「本田(👋)、ずるいぞ。」
「どうしてだか、あたしにもわからないわ。だけど、世間(📛)は、い(🎅)たずらを(🏻)し(🏀)た男よりか、いたずら(🌔)をされた女の方に(🌰)、よけいにけ(🦌)ちをつけた(😝)が(🍱)るものなのよ。そんなことで(📼)お嫁に(🌔)も(🍨)行(🏍)けないでい(🛥)る(📙)人があるってこと(🦆)、次郎(✳)さ(🌉)ん(😉)はご存じない?」
「学校(xiào )の様(yàng )子(🗄)はど(🛏)うかね。血書はやはり出したのか。」(🚾)
と(📅)、敏子は、(🤜)ちょっと(🌳)間(🏃)を(✈)おいて、
こんなふう(🖇)で、校内(nèi )はそ(📩)の日じゅ(🔄)う決(🐔)して静か(🤮)であったとはいえなかった。下級(🔝)の(🏉)教室(⏺)(shì )までが(🚎)何とはなしに落ちつき(🌘)を失っていた。ふだん(📵)なら何(🛩)(hé )でもな(📺)いことにま(🚶)で先生(🔀)(shēng )たちの神(⛷)経がと(🔥)がり(🌤)、先生た(✔)ちの神経(⛹)がとが(🎅)れ(❄)ばとがるほど、生徒(🤐)たちはその神経(jīng )に触さわってみるの(🕒)を楽しむといったふうであった。大(🧙)垣前(🎧)(qián )校長は(🍍)、いつも先(💿)生た(🌓)ちに向(🚓)かって、「生徒(🏷)というものは、自(zì )分たちの(😎)ために先(🕰)生が命(📁)をす(💺)てるまで(🤰)は、その先(📏)生を(🙏)偉い先生だと(😆)は思(🍐)(sī )わないものだ。それを覚(jiào )悟(🚸)の上(🛑)で(👼)なくては、真の教育は出(chū )来ない(📦)。」と言って(🍦)いたが、その意味(🥩)をほ(🤜)んとう(🌟)に(🐗)理(lǐ(🍿) )解した先(🕉)生(🅾)は、朝倉先(🥦)生(😝)をの(🃏)ぞ(📝)いては、おそ(🌟)ら(🖥)く(♊)一人(⏱)もいなか(💓)ったろ(🍅)う(🐉)し(🌳)、(😺)今では、どの先生(🔘)(shēng )にも、そんな(🐩)言(😁)葉は単に言葉(🌶)(yè )としてでも(🏜)思い出(chū )されてい(🤭)そうになかった。こうして先生た(➰)ちは自分(🐑)を下手(shǒu )に護ろうと(🍪)して、(🤐)一歩(🍚)(bù )一歩(bù )と(🧜)自(💔)(zì )分(fèn )を生(🖲)徒たちの(📹)侮(wǔ )辱と嘲笑の中(🈺)に(📝)追い(🔬)こんでいた(🚄)のである。
「知って(🎬)いて、なぜだ(🕓)まって(🥡)通りぬけるん(😜)だ。」
「あ(👶)たし、こ(🤾)わいわ。」
「本(🧝)田(🛬)、(🦒)ずるいぞ。」(👡)
次郎の調(diào )子は(🏴)少(shǎo )し(🛤)と(🔒)がっていた。道江(🗞)の問題から遠ざかるにつれ(🈶)て、彼は(💖)次第(dì )に元(🎌)(yuán )気をとり(💽)もどして来たの(🔧)だっ(💆)た。徹太郎は、し(🚨)かし、心配そ(🚩)うに、(⛺)
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