「その話(✌)ですが、山(🏉)国兵部という人はもう七(qī )十以上(shàng )だ(🦂)そう(🌛)です(🕡)。武田耕雲(yún )斎(zhāi )、田丸(wá(🛍)n )稲右衛(wèi )門(mén )、こ(⏭)の二人(🖤)も六(🍣)(liù(🎯) )十(🌘)を越して(🙎)ると(🦁)言(yán )い(🏀)ますよ。」
もはや、太鼓の(🐂)音(🎉)だ。おの(🛍)おの抜き身(shēn )の鎗(qiāng )やりを手(👪)に(🍑)した六人の騎馬(🕘)武(wǔ )者と二十人ばかり(🌙)の歩行(háng )か(🙊)ち武者とを先頭(tóu )にして、各(🐅)部隊が東の方角から順に(🍾)街(🔜)道を踏んで来た。
(⚪)筑波つく(⚓)ばの(♎)脱走者(🤪)、浮浪の徒(🍔)というふうに、世間の風評のみを(📛)真まに受けた地方人(rén )民(🅰)の中(zhōng )に(😔)は、実際に浪士の一(yī(🔱) )行を迎えて見て旅籠銭はたごせん一人前弁当(💹)(dāng )用(📗)共にお(📋)定めの二百五十文ずつ払(👲)って(🔹)通るの(🌸)を(🍹)意外と(🌊)した。あるものはまた、一行(⚪)と共に動(dòng )いて行(háng )く金(🎺)の葵紋あお(🔝)いもんの箱、長柄ながえの傘かさ(🏸)、御紋付きの長持から(🕝)、長(🙀)棒の駕籠かご(📻)の類(❌)たぐいまであるのを意(yì(😮) )外(wà(🃏)i )と(🍐)し(🌘)て、まるで三、四十万(🏮)石の大名(míng )が通行の騒ぎだと言うものもある。
(⛅)京都と聞いて、諏(🥏)訪の百姓は言(yán )った(🐌)。
「お(📦)父とっさん、その(📦)こと(✂)なら(⛸)、(📝)落合(🈂)の(🌎)宿でも分けて引(yǐn )き受けると(🌧)言ってい(🚹)ます。」と半(bàn )蔵(zāng )が(🦊)言(yán )う。
(🌖)三(🖱)百(bǎi )人ばかりの後(👉)陣の者は(😟)容(🐒)易に下諏訪へ到(👹)着(⌚)しない。今度(❗)の戦(🔋)闘の遊軍(🎅)で、負傷者など(🛒)を介抱するのもそ(🚀)れらの人(rén )たちで(⏱)あっ(🖼)たから、道に(🐒)隙(xì )ひまがと(😾)れて(😴)お(🥥)くれるも(🔭)のと知(🚶)れた。その間、本陣(👛)(zhèn )に集(jí )まる幹(🍧)部のものの(🌰)中(zhōng )にはすでに「明日(🍍)」の評定があ(💍)る。も(❔)ともと浪士(🤫)(shì )らは(🙁)高(🐢)島(🚑)城(chéng )を目(🏦)がけて来(🚂)たものでも(🔗)ない。西(🏌)への進路を切(qiē )り(🐀)開くために(🙌)のみ、(💤)やむを得ず諏(⛏)(zhōu )訪藩を敵として悪戦(zhàn )したま(➖)でだ(🚦)。その夜(yè )の(🐏)評(🍂)定に上(shà(😻)ng )った(🕤)は、前(qián )途(tú )に(🦍)どこをた(🕚)どるべき(🐪)かだ。道は二つあ(🧐)る。こ(🏸)れから塩尻(🅱)峠しおじりとうげ(🥠)へかかり、(🎊)桔(jú )梗ききょうが(💝)原は(🏗)らを過ぎ、洗馬せば本山(shān )も(⛴)とやまか(🔊)ら贄川にえが(🍂)わへと(🎛)取って、(😣)木(🐝)曾きそ(📐)街道(dào )をまっすぐ(🍸)に進(jì(😮)n )むか(😛)。それとも(🎚)岡(🐼)谷(🕠)おかや辰野たつのから伊那いな道(dào )へ(🐜)と折れるか(🤯)。木(🐰)曾福島の関所(suǒ )を破(pò(🎻) )る(🐣)こ(🌬)とは浪士ら(㊙)の(😹)本意で(🌸)は(⬅)なかっ(🙊)た。二十二里余(yú )にわ(🚞)たる木(mù )曾(😕)の森林の(💍)間(😳)は、嶮岨けんそ(😡)な山坂が多く、(🍾)人馬の(⏭)継立(📢)つぎたても容易で(🐟)ないと見(jiàn )なさ(🔋)れた。彼(🗃)ら(😨)はむしろ谷も広(🤝)く間道も多い伊那(nà )の方をえらん(🚦)で(🤨)、一筋の(🙉)血路(lù )をそち(🚊)らの方に求めようと企て(📢)たのである。
伊那の谷(👷)から木曾(céng )の西(xī(👵) )のはずれ(👇)へ(🦖)出るには、大(dà )平峠(💠)(gǔ )おおだいらとうげを越(yuè )え(🔡)る(🧓)か(⚾)、(👈)梨(lí )子野(⤴)峠(🍺)なし(🤪)のとうげ(👵)を越えるか、い(🧠)ずれにし(🕷)ても(🤾)奥山(shān )の道をた(🔽)どらねばならない。木曾(🧙)下四宿への当(🎂)分助郷(😄)(xiāng )すけ(🔧)ごう、ある(❓)いは大助(🧜)郷の(😨)勤(qín )めとして、(🐞)伊那百十九(🏒)か村の村民(mín )が(🏩)行き(⛽)悩(🌍)むのもその(🐇)道(🌬)(dào )だ(🛌)。木か(🤬)ら(🚍)落ち(🙁)る山(shān )蛭(⛳)やまびる、往来ゆききの人に取(🌉)り(📂)つく蚋(👭)ぶよ、勁つよい風(🤷)に(♌)鳴る熊(xióng )笹くまざさ、その(🚱)おり(🧚)おり(🤽)の路傍(bà(🔩)ng )に見つ(❣)ける(📬)ものを引き合いに出(🏋)さない(🎏)まで(💧)も、(🏐)昼でも暗(🚘)い森林の(🥩)谷(gǔ )は四里(lǐ )あ(⏱)まりにわ(🚫)た(🤤)って(🌐)いる。旅(🗺)(lǚ(🆒) )するものは(😒)そこに杣そま(🎫)の生(🏜)活と(🙇)、わずかな(🔭)桑畠くわばたけ(🌒)と、米(👶)穀(🏆)(yù )も実らないよ(🐘)う(🔁)な寒(🈚)い土地とを見い(🔘)だ(😢)す。その(👐)深い山間やまあいを分け(🤽)て(❔)、浪(làng )士らは(👊)和(hé )田峠合戦(😇)以(🎧)来の負傷者から十数門の大砲(😔)まで(🗾)も運ば(🐚)ねば(⏭)ならない。
一、(🚪)飯田藩は(🔜)弓(gōng )矢沢(🔈)の防備を撤(🤷)退すること。
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