ゆうべの懇談(🏼)会(😓)で、日(rì )々の掃(🦒)除(chú )の分担は管理(🕶)部(bù )で(😼)割り(🥞)あて、(🏪)毎晩就寝(🤚)前し(🍛)ゅうしんまえに、(🍷)翌(yì(😖) )日の分を各(gè )室(🚆)(shì )に通告するという(🐴)こ(🕌)と(🍠)にきまっ(🌞)たのだったが、その(🚆)管理(🏺)部(🧕)の責(🧗)(zé )任を、最初の(🛠)一(😱)週(zhō(🌴)u )間(🤶)第五(⬇)室が負(😛)う(⏫)ことに(💕)なってい(🏵)る関係上、だれし(🤶)もいやがる便(🛋)(biàn )所掃(💲)除を、まず手始め(🧕)に自(🔽)(zì )分たちで引き(💃)うけるこ(💂)とにしたものであろう。それ(👁)はそれで、むろ(🌴)んいいこ(🛵)とにちがいない。しかしあたりま(🐥)え(🐰)以上のいいことで(🤨)もなさそ(🔉)うだ。―(👁)―次郎は、つい、そんな(💹)皮肉な気(♏)持ち(🥅)になっ(💹)たのだった。
する(🍦)と、ちょ(🌷)うどその時(🍝)、事務室に人の(⏲)足(zú )音がして、仕切りの(🎬)引き戸を軽くノック(👴)する音がきこえた。
「君らのそう(🎍)した非良(🚻)心的(🏷)な態(tà(🗒)i )度は、(🥊)君ら自(zì )身(shēn )をま(🗨)すます非良(👯)(liáng )心的にするばかり(📹)ではな(📏)い(🔃)。そ(🔚)れ(🐛)がある(☝)限(🤖)度(dù(👻) )をこすと、ついには、愛(🐺)情(🧦)と忍耐にん(🙏)た(🥟)いとをもって、君らの良(🖋)心を力づけよ(😾)うと努(✖)(nǔ )力して(📏)いる(🗼)人(rén )の心(xīn )ま(🦗)でをきず(🕷)つ(🚰)け、その愛情と忍耐と(🦐)を、憎にくしみと怒いかりと(🕋)に代えてし(🎷)ま(👦)うものだ(🌮)。現(xiàn )に君らは、今朝の板木の音(yīn )の調(🧕)(diào )子が途中とち(📤)ゅうか(🏑)ら変わっ(🎖)たことで、それがわかっ(🏫)ただ(🥖)ろう(🚙)と(🍷)思う。あの、おだやかで辛抱づよかっ(🚴)た板木の音が、おし(⬅)まいに(🌘)なっ(🐄)て、急に(❤)怒りだしたとしか思え(⏩)ないような(👦)乱調子(zǐ )になったが、あれ(🌊)は、君ら(⛰)のあま(🏢)りにも非良心(🥕)的な態(🚂)度が、(🌄)板木をうつ人(🕗)の心(😝)(xīn )をきずつけた証拠しょうこなのだ。……むろ(🧒)ん、私は、愛情も忍耐(nài )心も失った、ああした乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜ(😭)に(🍁)んはして(🎉)い(❣)ない。また、それをやむを得ないことだと(🚏)し(🎸)て弁護(hù )しよ(💸)うと(🎽)も思(sī )っていない。怒(nù )り(🤠)や短気(🕌)は、友(yǒu )愛塾の精神と(🕛)は根本的に相(xiàng )いれな(🎂)いも(😮)のなのだか(🍰)ら(🌽)、どんな事情(🈳)のもとで(🤤)も(✍)、ああ(💃)した打ちかたは、二度(dù )とくりかえされ(🚪)てはならないことなのだ(☝)。もし今(♋)朝の板木(🏮)当番が、(🐦)ついに(🔽)業ごうをに(🚃)やして(💘)あん(🥩)な打(🆖)ちかたをした(♉)とすると、私(🍭)はその人(⛏)のために、まこ(🏚)と(🤨)に残念(nià(🔀)n )なこ(🌸)とだと思(sī )っている。しかし(📜)、い(🅾)っそうわるいのは、(😤)ああした打(dǎ )ちかたを(🌄)余(🏸)儀よぎ(😇)な(🌩)く(🈹)させた君らの(🔚)態度(dù(📼) )だ。君(😐)らさえもう少し良(💎)心的であってくれたら、板木(🐭)を(🔶)打った人(☕)も、ああした(🙏)あやまちを犯(🧘)お(📿)かさ(🍿)ないですんだのだ(💧)ろ(🏺)うと思うと、それが私はくやしくて(📑)な(👽)らな(🥏)い。……(🎍)だが、そ(📛)れ(👔)はまあいい、それは百歩をゆずって(🔫)あ(🌟)きらめ(👾)る(👰)としても、こ(🖥)こにどうして(🏷)も私にあ(😡)きらめのつかな(🐢)いこ(🎟)と(🥖)が(✴)一(🤤)つ(🎨)あ(👒)る。それは(🔌)、(🍰)愛情(🤢)で打たれた板木の音では寝床(🏰)をはなれようとしなかった君(🍰)(jun1 )らが(💬)、怒りで打たれた板木(mù(😋) )の音では(🔝)、わけなくはね起きた(😙)ということだ。その点で、(✖)君ら(🕧)は精(🐊)神(🍠)的には(🧚)ま(🕍)だ奴隷(🥜)(lì )どれい(🦓)の域を一歩(bù )も脱(🎓)だっしていな(🤬)いということを証(🤳)明して(🌾)いる(🐖)。いや、それど(🏳)ころか、君らはよ(😲)りい(🕯)っそうみじめな(🎶)奴隷になること(⏮)を希望(wàng )してい(🌪)るとさえ私には思える。これはほ(🌖)んと(🌵)うになさ(❎)けないこ(🔚)と(🏩)だ(💏)。私は(🐞)、(📴)むろん、こう言ったからといっ(📡)て、怒り(⛰)に対し(🚏)ては(📪)怒りをもって立ち向(🧙)かえ、と(🏩)君らにすすめているのでは(😛)ない。ただ私は、(🎸)愛情に対しては、つけあが(🦆)り(📲)、(😄)怒りに対しては、ただちに(🍕)膝ひざを屈くっするよ(🔺)うな君らの奴(nú )隷根(gē(➡)n )性こんじょ(🕯)うが、(🚥)な(🚼)さけ(🍑)なくて、じっとしてはいられ(🎩)ない気持ち(🗃)がするのだ(🔓)―(🚓)―(🖥)」(💅)
「だが、考えてみる(🈴)と(🖕)、な(🏒)さけな(🐧)いの(🐱)は(🧑)決して君(jun1 )らだけではない。こ(🕘)んな(🗻)ことを言(yán )っている私自(zì )身(😟)が(🏧)、今(jī(🆖)n )朝(🕊)は、(🎶)君らに(🤦)対して重大な(⛸)過失を犯(🤑)おかし(🐟)てし(🛍)まった(🚑)ようだ。私は、(🚿)さっき君(jun1 )ら(🤺)を非(fē(🎠)i )難して、平(🐈)気で(🛏)自(❇)分の良(🔊)心(xīn )を(🦐)眠(mián )らせている人間だと(🥛)言った。また(🤪)、君(jun1 )らの奴隷根性が(🚄)な(⛪)さけないと(✏)さえ言(yán )っ(⛽)た。こういう言葉は人(😽)(rén )間(🛒)に対(duì )す(🥠)る最大(❌)の侮辱ぶじょくの言葉で(📣)、心に愛(ài )情(👍)を(🤚)も(😿)つものの(🧛)容(🛒)易に(🦅)口にすべきこ(😄)とではな(🌘)い。少くとも同(🎼)じ屋根の下で、一つ釜(fǔ )かまの飯を(🌂)たべながら、こ(👀)れから共同(tó(🤣)ng )生(shēng )活を(👀)やっ(🗄)ていこうとする(🛸)人たちの間では、決してと(🎵)りか(🏨)わされてはな(🐩)らない言(yán )葉なの(👠)だ。し(🍆)か(🛤)るに、私(sī(🐂) )は(💰)、つい、自分(fèn )の(💻)感情(🙈)(qíng )に(🍙)か(🚖)られて、そんな言葉をつかっ(👍)てしまった。それは、私に忍(🎆)耐心が欠(🙊)けていたからだ。いや、(🎚)君らに対す(🕚)る愛(📠)情(🍊)が、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私は、板木当番(fān )の乱暴な打ちか(🕶)たを非(🌒)難(🥎)しながら、(📽)自分自(✍)身で(🥟)、それ(🚑)とちっと(💈)もちが(🔗)わない過失を犯(🏸)してし(🏓)ま(🛠)った。私は、(🌹)いま、(🎳)それに気がつ(👾)い(🌲)て、(🍖)心(xī(🍆)n )から恥じている。同(😯)時(🎞)に、私は、今日の私(🌝)の言(🌝)葉(♟)が、君(jun1 )ら(⬆)を強(🍵)制して、盲従(🐶)もうじゅうを強しいるような(💯)結(jié )果に(⛹)な(🚒)らない(🕐)ことを、(🦓)心から祈い(😊)のらずにはいられない。…(🤑)…くれぐれも言っておきたいのは(🥌)、(🐑)人間にとって良心(🥃)の(🦈)自由(🎶)(yóu )をまも(🕋)るほど(➕)た(🤒)いせつなこ(🤣)と(🥃)はない、ということだ。板(🤘)(bǎn )木の音(yīn )で(🥎)あれ、先(📅)(xiā(🚒)n )生の言葉(yè )で(🕑)あれ、(🎫)そのほ(🌖)か、そ(♓)とから与(♍)(yǔ )あた(🐩)えら(🍡)れ(🌕)たどんな刺激しげき(🔎)であ(🗃)れ、それがきびしいか(👭)ら従う、(🦕)甘(gān )あ(⏪)まいから軽(qīng )んずると(🚒)いう(🔉)の(🏚)でな(🔲)く(😧)、君ら自身の良心(😛)(xīn )の自由な(🕠)判断に(♊)訴うったえ、(🗳)従うべ(🎵)きもの(🍀)には進んで従(🖤)い、従うべからざ(🔔)る(🗑)も(🚘)のには断じ(👐)て従わない、というようであってこそ、君らはほんと(📟)うの(🙆)人(rén )間だといえるのだ。私は、愛(😕)情(🐦)と(🤤)忍(🙄)耐心が足りないために、つい激(🍻)しい(🐾)言葉(🚦)を使(🚟)いすぎたが、(👁)それも、(😑)君(jun1 )らに、あく(🥏)まで(📀)も良(🏷)心(xīn )的・自主的(🗒)に行動(🏔)し(🗞)て(😬)もらいたいと願(🗽)っ(🌩)てい(🍽)たか(🏐)らのこ(🌵)とだ(🗒)。私は私として(🧚)十分反省(shěng )するが、(📉)ど(😖)うか(😰)君らにも、私(sī )のその(🧣)気(qì )持ち(❔)だけはくんでもら(🙇)いたい。そして、その意味で(💼)、(🥣)私の激しすぎた言(yán )葉を(🍔)よ(🚭)いほうに生かしてもらいたいと思う。――最後に、私は君らととも(⛴)に、(🤞)永平寺(🗑)(sì )の小(🕸)僧(🥍)さんが、礼拝らい(🥎)はいしな(🔖)がら鐘をついたと(🛎)いう(🌔)、あの(🤽)敬虔けいけんな態度(dù )の意(yì )味(wèi )を、も(👒)う一(🙉)度深く味(😘)わって、け(📛)さの(🍚)私(🐍)の(🏯)話を終(🌭)わるこ(🚅)と(🐝)にしたい。」
(🌂)田川は、そ(🗺)れまで(🔐)、眉根(gēn )まゆね(㊙)をよせ、小首を(🏪)かしげて(🥓)、いやに深刻そう(🚐)に(😵)畳たたみの(🦇)一点を見つめていたが、だしぬけ(🐴)に自(zì )分の名をよ(💵)ばれて(🤽)、飯島と(🧢)はちがった意(yì )味で、あわてた(📲)らしかった。しかし、かれはすぐにはこたえなかった(🔥)。こたえるかわりに、何(🙈)度も小首を(🦃)左右にかし(🧕)げ(🦐)直(🍌)し、す(🥃)る(👘)どい眼で畳を(🕔)にらみまわした。それから(🈸)、朝倉先生の(👊)ほうをまともに見て、そ(➕)のしゃがれた声(💣)をとぎらし(🍮)がちにこたえた。
もう、そのころには、廊下を行き(🎭)来(🧠)する塾(📖)生たちの足音も頻繁(fán )ひんぱ(⌚)んになり、(🕉)ほうぼうから(🕣)、(👨)わざとらしいかけ声や、とん(🐘)狂きょうな笑(⛩)い声なども(🚢)きこえていた。ゆうべの(🏎)懇(🤠)談(🎫)会で分(fèn )担ぶんた(🛎)んをきめ、(🐭)か(🌘)れら(👨)自身の室(😏)はもとよ(🙆)り、建物(wù(🥘) )の内(nèi )部(💹)を、講(🤶)堂や、(👮)広間(jiān )や、便(💫)所にいたるまで、全部清掃(💗)(sǎ(🗿)o )せいそうすることに申し(🎰)合わ(🚌)せていた(👞)ので(🗳)、かれ(🐩)らも(🅾)、ま(🤝)がりなりに(🍋)も責任だけ(🗒)は(🤳)、果たさ(🐷)なければ(🐃)なら(⛴)なかった(🏜)し(⏳)、それに、き(😚)び(🕡)しい寒(hán )さと、おたがいの(🎵)眼(Ⓜ)とが、かれ(🌔)らを、外見(🐱)(jiàn )だ(🐌)けでも(📹)、い(㊗)かにも忙いそが(🆑)し(🍖)そう(⚫)な(👝)活動に駆(㊗)か(🧖)りたてて(🆑)いたのである。
や(😚)が(🍵)て、最後のひ(🔉)びきが(🚵)、澄(ché(🏷)ng )すみわたっ(🕔)た(📀)空(kōng )に消(🙈)え入る(🕟)のを待って(🏳)、和尚は(🐗)侍僧じ(🤗)そ(👫)うを呼んでた(📜)ずねた。
「例(🛴)によって、指導者(zhě(🎊) )がいるようです(🛅)ね(😩)。」(🌤)
「し(😄)かしもう眼はさましていますよ。」
((➗)おしまいの、あの(🚮)乱暴な打(dǎ )ちかたをやったのが(💛)、自(🚫)分だということは、すでに先生に言(yán )っ(🌎)ておいたのに、先生は(🤫)どうし(📏)てそのことをはっき(🍮)り言(yán )われ(🍘)ない(🐖)のだろう。もしそれが助(💽)手(🎄)としての自(zì(💴) )分の(🎌)立場をま(🌙)もってくださ(🍚)るためだとしたら、自分はむしろ心外(🤫)だ。大河もむろん心外に(💐)思っているにちが(🈹)いない。)
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