「そういう祷りなら、私(🌾)は(🚓)も(🎛)う久(🆓)しい間祷っ(🙇)ているのだ。」
「流転(Ⓜ)の相すがたはこの通りだ。昼となく夜となく(🏯)流(🐢)(liú )れてやまない。」
○(🧟) (⛳)子(zǐ )路(🎼)(lù(🚃) )の祷りは、(🌶)謂(wè(👠)i )ゆる苦(🐉)しい時の神(shé(💓)n )頼みで(🌫)、迷信(🕑)的祈祷以(🥘)上(📤)のものでは(🔞)な(🐑)い。それに(⛷)対して孔子は、真の心の祷(🦆)り、つまり(👧)天地(dì )に恥(🆙)じない人間(🐸)としての精進こそは、幸福(🔣)に(🏘)到る道だ、と(😅)いうことを(👹)説(🔩)いた。孔(kǒng )子の(🚄)教えには宗(zōng )教がない、(🛠)とよく(🚅)いわれる(🍾)が、「天」とい(🆙)う言(🛏)(yán )葉は(🈚)、(🐝)孔(kǒng )子(zǐ )によつ(📹)て常(🔚)に宗教(⏸)的(🗼)な意(yì )味に使(💢)(shǐ(✳) )われ(🦊)てい(♏)る(🍇)ので(🍹)ある。
「知(🔝)者(🏥)には迷い(🙂)がない。仁者(zhě(🈵) )には憂いがない。勇者に(💮)は(💩)お(💽)それがない。」
○ (🎊)矢ぐるみ==原文に「弋」(よく(😃))(🦁)とあ(🥀)る。矢に糸(🍉)をつけ、そ(🌅)れを島の(🎧)羽根(🕢)(gēn )にからませ、生擒する(🍗)方法であつた。
○ 子貢は孔子(zǐ )が卓(🍂)(zhuó )越(🚙)した徳と政治(zhì )能力とを持(chí )ち(🔡)ながら(🐓)、いつまでも野にあるのを遺憾として、かような(🔍)こ(🆓)と(😧)をいい出したのである(⚫)が、子(🏽)貢らしい(⏹)才気のほとばしつた表現である。そ(🚪)れに(🌥)対する孔(🚦)子の答えも、じようだ(🕖)んまじりに、(😨)ち(🍿)やん(⛓)と(🥣)おさえる所はおさえてい(🆗)るのが面白(🕯)い。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025