沿道の(🍬)住(zhù )民はこれ(🐶)には驚か(🎄)され(🏿)た(🚔)。家財は言うまでも(🗳)なく、戸障子(😺)まで取りはずして土(📔)蔵へ入(🐳)(rù )れる(🚆)もの(🏏)が(😵)あ(🐣)る(⬇)。土(tǔ(🔳) )蔵のないも(👠)のは(✨)最(🔟)寄も(🦀)よりの方(🌶)(fāng )へ(😖)預けると(💩)言(🏤)っ(🔗)て背負(fù(🏩) )しょ(🛡)い(🧐)出す(😃)ものがあり、(🍔)近(😏)村まで(🍎)持ち運ぶものがあ(🌸)る。
江(⛽)戸(🏔)はもは(🥠)や安政年度(dù(🕟) )の江(🛬)戸ではな(😐)かった。文(wén )化文(🤛)政のそれではもとよりな(🐔)かった。十年前(🚐)の江戸(🐧)(hù )の(🍟)旅(🎀)に(🥔)はまだ(🕞)それで(🌦)も、紙、織り物、象牙(yá )ぞうげ(🎪)、玉ぎょ(✈)く、金属(shǔ )の類(lèi )たぐいを応用(yòng )し(🌞)た諸種の工芸の見るべきものもないではなか(👼)っ(🥒)た(🐗)が、今(jīn )は元治年代(dài )を誇る(🤹)べき意匠(🔃)とても(🏋)ない。半蔵はよ(🔶)く町(😝)(dī(🥉)ng )々の絵草(🤘)紙(zhǐ )問(wè(📡)n )屋えぞうし(🎢)どんやの前(💪)に立(⚪)っ(🕔)て見るが、そこで(🎑)売る人情本や、敵(💦)(dí )打かたき(☔)うち(👯)の物語や、怪談物なぞ(🧢)を(😞)見ると(😐)、以前(qián )にも増(zēng )して書(🎭)物としての形も(🧣)小(🆒)さ(😝)く、紙質も悪あしく(🆙)、版画も粗(cū )末(mò )に、一切が実に(⛄)手薄てうすになって(🌠)いる。相変わ(🏊)らずさかんなのは江(🐅)戸(🥥)の芝居でも、怪奇な(🈵)ものは(🏸)ますます怪奇(qí )に、繊細なものはますます繊細(📕)だ(🤤)。とがった神経質と世紀末(mò )の機知とが淫靡いんび(🛋)で(🔌)頽(tuí )廃たい(🎶)はいした色(sè )彩(➕)に混じ合(hé )っている。
そ(🥟)の日(🚊)から、半(🛏)蔵(⛔)は両国橋の往い(👩)き還かえり(❎)に筑波山つ(👿)く(🔓)ばさん(💋)を望む(🐚)よ(🕠)うになっ(🤓)た。関(🔊)東の(🛄)平(🌜)野(🛢)の空が(🛥)な(📍)んとなく(⏰)戦(zhàn )塵(chén )せん(🏺)じんに(🥐)お(💶)おわ(⬅)れて来た(🚐)ことは、それ(🐳)だ(🐲)けでも役(😧)人(rén )たちの(🎰)心を(👁)奪い、(🚈)お(🥘)役(yì )所の事務を(😄)滞ら(🧓)せ、(🥓)し(👠)たが(🍀)って自分ら(🚇)の江戸(hù(😕) )滞在を長引(yǐn )かせるこ(⏸)と(🐨)を恐れた。時(🥄)(shí )には九十六(🚽)(liù )間けんからある長い(🌃)橋(qiáo )の上に立(🐈)っ(🚗)て、木造(zào )の欄(🏼)(lán )干に倚よりか(🛵)かりながら丑(📣)寅うしとらの方角に(🏻)青く光る遠(yuǎn )い山を望んだ。ど(🏥)ん(🥒)な暑苦し(🎗)い日(rì )でも、そこまで行(🎹)くと風があ(📥)る。目にある(🍞)隅(yú )田川すみだがわも彼に(🏹)は江(jiāng )戸の運(🚎)命と切り離して考(🤨)えられない(❓)ようなものだ(♏)った。どれほどの(🎓)米穀を貯たくわえ、どれほどの御家人旗本を養うために(🐲)あるかと見える(🎽)よう(💀)な御(🐎)蔵(🤳)おくらの位置はも(🏎)とより(🚤)、両岸にある(🍮)形勝(🕗)の地のほとんど大部(bù )分も武家(🚇)のお(🐥)下屋敷で占められている。おそらく(🛀)百本杭(há(🌒)ng )ひ(🐽)ゃっぽんぐ(💑)いは河水(🤕)の氾濫はんらんからこの河岸か(㊗)し(🛒)や橋梁き(〰)ょうり(😧)ょ(🌷)うを防(📪)ぐ工(🌕)事(🌶)の(🐘)一つ(🕠)であろうが、大(🔶)川橋(今の(📡)吾妻(🌞)橋あずまば(🐬)し)の方からやって来(🍺)る隅田川(chuān )の水はあ(😶)だか(🆕)も(🛫)二百何十年の歴史を(🎅)語るかのように、その百本杭の(🕗)側に(🐗)最も急(🚔)な水(🍚)(shuǐ(🌸) )勢を見せながら、両(liǎng )国の(😅)橋の下へ(🐷)と(🎚)渦うず巻(quàn )き流れて(🥞)来ていた。
六(liù )月(yuè )の江戸(📑)出府以来、四月近くもむ(💶)な(🧟)しく奉行の沙(shā(🚆) )汰さた(🔁)を(🕘)待(🎩)つうちに、旅費(fèi )のか(🧖)さむこ(🔞)とも半蔵に(🎩)は気が気(qì )でなかった。東片町ひがしかたまちにあ(🐵)る山(🈴)村(😸)(cūn )氏の屋敷には、い(🉑)ろいろな家(jiā )中衆(zhō(😉)ng )も(🕉)いるが、木曾福島(😅)の田舎侍(🎓)いなかざむら(🎥)いとは大違いで、いずれも交(🌬)際(🦓)上手じ(😁)ょうずな人(🏎)たちばか(💘)り。そういう人(🤖)たち(🏠)がよく半蔵を誘い(📯)に来て、広小路ひ(🦌)ろこうじに(❔)かかっている松本松玉ま(🌥)つもと(😰)しょうぎょくの講釈で(😽)もききに行こうと言(🍔)われ(🚄)ると、帰(🗡)り(😨)には酒のあ(💌)る(🐒)家へ一緒に(🤐)付(⚽)き(🧡)合わないわけにい(💄)かない。そ(📵)れらの(🙎)人(😢)(rén )たちへの義(👣)理で、幸兵衛や平(🎈)(píng )助と共(📛)に(🚯)ある屋(wū )敷へ招かれ(🌋)、物数奇ものずき(🚲)な(🥜)座敷へ(🥂)通され、(🤮)薄(báo )茶うすちゃを出され(🏥)たり、酒を出され(💺)たり、江戸(🐉)の(🤛)留守居(🕡)とも思(🖨)われないよ(🎮)うな美(👠)しい女ま(😷)で出されて取り持たれると、どうしても一(💽)人前(qián )につき三(🕺)(sā(💹)n )分ぶぐ(🥦)らいの土産みやげ(🌬)を持参(🎇)しなければならない。半(bà(🛑)n )蔵は国から持(📳)って来た金子きん(🏨)すも払底(dǐ(🙆) )ふって(Ⓜ)いになった(🐴)。もっとも、(😡)多吉方では(📅)むだな金を(📰)使わせるよ(🔃)う(🦄)なことはすこし(💜)も(🚕)なく、食膳しょ(👔)く(🙂)ぜんも質素ではある(🙊)が朔日つ(🚳)いた(🏔)ち(💩)十(🐁)五(wǔ )日には必ず赤の御飯をたいて出(chū )すほ(💾)ど家(jiā(⛑) )族同(👡)様(yà(👓)ng )な親切を見せ、かみさん(🌡)のお隅すみがいったん(😘)引き受(shòu )けた上は、どこまで(📃)も世(🚀)話(huà )を(🏵)する(🍌)という顔つきでいて(🍗)くれ(😯)たが(🐖)。こんな(🌘)に半蔵も長(zhǎng )逗留な(🏡)がとうり(🐋)ゅうで、追い追(🥀)いと懐(huái )ふとこ(🍴)ろ(🌔)の寒くなったと(💔)ころへ、(🗼)西の方から(⚪)は(🚢)尾張おわりの御(yù )隠居(🕜)を(👄)総(zǒng )督に(🚢)す(📤)る(🥄)三(🛬)十(👅)(shí )五藩の征長(🏈)軍が陸(📸)路(lù )からも(🥕)海路からも山口の攻撃(jī(😈) )に(💨)向(xiàng )かうとのうわさ(🔺)すら(🐳)伝わって来た。
美(měi )濃(nóng )みのの中(🏋)津川(🔟)にあって聞けば、幕府(🥌)(fǔ )の追討総(zǒ(🦊)ng )督田沼(🧓)玄(xuán )蕃頭(tó(🤥)u )げん(🤙)ばの(🏂)か(😠)みの(💵)軍(jun1 )は水戸(hù )浪(🥗)士(shì )より数日おくれて伊(😈)(yī )那の谷ま(😴)で追って(🚶)来(lái )た(🐅)が(❇)、(🥧)浪士(shì(🈸) )らが(🔏)清内路せいないじから、馬(mǎ )籠、(🐥)中津川を経(jī(🕡)ng )て西(xī(🕋) )へ向(xiàng )かったと聞き、飯田からその行(👇)路(⬆)を転(👯)じ(🚸)た(🐍)。総督は(🐾)飯田藩(fān )が一戦(🕦)をも交えな(💢)いで浪士軍(jun1 )の(🛹)間道(dà(🅿)o )通過に任せたことをもってのほか(📔)であるとし(🥦)た。北(běi )原(👴)(yuán )稲雄(✍)兄(⚾)弟を(🕋)はじめ(🏜)、浪士らの間道通過(guò )に斡(🐉)旋あ(🙉)っ(🆚)せん(🎤)した平田門人の骨折りは(🍯)すでにくつがえされた。飯田藩の家老はその責めを引(yǐn )い(🚓)て(💯)切腹し、清内路(lù(🛰) )の関所を(🥕)預(🎳)かる藩士(shì )もま(🚕)た同時に切腹(⏺)した。景(jǐng )蔵や香蔵(zāng )が訪(fǎng )た(🎻)ずねて行(🐪)(háng )こ(🔜)うとし(😴)てい(㊗)る(👝)のはこれほど動揺した(⛳)あとの飯(😩)田で、馬籠から中(zhōng )津(jīn )川へ(🕜)かけ(👖)ての木(🎲)曾街(jiē(🐎) )道筋には和(🧔)宮(gōng )様(yàng )かずのみやさ(💤)ま(🥑)御降嫁(🗺)以来の(📎)出来(⛵)事だと言(yán )わ(🍼)るる水戸(hù )浪(🍗)士(🎳)の(🚛)通過(🧝)についても、ま(🔄)だ(👠)二人は馬籠の半(➿)蔵と話し合(hé )って見る機(🍛)(jī )会(🍜)もなかった時だ。
中津(🍠)川にて
一、万石以(🖇)上の面々な(🔞)らび(❤)に交代(dài )寄合、その嫡子在国(📧)(guó )し(🤙)かつ妻(🕯)子(⛪)国(📍)もと(😁)へ引き(🤲)取(qǔ )り候とも(🐣)勝(shèng )手たるべ(🎱)き次第の(🤒)旨(zhǐ(🔆) )、去(qù(🌾) )々戌(📦)年仰(yǎ(🐚)ng )せ出され、めいめい国もとへ引き取り候面々もこれ(✔)あり候(hòu )ところ、こ(🐤)のたび御進(😄)発も遊ばされ候について(🛰)は、深き思し召しあらせられ候(hòu )に(📌)つき、前々(🏜)の通り相(xià(🍍)ng )心得(dé )、当(✖)(dāng )地(江戸)へ呼(hū )び(🥫)寄せ(🥉)候よう(🎟)いたすべ(💰)き(🙆)旨、仰せ出(chū )さる。
香蔵
二(èr )十三(✋)(sān )日には浪士らは(🛫)片桐(🈷)(tó(👪)ng )かたぎ(🐢)りまで(🏋)動(🎧)いた。その辺(fǎ(⏺)n )か(🧣)ら飯田へか(🏠)け(🚯)ての谷間たにあいに(🥢)は(👯)、数(🤾)十(🔡)(shí(🥂) )の郷村が天龍(🧔)川の両(liǎng )岸(💡)に散布(bù(🍀) )している。岩崎長世ながよ、(❣)北原(yuán )稲(dào )雄、片桐(tóng )春一し(🆔)ゅんい(㊗)ちらの(🖼)中心の(📥)人(🔂)物を(🏻)は(🚻)じめ、平田(tiá(🌼)n )篤胤没(🤼)後の門人が(🤼)堅く根を(🍊)張(zhāng )って(🤢)い(🎿)るところだ。飯(👌)(fàn )田に(🦃)、山(shā(😱)n )吹やまぶきに、伴野とものに(🏐)、阿(ā )島あじま(🙎)に、(😷)市田に、(👇)座光寺に、そ(⛎)の他(🍌)(tā )に(🍙)も熱心(👮)な篤(dǔ )胤(yì(🐤)n )の使(🤡)(shǐ )徒を数え(🍁)ることができる。こ(📴)の谷だ。今は(👲)黙(🖖)って(🦉)み(🐇)ている場合(✍)でないとして(🕌)、北(běi )原兄弟きょうだいのような人たちがたち上がった(🎅)の(👚)に(🤲)不思議もない。
しかし、それも理(🥊)(lǐ )のないことではない(💞)。な(📮)ぜかなら、その葵紋の(🍑)箱も、傘も、長持も(🔋)、長(zhǎ(🥋)ng )棒の駕籠も(⏯)、すべて(✴)水(🔃)戸烈公(♓)(gōng )を記(🚺)念するためのものであった(🦈)からで。たとい御(🙄)隠(yǐn )居はそこにいな(🧗)いまでも、一行(📜)が「従二位大納言(🍠)」の大(🕊)旗(qí )を奉じながら(🥘)動いて行(⛪)くところ(🎸)は、生きて(🍼)る人を護(🌔)ま(🛵)も(🛫)るとほと(🏇)ん(✂)ど変(🎻)(biàn )わ(🚞)りがなか(❗)ったか(👊)らで。あ(🤩)の江(🔹)戸駒(👁)込(🥝)こまごめの別邸で永蟄(👨)(zhé )居えい(💁)ちっきょを免ぜられた(👧)ことも知(💞)(zhī )らず(🦈)じまいにこの(🌐)世を去っ(👽)た御(👙)隠居(🚉)が生(shēng )前に(🔪)京都から(👪)の勅使を迎え(💻)ることもできな(😀)かったかわ(😹)りに、今(🤪)(jīn )「奉(😿)(fèng )勅」(🍓)と大書(🦏)した旗(qí(🎌) )を押し立てな(📚)がら(👺)動いて行(🏳)くのは、そ(📡)の人(☝)の愛する子(zǐ(🤑) )か孫かのよ(🙊)う(🥎)な水(shuǐ )戸人もしくは準水(shuǐ )戸(🗯)人(🥌)(ré(㊙)n )であるからで(🛋)。幕府の(🏠)いう賊徒であり、(👍)反対(duì )党(dǎng )のいう不忠(📙)の臣である(🦖)彼(bǐ )ら(🔲)は、そこに(💗)い(➰)ない御隠居(jū )にで(🥋)も(🚢)すがり、その人(🛀)の志を(⏱)彼(✖)らの(📈)志とし(🔓)て、一歩で(🔠)も遠(yuǎn )く常陸(🆙)ひたちのふるさとから離れ(😹)ようと(🍯)していたか(🧗)ら(🐟)で。
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