(やっぱり、あ(🚻)の眼(yǎ(🤐)n )だ。)
「見(🗓)事な牛じゃのう。」
2 仲弓仁(rén )を問う(😿)。子曰く、門を出でては大(dà )賓に(🍙)見ゆる(🐊)が(✍)如くし、民を使うには大(dà )祭(📍)に承(🌃)くる(🐢)が(😈)如く(🌫)せよ。己の(🤳)欲せざる(🛫)所(💊)(suǒ )は人(rén )に施(shī )すこと(🃏)勿れ。邦(🐼)に在りても怨(🐿)なく、家に在りても怨な(🤥)からんと。仲弓曰(yuē )く、雍(yōng )不(bú )敏なりと雖も、請(qǐng )う(🥐)斯の語を事とせんと(⛲)(顔(🙁)淵篇)
孔子は(👁)御(〰)者(🐒)(zhě )台にい(🔱)る樊(fán )遅に話しかけた。
(🕷)そこまで考え(🕘)て(🌻)来て、樊(fán )遅はもう一度「違わない」と(🚺)いう言(💱)葉(🌈)の(💬)意味を(🈺)考えて(🕯)見(㊗)(jiàn )た。
子(zǐ )曰(yuē )く、雍よ(👡)うや南面(mià(🎖)n )せしむべしと(🍣)。仲弓(📲)、(🤛)子(👮)桑伯子(🛀)を問う。子曰く、可なり(🏧)、簡(🎏)なりと(😱)。仲弓(🦊)曰(🕍)く(😦)、敬けいに(🚻)居り(👺)て簡(🐯)(jiǎn )を行い、以(yǐ )て其(qí )の(📭)民に(🎴)臨まば、亦可ならずや(😀)。簡に(🎺)居り(🛩)て簡を行わ(🏭)ば、乃ち(🧦)大簡たいかんなるこ(💧)となからんやと。子(zǐ )曰(🤭)(yuē )く、雍(yō(🐂)ng )の言然り(🗳)と。
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