「(🚠)き(🔧)っとご教訓を守(shǒu )り通します。」
(や(🚭)っ(📗)ぱり(🦒)、あの眼(🏭)だ(🔫)。)
「見事(shì )な(🎚)牛(niú )じゃの(⤴)う。」
「(🤥)ふふ(🏟)む。す(🍁)る(💩)と、わしの眼(🕶)に何か邪悪(🎛)な影でも射しているのかな。」
「(📞)見(🈴)事な(🍐)牛じゃ。あれならきっと神様の思(💄)召(⚾)に叶(🧙)いそうじ(🙎)ゃのう。」(😺)
「然し、(👍)お前(qián )達の(😫)よ(📅)うに(👒)、血(xuè )統など(🐳)問題(🐞)(tí )にしない人(🔌)があると知ったら(🎷)、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わ(🎭)しも嬉しい。……7い(🏾)や(🔯)君子(🕛)とい(🚮)うものは、人(👶)(rén )の美(⭐)点(diǎn )を助長(🤽)(zhǎng )して、決して(🥛)人(rén )の(🥑)欠点(🤱)に(❣)乗ず(🔲)るよう(🥜)な事はしな(✋)いものじゃ(🆘)。然し世の中(🐿)に(🚿)は、(🕋)兎角そ(📡)のあべこべを行こ(🚐)う(🗃)とす(🦏)る小(xiǎ(🌬)o )人が多(🚖)くてのう。」(⤵)
(もし(😺)、孟孫(sūn )氏に(🧦)、はなはだ(🕔)し(⌚)い僭上沙汰でもあ(🕚)れば、それ(🕖)は孟孫氏一家の(👂)問題(tí )だけでな(📟)く、(♐)魯の国(🐋)(guó )の問題(🎌)であり、ひい(🔽)ては天(tiān )下の道義を(😚)紊ることにも(🥜)なる(😼)。それに、万一、自(zì )分に一(🔨)応の相談を(🙀)した(⛏)、(🍭)とでも云いふ(🛎)らされ(🌛)る(😐)と、これから自分が(🖱)や(📺)って行こうと(😹)す(🚃)る(🔊)政治(zhì )の精(🎬)神を、傷(shāng )け(💅)ることにもなる。出来れば(💽)、自分のい(🎀)った意味(🏼)を、はっきりさして置くに越したことはない。し(💥)かし、祭典の計画について、直接(📎)の相(🚡)談もうけないで、こち(🐢)らか(🤭)ら(🤣)それを(⬜)云い出すの(🗒)も非礼だ。何(🏈)とか方法は(♏)な(🍐)いものだろ(🙃)うか。)
「礼は簡に失しても(💽)ならない(🛅)が、また過ぎてもな(🤘)らな(🌂)い。9過ぎたるは(🍭)なお(🚙)及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分(fè(🧟)n )という(💳)ものが(💯)ある(➡)が、その分(🚬)を上下しないところに、礼(lǐ )の正(zhèng )しい相(xiàng )がある。分(🗜)を越えて親(🏅)を祭(🤕)るのは(⚾)、親の靈(lí(💯)ng )をし(💚)て非礼を享う(🤴)けし(🆙)める(🔓)ことにな(🖕)るの(📨)じゃ。のみならず(🚘)、大丈夫の非礼(🐫)はやがて天下(📀)(xià(🖕) )を紊み(🧜)だ(🤘)るもとになる。親の靈を(👚)して天(tiān )下(🍕)を紊(wěn )る(🎌)ような非礼を(🛅)享けし(⛺)めて(🚀)、何(🗺)(hé )が(👭)孝行じゃ。」(🚧)
これも(🖤)別にむずかしいことではない。子游にいささか無作(zuò )法な(🖤)ところが(⚡)あるのを(😫)思(🏪)い合(hé(👚) )せ(🧐)ると、孔子の心(🏸)持(chí )もよくわ(😼)かる。
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