差配(🐱)に(😭)掛合(hé(🍕) )つても結局駄(🤩)目だとい(🆎)ふこと(🚆)が分(😁)(fèn )り、そこへ(🚺)もつて(😗)行(📿)つ(🎾)て差(chà )配のと(🥏)つた傲(ào )慢な態度のことから、カツ! (🍢)とした元氣で(🌟)、(🧒)す(🐆)ぐ地主(😆)に(♊)掛け(📔)合ふこ(💦)とに、(🍸)手(shǒu )はずが(🔹)き(🕒)められてしま(🐘)つた。校長先生の(🌨)「(💼)北海道の宗五(🛫)郎(lá(🚷)ng )」(🤬)が時機(😜)を得て、(👂)三人(ré(🐺)n )も、そ(🍯)の大き(🚂)な(🌗)役目を(✈)引き受けるも(🦔)のが百姓の中(zhōng )から出(chū )た程だつた。
「馬鹿こけ(⏹)ツ!」
母(mǔ )親(qī(🥃)n )は、源吉に、(🏄)「無理(lǐ )しね(🥙)えばえ(🧜)ゝが。」と云(🤠)つた(🏃)。「(❔)あんの調(🕧)子だら、あ(📄)ぶ(🍼)ねえわ。」
誰もな(🥫)かつた(🍇)。
百姓達は、(🥫)さうやつて集つて決(jué )めたが、今度(🍰)(dù(🥧) )はそのことを、地主や差配を相(🔔)手(🚎)にやつて行くと(🧘)いふやうな事になると、お互が何處(👺)か、(🈴)調(🐝)子がを(💒)か(🔒)しく(⛳)な(⛴)つた(🌉)。知ら(🌤)ず知らずの(🚄)間(✡)(jiā(🎸)n )に(🔏)、(😔)どうにか(💪)我(wǒ )慢することにするか、そ(📹)んな事(shì )に逆もどりを(🕍)しさうな(⌚)處が出てきた。さう(🆑)な(🆓)つたと(🚗)して(🗜)も、百姓(xìng )は然し今までの長い間の貧乏の(🕺)――(✨)泥(♍)沼の底のやうな底(dǐ )にな(😕)れてゐたので、ちつとも不思議がらず(🧜)に矢(shǐ )張り、その暮しに堪へて行(há(📁)ng )つ(⏩)たかも知れなかつた。――(🛫)源吉は、一層無口(kǒu )に、爐邊に(🥦)大(🕍)(dà )きく安坐(🎟)あ(⛵)ぐら(🦊)をかきな(🎸)がら、「見たか!」(🏺)と、心で嘲笑つた(🗑)。
「表おツかねえ(🆒)で。んに、寒(🛃)(há(⭐)n )いわ。」半分(fèn )泣き聲(shēng )で由が云(📵)つた(🔪)。
仕(shì )事(shì(💇) )が終つて(🔋)から、母親(qīn )が皮をむいて置い(🧡)た馬鈴薯を大(🗂)(dà(👶) )きな鍋に入(🥡)れて湯(🍜)(tāng )煮(😜)(zhǔ )を(🔒)した。すつかり(💈)煮(zhǔ )えた頃そ(🌥)れ(🍪)を笊にと(🔂)つて、上か(🎫)ら鹽(👴)をかけ(🕟)た。母(mǔ )親と源吉が爐(lú )邊に坐つ(⛸)て、それを喰(cān )つた。うまい馬鈴薯(👈)(shǔ )は、さうい(🗂)ふ(🛵)風にして煮(🐉)ると「(🍭)粉(fě(🐤)n )を(🏉)吹い」(🍸)た。二人は熱い(🚾)のをフウ/\吹(🧚)きながら頬ば(🛏)つた。母親は(😗)、源(yuán )吉の向(🌋)側(cè )に、安坐をかいて坐つてゐた。が、一寸(cùn )すると(🎗)、(😺)芋を口にも(🛃)つ(🍂)て行(háng )きな(🍍)がら、その手(🎬)が(🧙)口(🍤)元に行(🙁)(háng )か(🥅)ずに、……母親は居眠りをして(🐕)ゐた(🖋)。が(🗺)、(💎)手が(👌)ガクツと動くので、自分(fèn )にかへつ(😢)て、とにかく芋を口(📄)(kǒu )に入れるが、口をもぐ/\させ(🙍)てゐるう(🚂)ち(🎩)に、――の(😕)み下さないで、口(🐢)に(🕺)ためたまゝ、(🍳)又居(📃)眠りを始めた。
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