「君らのそう(🚞)した非(fēi )良(liáng )心(xīn )的(de )な(😁)態度は(📡)、君(jun1 )ら自身をますま(🔵)す非(🎗)良心(🔛)的にするば(🆚)かりで(😐)はない(👲)。それがある限度をこすと、つい(💣)には、(🛑)愛(🚙)(ài )情と忍(🏪)耐に(🙌)ん(🏊)たいとをもって、君らの(🤙)良(🐷)心を力(lì )づけようと努力してい(🦖)る人の心(xīn )までをきずつ(📿)け、その愛情と忍(rě(🎏)n )耐(nài )とを、憎にくしみと怒い(🕺)かり(⛺)とに代え(🔵)てしまうものだ(📌)。現に君らは、(🎙)今(jī(🌚)n )朝(cháo )の板木の(👎)音の調(diào )子が途(tú )中(🚞)とちゅ(💢)うから変わったこと(🥗)で、それがわかった(💜)だろ(😱)うと思(🐽)(sī )う。あの、おだ(🤗)やかで辛抱づよ(🙁)かった板木の音(yīn )が、おしまいになっ(🕛)て(🖲)、急に(🐚)怒り(🍕)だ(💭)したとしか思えないような(🏑)乱(luàn )調子にな(🍈)っ(🆎)たが、あれは、君ら(😀)のあまりにも(🔍)非(🤶)(fēi )良心的(de )な態度が(📽)、(🥌)板木(mù )をう(🚌)つ人(ré(🐾)n )の心をきずつけた証拠しょうこなのだ(🥁)。……むろん、私(🍞)は、愛情も(🚦)忍(🔱)耐心(🦊)も失(shī )っ(🚨)た(📈)、ああ(💧)した乱(💪)暴(📌)(bào )な打ちかた(🎻)を是認ぜ(🔻)にんはし(➖)ていな(🎶)い(🦇)。また、(😻)そ(😾)れを(🎌)やむ(✳)を得(🏊)ないことだとして弁(🤼)護しようと(❗)も思(🧓)って(🎚)いない。怒(💩)りや短気(🔟)は、友愛塾(🍏)の精神とは根本的に相(🕯)いれ(💩)ない(💧)ものなのだか(🦌)ら、ど(🕥)ん(✂)な事情(🍒)のもとで(🥚)も(🆑)、ああ(🥠)した打ちかたは(📕)、二度(🔰)(dù )と(🔱)くり(🔻)かえさ(〰)れて(🤤)はなら(🐍)ない(🍲)ことなの(🧝)だ。もし(🧡)今朝の板木(🔎)当番が、(🆚)つい(🥦)に(📍)業ごうを(💇)にやしてあ(🌱)んな打(㊗)ちかた(💨)をしたとす(🥫)ると、私はその人(rén )のた(🔈)めに、まこと(🏥)に残念な(💤)ことだと(🥏)思っている。しかし、いっそ(🕝)うわる(👂)い(👻)の(👆)は、あ(🏆)あし(🧀)た打(dǎ(🦗) )ちかたを余(yú(🕟) )儀よぎなくさせた君らの態度だ(🎓)。君らさえもう少し良(💽)(liáng )心的であ(✈)っ(🐼)てくれたら、板(bǎn )木を打った人も、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさない(🏫)ですん(✡)だの(🏛)だ(✍)ろうと思うと、それが私はくやしくてならな(👰)い。…(⛄)…だが、それはまあいい(💸)、それは百歩をゆずってあき(🚠)らめるとしても、ここにどうし(🏨)ても私(sī )にあきらめ(👱)のつかないことが一つ(🏻)ある。それは(🚛)、愛情(qíng )で打(dǎ(⏺) )たれた板木の音では(🙌)寝(qǐn )床をはなれようと(💿)し(🐅)なかった(🚃)君ら(🍉)が、怒りで打たれ(📵)た板木の音では、わ(🏍)けな(🥙)くは(💈)ね起(🎁)きたと(🚝)いうこと(🥂)だ(🎣)。その点で、君(📓)らは精(🦈)(jīng )神的にはまだ奴隷(lì )ど(💦)れ(🎬)い(🔜)の域を一(yī )歩も脱(🔷)だ(🙈)っしてい(👦)な(🏟)いという(😚)こと(🚁)を証(🍴)明して(🈷)いる。いや、そ(💹)れ(🎌)どころか、君(🍫)らはより(🧔)いっそ(⚪)うみじめな(🅰)奴隷(lì )に(🏸)なる(✊)こ(🚣)とを(🔰)希(🎟)望してい(💵)る(🐧)とさえ私(sī(🚾) )には思(🖇)(sī(🍄) )える。これ(🌋)はほんと(💭)うになさ(📤)けないことだ。私は(🍑)、むろん、(🤖)こう言ったから(➿)とい(🍇)っ(🌕)て、怒(🌇)り(🐃)に対しては怒りを(🍐)も(🛋)って立(👎)ち向(🧠)かえ、と君らにすす(🖕)めているのではない。ただ私は、(🤴)愛情(🏙)(qíng )に対(duì )しては(🐳)、つけあ(🐙)がり、怒りに(🐌)対し(🥚)ては、た(🐷)だち(♟)に膝ひざを屈くっするような(💹)君らの奴隷(📥)根性こ(🛑)んじ(😡)ょうが、なさけなくて、じっと(🧣)してはい(👮)られない気持(🙅)ちがするのだ(😺)――(🍨)」
「なん(👻)だか(🏦)、ひど(♏)く(🔲)叱しかりと(🤮)ばされて(✖)、や(🎑)っと(🏀)起きた、といった(💍)ぐあいですね。」
塾(shú )生たちのある者にと(⤵)っては、(Ⓜ)朝倉先生の(🛎)そ(🤠)うしたやり(🎂)方(💊)が(🥛)、非常に(⏪)皮肉(🚪)に感じられ(👍)た。
二人は声(🦒)をたて(😴)て笑った。次郎(🚛)(lá(🐐)ng )は、し(🚑)かし、すぐ真顔まがお(🍒)になり、
相談は(🙈)安易あんいに(🎶)すぎるほど、(🏟)すらすら(📳)とはこび、ほとんど無修正(zhèng )だった(🚼)。特(💞)異とくい(🌋)な行事を期(qī )待してい(🔔)た塾生たちにとっては(🚳)、(🔼)多少物(wù )足りなく感じられたらしかったが、そのために、これと(😉)いう強硬きょ(🐤)う(🈯)こう(🗜)な主(zhǔ )張(zhāng )も(💏)出なかった。最も多く発言(yán )したのは飯島(🤙)だ(🔄)った。し(🏧)かし、(🌲)それ(📑)も、自分の存(cún )在(zài )を印象づ(✂)ける目的以(☔)上の発言ではなく、たいていは原(🤬)案賛(zàn )成の(📄)意(🐍)見をの(😽)べ、同(🗂)時に進行係をつとめ(🌙)ると(🚍)い(💜)った(🐢)ふうであ(😈)った。田川は、は(👇)じめから(🗞)終わりまで、(🔤)一言(yán )も口をき(🗣)かなかった(➰)。
相(xiàng )談(tán )は安(🐉)易あんいにすぎるほど、すらすらとはこび(🏏)、ほ(➗)と(🐋)んど無修正だ(🏤)った(🛥)。特異と(🔙)くいな行(háng )事を期待(dài )して(🕸)いた塾生(shēng )たちにとっては、多少物足(🐹)りなく(👞)感(🤟)(gǎn )じられたら(🚓)しかった(🎦)が、(👟)そのために、こ(⛸)れ(🌋)という強硬きょ(㊙)うこうな(🌰)主(zhǔ )張(zhāng )も出(🚳)なかった。最(🚓)も(🕔)多(🖕)く発言したのは飯(fàn )島だった。しかし、それも、自分の存在を印象づ(🎶)ける目的(de )以(🏛)(yǐ )上の発言ではなく、たいていは原案賛(🏍)成(chéng )の意(🏪)見を(🥜)のべ(♒)、同(tóng )時に進行係(👩)(xì(🐴) )を(💉)つとめると(🔬)い(🎾)った(👩)ふうであった。田(🗄)川(⬜)は、(📥)はじめ(🦕)か(🥗)ら終わりまで、一言(yán )も口をき(🔗)かなか(🚗)った。
「ちょっとその気があるようですが、軍隊(🏷)式ですから、飯(fàn )島(dǎ(🈹)o )とは質がちがいます。気持ちはあ(😺)んがい純真じゃな(🙈)いかと思います(🌖)が……」
「(🗓)田川(chuān )君(jun1 )のほ(⛸)か(🕷)にも、まだよく納得がい(🉑)か(✡)ないでいる人が(🈵)た(🏜)くさんあるだろうと思うが、そうした(🏗)根(gē(🔋)n )本問題に(😰)ついては(👲)、これから(🐣)何度でもむしか(🐧)えし(🗝)て話し(📒)あう機会(huì )があるだろう(🈷)。そ(🧘)こで、それ(💢)はいち(🥞)おう未解決のままにし(📳)て、ともかく(👮)も具体的な問題に(👥)は(🎾)い(⬛)ることに(🌅)しょう。じゃあ、時間(jiā(✡)n )もおそ(🛡)く(🚣)なったし(🕵)、私のほうから案(àn )を出すことにする(🔥)よ。」
「田(tián )川(chuā(🔵)n )君(jun1 )のほか(💳)にも、まだよく納得がいかな(🔣)い(🎥)でいる(🍂)人がたくさんあ(🤸)るだろ(🍜)う(🔭)と思(🖇)(sī )うが、そうし(🐿)た根(🏂)本問(📹)題に(🥇)つ(📮)いては、これから何(hé )度でも(🐱)む(🌻)しかえして話しあう(🐋)機会が(📜)あるだろう。そこ(🔺)で(🌡)、それ(⏭)は(📩)いちおう未(🧤)(wè(🎞)i )解決(🚁)のま(🌱)まにし(♐)て、ともか(🏣)く(📲)も具(jù )体的な問題にはい(🤭)ることに(🐶)しょう。じゃ(🛌)あ、時間(jiān )もおそくなっ(📏)たし、(💫)私(🎋)の(🛵)ほうから案を出すことにす(🥡)る(🚿)よ。」
次郎(🤢)は、(👙)朝(🆑)(cháo )倉先(🖤)(xiā(🔝)n )生らしくない詭弁き(🚨)べんだ(♊)とい(👗)う気がしてさびしかった。かれは(😰)語(⏸)気(⛽)を強(qiá(💗)ng )めて言っ(🌖)た(🥩)。
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