「鳥は死ぬまえに悲(🙊)しげな声で鳴き、人は死ぬ(✏)まえに善言を吐(tǔ )く、と申します。これから私の(🙊)申上げ(💀)ます(⛽)ことは(🐭)、私(❌)の最後の言(🅾)葉でございますから、よ(💏)くおきき下(🎊)さい。およそ為(wé(🌫)i )政(😄)家が自(🏛)分の道(dào )と(🤠)して大切(qiē )に(🤛)しなければなら(👟)ないこ(🍕)とが三つあり(📣)ます。そ(🕦)の第一は態(🎌)度をつつしんで(🐢)粗暴怠慢(màn )になら(🛬)ないこと(🔟)、その第二は顔(🍝)色(sè )を正しくして信(🤚)実(shí )の気(♒)持(🗒)があふ(🌶)れること(🤛)、その第三(🐚)(sān )は、言葉(yè )を叮重にして野卑(🔮)不合理になら(🌻)ないこ(🤜)と、これであり(📍)ます。祭典のお供(gòng )物台の並べ方(📔)などのこ(㊙)まかな(🆎)技術(🗼)上(shàng )の(👍)ことは、それぞれ係の役人がおりますし、一々(🔬)お気にか(🌦)けら(🤤)れなくと(🐗)もよいこ(🌦)とでございます(🕟)。」
○ 図=(😙)=八(bā )卦(guà )の(😽)図(と(🔢))(🍊)。大古(🤬)(gǔ(😸) )伏(fú(👃) )羲(📍)(ふくぎ)の時(shí )代に黄河(🈷)か(🛠)ら竜馬(mǎ )が図を負(fù )つて(😇)出た。伏羲(xī(🌎) )はこ(📿)れに(🗃)八(bā(🌚) )卦を画した(🌇)と(😦)伝えら(🔓)れてい(🛰)る。
○ 射(🦋)・御(🕐)(yù )==禮・楽(lè )・射(👟)・御(🎏)・書(🍢)(shū )・数の六芸(yún )のうち射(弓の技術)と御(yù )(車馬(👔)(mǎ )を御(yù(🥞) )する技(jì )術)とは比較的(de )容(⚡)(róng )易で(🎦)下(💓)等な技術(🤪)とされて(🤯)おり、と(👚)りわけ御がそうである。孔子(🔙)は戯れに本章のよ(✒)うなことを(🚚)いいながら、暗(àn )に自(🦇)分の本領は一(yī )芸一能(🗼)に秀でる(📩)こと(😊)に(👹)あ(😞)るの(🍂)ではない、村(👄)人たちの(🏧)自(zì )分に対する(🙇)批(🏠)評(píng )は的をはずれてい(🥎)る、と(🔪)いう意味(wèi )を(🗑)門人たちに(🎏)告げ、そ(🥖)の戒め(🕛)とし(🦔)たものであろう。
「先生は、自分は世に用いられなかったため(🍾)に、諸芸に習(xí )熟(shú )した、(🐂)と(🧞)いわ(🐔)れたこと(👊)がある(🧙)。」
行かりゃ(➕)せぬ(💺)。
「(🐷)ここに美(měi )玉(🍜)があ(🧀)りま(🈲)す(🥂)。箱にお(🚞)さめ(🈹)て大切(qiē )に(⛵)しまっ(🔔)ておきましょうか。それ(💐)とも、(🈳)よい買手(shǒ(🔯)u )を(🚞)求(🐧)めてそれを売り(👈)ましょうか(🌟)。」
三二(一七九)
○ 唐(🔻)・虞==堯(📿)は陶唐(táng )氏(🐪)、(⏬)舜は有(🚄)虞氏(🍱)な(⚡)る故(gù(🌕) )、堯(yáo )・舜(🍧)の時代を唐(💤)・虞(♎)の時代と(💻)いう。
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