むこともでき、また、甲(jiǎ )州にま(🥨)たがった(💄)八やつが岳(🍜)(yuè )たけの山つづきには(🌠)、赤(🦇)々と(🛢)し(🐨)た大くずれの跡(jì(🍦) )をながめることもで(🕘)きます(🐫)。その谷の(🌈)突(tū )き当た(🌷)ったと(🕛)こ(🛹)ろが海(hǎi )の口(📴)(kǒu )村で、千(qiā(🏑)n )曲川の岸(🎟)(àn )もそ(➗)のへん(🤡)まで行くと、いかにも川上ら(🏿)しい。高(🌋)い山々の間(jiān )をめ(💤)ぐりにめぐっ(🔒)て流れる水の声には(📿)、思わず、耳をそばだ(👬)てま(🎫)す。山の(🐫)空(kō(🔶)ng )気というものが、そんなにあたりを(🕰)深(shēn )く思わ(🦕)せ(🍂)るのです。
これはおもに花の(👭)こと(👥)を言っ(🤓)た(🕣)のです(🚢)が、桃は実(🐟)になってからもいい。皆(♐)さんは桃の生なっている(🛩)木(mù(📞) )のまわり(🔐)を歩い(❇)たことがあります(🎿)か。枝からも(🍓)ぎたて(🗺)のしずくのし(🛩)たたるばかりのようなくだものを(✊)味(🏫)わっ(🐛)たこ(🕶)とがありますか。
小諸からは関せき君という人が(🦔)わざわざ東京まで出て来てくれ(🔗)まして、木村(🐸)先生(🏪)(shēng )はじめ町の人たち(🏏)の(🤨)す(🚲)すめを伝(yún )えてくれました。関(📩)君(jun1 )は明治学(xué )院の(🍨)出身で、(🌦)わた(🆗)しとは古いなじ(Ⓜ)みの間が(🕔)らでし(🐕)た。当時、(🔥)京都(dōu )の(🏎)ほうにも(🎖)教師の口は(🔓)ありました(🏣)が(🖲)、(🔉)わ(🏛)たしはいなか(🕺)に(🚀)退(tuì )いても(💱)っと勉強(⭕)したいと心(📖)を決めま(🈴)し(👬)たから(😛)、(📊)報酬(chó(🕦)u )もすくな(🍉)く骨(🔫)もおれる小(xiǎo )諸のほう(🥢)の(😸)学校を(🎷)選びました(🍠)。そんなわけで、(📪)翌(🌻)(yì )年の四(sì(🍓) )月(yuè )には浅間のふもとをさして、いなか教(jiāo )師として出かけました。
仙台(🛎)(tái )せんだい(😛)へ引き返してから、わたしは布(bù )施ふせさん(😒)の(🐭)家の(📭)人たち(🕚)と(🏵)も別れて、名(🈂)掛(🤾)町なか(✅)けちょうと(🍙)いう(🕠)ところにあ(📄)った(🚟)宿のほうへ移りま(🚑)した。そこは三浦(pǔ )屋といって、旅(🚢)人(🚎)宿(🐘)(xiǔ )と下(xià )宿を(🏹)兼(🙂)ねていました(♍)が(🔪)、わたしの借りた(🕳)のはそ(🕠)の奥(ào )の二階の部屋(🐶)へやでした。ほんと(🍥)に、(🌻)わたしの仙(xiān )台(😰)時代(🥘)はその(🤦)二階(jiē )で始(shǐ )まったと言ってもいい。窓の外にはとなり(🛌)の(❄)石屋(wū )さ(🕜)んの石(🚄)を(👝)ならべた(👳)裏(💦)庭が目の下に見えます。わたしは(🖐)石屋(wū )さんと(🚩)競争(zhē(🧦)ng )で目を(🦖)さま(⬆)し(🐇)て、朝も(🕤)早くから机にむかいました。
それか(🐉)ら後の日に(🏸)、まだ石山に(🎏)逗(🖐)留(🕘)と(🕯)う(📔)りゅうして(🈯)いたころ、一度(📙)茶(chá )丈のほ(♉)う(🛳)で来助(🏞)老人を待ち受(👈)けたこと(🕺)があ(🎋)ります。老人がたずねて来てくれると(🚽)いう(🥉)も(〰)のですから、わたしはいっしょにそまつな食(➰)事をするつも(🍼)りで、わ(🕎)ざわざ瀬多のほうま(🚹)で湖水名(💐)物のこい(🆖)などを買いに出か(🦌)け(🎶)、それを自分で料理しま(💸)した。とこ(💦)ろが、(🕳)こいの(💡)胆いを取(👦)る(💭)ことを忘(wà(📈)ng )れたのです。さて、老人をお客にして、いっしょ(💶)に(😺)は(🐑)しをつけてみ(🔶)ると、わたしの(🦀)煮(🥦)(zhǔ )たこいは苦くて(🤽)、大笑(xiào )いしたこともあ(🤕)りま(🥡)した(🔩)。
(📟)その時、こんな(🐒)話も(😱)出(🔓)ました。刀(🕵)(dāo )とい(🙄)うも(⛄)の(🔟)は五百年(🧠)も六百年(🚞)もの(💹)間(💰)に名(🐔)高い刀鍛冶が出て鍛え(🤲)方(fā(🗽)ng )をき(🔡)わめつくし(🚐)てありますから(📭)、いくら(🤢)後のちの代よのものが工夫(🔶)(fū )をこ(🐹)らし(💝)たつもりでも、ど(😎)こかで昔の人にぶつかります(👀)。まったく昔(xī )の人の考えておか(🙎)な(🤵)い新(xī(💨)n )しい意(yì )匠で(➰)、こ(✌)れが自分の(🍗)もの(⛽)だと言(💃)え(🎆)るよ(🎦)うな刀(dā(🔓)o )が、な(😨)かなか打(dǎ )てるものではあ(🆒)り(🎌)ま(🏆)せ(🐲)ん(⛏)、とさ(🚦)。
浅間(🎃)あさま(🈯)のふ(🖖)もとでは、(🥍)石ころの(⏹)多い(🈴)土地にふさわ(㊗)し(🙇)い野(⌛)菜がとれます。その一つに(🔀)、土(tǔ(🎒) )地の人た(🚛)ちが地(🗞)大根じだい(💀)こんと(⤵)呼んでいるのがあります。あの練(🈳)馬ねり(⤵)ま(🏆)あ(📯)たり(🕉)の大(👽)根を(⛓)見(😆)(jiàn )た目には、これでも大根(gēn )かと思われる(⛳)ほど、ず(🛺)っと形(xí(🥖)ng )も(⛲)ちい(🐹)さく、色もそ(😭)れほ(⏯)ど白(🍇)く(🧚)なく、(🦈)葉を切り落とした(🚊)根(gēn )元(🕛)のところはか(👃)ぶのような赤(chì )みがかった色の(🛵)もので(📀)す。
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