「つまり、(🚈)父母の(💑)生前(qiá(😀)n )には礼を以て仕え、(🍯)死後(hòu )に(💞)は礼を以(yǐ(🌶) )て葬り、(👑)また礼(lǐ )を(😁)以て祭る、それが孝だ(🎞)という(😡)の(🕌)じ(🕴)ゃ。」
「お前(🚓)に(👏)も、まだ(🐬)礼(lǐ(🕚) )のこころは(🕦)よ(👜)くわかっていな(📍)いようじ(🐹)ゃな。」(😱)
2 仲弓仁(🕡)を問う。子曰く、門を出(chū )でては大(😽)賓に見ゆ(🆚)るが(🤛)如(⏭)くし、民を使うに(⬜)は大祭に承くるが如(rú )くせよ。己の欲せざ(🈴)る所(suǒ(🥏) )は人に施(🌈)すこと勿(wù )れ。邦(bā(🏭)ng )に(📴)在りても(🥝)怨なく、家に在(🧞)(zài )りても怨なから(❕)ん(♒)と。仲弓曰(🤯)く、雍(📴)(yōng )不(🐓)(bú(🥤) )敏なりと雖(💦)も、請う斯(sī )の語を(💢)事と(⭕)せんと(顔淵篇)
「比類(💔)の(🤘)な(🚺)い徳(dé )を身(🛄)(shēn )に(🎴)体(tǐ )していながら、国の(⤵)乱(luàn )れるのを傍(bàng )観してい(🐌)るのは、(🐥)果(guǒ )して仁の(✉)道に(🕒)叶(🏘)いましょうか。」
(奏楽(lè )の失敗が、もうこ(📇)れで三度目だ。)
使者(⏩)の報告(♐)に(🗜)もとづいて(👗)、孔子(🌝)が陽貨(huò )の家を訪ねたのは、午近(jì(🗨)n )いころであった。すべては豫期(qī )どお(🚍)りに運(💘)(yùn )ん(🌎)だ。彼は留守居の(🚭)もの(🔜)に挨拶をことづけて、安心して帰途(tú(⛳) )についた。ところが、ど(🍸)う(🏪)したこと(📫)か(🤮)、その途中で、ぱ(🚅)ったり陽貨の馬(mǎ )車(chē )に出っくわしてしま(🦁)ったのであ(🏂)る。
((😷)最善の策が見(🏚)つか(😱)らな(🐗)け(🙇)れば、次(🐻)善(😁)を選ぶより仕(shì )方がない。)
「見(jiàn )事な牛じゃ。あれな(🎂)らき(🆙)っ(⛄)と神様(📲)(yà(🗂)ng )の思召(🍅)(zhà(🔏)o )に(🍓)叶(yè )いそうじゃ(🐝)のう。」(🎈)
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