次(cì )郎は、二人の(🏺)言葉から(🛁)、まるでちがった刺戟(🚸)をう(🚟)け(🕕)た。敏(mǐn )子の(🐅)言葉か(🚊)らはひやりと(💻)するものを(📺)感じ、道江(👣)の言葉(yè(🛴) )には憐憫に(💐)似(sì(😌) )たものを感(gǎn )じ(📗)たので(💹)ある。一(🅱)(yī )人の(📧)女(nǚ )を中(😯)にして(☕)、馬田(tiá(🕎)n )のよ(🕟)うな男と争っている自分を想像(xiàng )すると、(🍺)たま(🌞)らないほどい(🥝)やになるが(❌)、ま(📪)た一方で(🅿)は、道(🤔)(dào )江(jiā(⛓)ng )と(😪)いう女が、自(❕)(zì )分という(🤳)ものをどこかに置(zhì(🔠) )き忘れてい(🐁)るような性格の(🍙)持(chí(🗄) )主であ(🎨)るだけに、放(fàng )っておくに(🐁)忍びない(😞)ような気(qì )もするのだっ(🏕)た(🆒)。彼(🕌)は二つの(⛩)感情(🦇)(qíng )を(🛠)急には(⚾)始末しかねて(💷)、だまりこん(🚹)でしまった。
「知ってい(🏬)たさ。」
五六分も(😠)たつと、朝(cháo )倉先生は手紙を書き(💰)終え(😞)て、(🌼)自(zì )分も縁側に出て来(lái )た。
「それ(🧕)が(💵)きっと大(dà(Ⓜ) )き(🚋)な問題(🎼)に(✏)な(💥)ると思うね。」(🏋)
「おま(🐻)えも一度先(🛀)生をおたずね(🐧)するといいね。先生の(🎁)方でも待っておいで(💜)のようだ(🐑)よ。」
(🚴)彼(bǐ )のこの驚(🌈)きは、同時に、(❎)目(mù(⛪) )がしらのあ(💙)つくなるような感(gǎn )激でもあっ(📞)た。彼(bǐ )はうつむいたまま、縁板(bǎn )につい(❣)た手(shǒu )を、まるで女(🍨)の子みたようにもじ(🕐)もじさした。朝倉(⛸)先生は(✡)それを(🔅)見まもりな(🌔)が(⛄)ら、「君のお父さ(🕵)んは、(🧠)君(💐)(jun1 )のやったこと(🍧)を(🤴)生ぐさい(🐣)と言ってい(💆)られたが、なるほ(🌞)ど生(🕘)ぐ(📕)さいと(🛐)いえば(😧)生(🕷)(shēng )ぐさい。た(🍲)しかに思慮(lǜ )の足りないやり方(fāng )だし、それに文明的(de )で(🙋)はないからね。しかし人間(💃)の真(zhēn )実な気(qì )持とい(⛽)うものは(⛸)、そ(📪)のあ(🐱)らわ(😰)れ方(🤳)がどうであろうと(🎲)、(🏗)やはり(🦗)うれしいものだよ(🐐)。私は(🌇)それを味わうだけは(💤)素直(zhí )すなお(⚾)に味わいたい(🛁)んだ。むろん私(sī )には私(🏵)の(🥤)行(🌏)(háng )く道(🤢)があるし、君の真実な気持(🐿)を味わったからって(🗻)、その道まで変(🚫)える(🌊)わけにはいかないがね(😝)。」
(🚋)次郎(🚵)は(🤛)思いきっ(🕌)て枝折戸しおりど(🎮)のところまで(🙆)行き、その上か(🗻)ら眼だ(🤺)けをのぞか(⌛)せて(🕦)、声(⛲)をかけ(👓)た。
「しかし(🈲)、(📗)私(sī )はうれしいんだ(🛃)よ(🛃)。私のために血(xuè )書まで書いてくれる(✨)教え子(zǐ(⛵) )がいるのかと思(sī )うと。」(🖱)
次郎は思いき(🎽)っ(🐔)て枝折戸しおりど(📊)のとこ(😳)ろまで(🍝)行き、そ(🚁)の上(🎱)から眼だけをの(⛸)ぞかせて(👡)、声(shēng )をか(🈁)け(⏹)た。
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