「母(mǔ )さん」とお房は(🤑)真白(🤝)に塗られ(👰)た(🛣)頬(😉)を寄(jì )せて見せる。
「ところが(🛵)、叔父(fù )さん、その為に漸く家の(🌔)整(zhěng )理がつき(💅)ました。そりゃあもう、襖(🔢)ふ(⛹)すまに張(zhā(🤤)ng )っ(😺)て(👱)ある(⏩)短た(🍮)ん(☕)冊まで引(yǐn )剥(🛣)ひっぺが(🧟)し(🚠)て了ったんですからネ(🍢)……そういう(🍀)中でも、豊(fē(🕑)ng )世の物だけは、一品(💭)だって私(🌽)が(♉)手を触れさせ(🖌)やしません……まあ(🐜)、母親(qī(🌎)n )さ(💖)んが(♑)居なくて、反(fǎn )か(🔌)えって好(😫)かった。あれで(🛳)母(🦁)親さんが(🌏)居よ(👟)うも(🌻)のなら、それほどの決断に(🍤)は出られなかったかも知れません。田舎はそこへ行くと難有(yǒu )ありがたいもので、橋(🥖)本の家(jiā )の形も崩(bēng )さずに(🍐)遣って行かれる。薬は依然(😺)として(🌂)売(mài )れてる――最早嘉助の時(❄)代(dài )でも有(📹)(yǒu )りませんから(🎴)、店(🦋)の方は若(ruò(👑) )い者(🖖)に任(🚱)せま(🖱)してネ(🧣)、私は私(🏙)(sī(🔧) )で(👠)東京(jīng )の方(🎂)へ出ようと思(sī(🚌) )っています。これからは(😭)私の奮発(fā )一つです」(🍇)
お房は垣根の(⬆)外で呼(👲)んだ。お菊も伯(❇)(bó )母の背中に(🥜)負おぶさりなが(💌)ら、一緒に成(🏦)って呼んだ。子供(🏂)(gòng )は伯(bó )母に(🍶)連(liá(🏳)n )れられて、町(🔸)の方から(🆒)帰(🧜)ってき(🏘)た。お種(✡)が着いた翌日の夕(⛅)(xī(🍽) )方のことである。
「(🕜)よく(🥁)書生時(💝)代には(🚯)、男が家を(⚾)持(chí )った為に(🚓)ヘ(🗜)コんで(🐌)了(🚰)しまう(🏝)なんて、(🚲)そ(🎌)ん(😕)な意(🍇)気(qì )地の(🏋)無いこと(👶)があ(🎻)るもん(🚒)か、(🎱)と思(sī(🚜) )いましたッけが――考えて(😸)みると(🗳)、多(duō(🏥) )く(➕)の人(😑)がヘ(🚾)コむ訳ですネ」
三吉は眺め入って、
(🚓)お房は―(♟)―三吉の母に肖(xiāo )にて(🍆)――頬(🚈)の(🤧)紅い、(👕)快活な(🏧)性質の娘(📺)であった。丁度牧野か(🍸)ら子(🐲)(zǐ )供へ(😟)と(🛃)言(😼)(yán )っ(🔹)て貰(💌)っ(🤷)て来た葡(🕎)萄ぶどうジャムの土産があ(🆓)った(🤺)。それをお雪(xuě )が取出した(🤧)。お雪は雛ひ(🔪)なでも養うように、二人の子(zǐ )供を前(qián )に(🛩)置(zhì )いて、(📤)そのジャムを嘗なめさせるや(🔢)ら(♓)、(✝)菓(🔅)子か(🔇)し麺包パンにつけて分(🗂)けてく(📄)れるやら(🏄)した。
(📸)「兎うさぎ、兎、そなた(🕷)の耳は(🚧)
喜(xǐ )び騒(👯)ぐ二(è(🤨)r )人の子供か(🥜)ら、(⛪)お雪は提燈を(🦖)受(shòu )取(qǔ(🎎) )っ(♋)て、火を点とぼ(🤚)した(🚮)。それを各自(zì )めい(🎴)めいに持たせ(🍳)た。
暫時(shí )しば(📫)らく、お種はそこ(✊)に立って、お雪(🥅)の(🍜)方を眺め(📴)ていたが、終しまいに堪え切(🖲)れなくな(🌰)った(🎦)という(😘)風で(⛪)、こ(❕)う(⏳)言出した(🦐)。
「困(kùn )る。困る」
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