(🕘)―(👠)―主催(😮)は(💶)? ……君等が(🕵)呼ぶのか?(🥦)
彼(🌺)はそ(👣)のま(🏊)ゝ立ち止(♏)った。刑(🦏)事は大(😶)きな声で笑(👟)った。――四五日前、鈴木の友(🤳)人だと(🙄)云っ(🐒)て、彼の泊(bó )っている宿へ来(🚂)(lái )て、今(jī(🚸)n )迄(🔻)滞らせていた宿代を払って行(há(🕥)ng )っ(🆚)たものがあったのだ。
佐伯(🅱)はそれ(🍓)だけを云うと、ト(🚂)ロ(🤝)ッコ道を走(🏯)って行った。走って行きな(👙)が(🥌)ら、ブリキを(🍷)積んだトロッコを押(⬅)して(❓)い(🖨)る女(nǚ )工の尻に後から手(👵)をや(🤙)っ(🈹)た。それがこっちから見え(🍋)た。女がキャッ(✒)! (👸)とはね上って、佐伯の(🦁)背を殴(ōu )なぐりつけ(🚙)た。
合(hé )理化の一つの条件として、例えば労働時(🎆)(shí )間(🦁)の延(yán )長を断行しようと(🚧)する場合、(🔜)それが職(🅱)(zhí )工たちの反感(gǎ(🔽)n )を真(🎛)正面ま(🥕)ともに買うことは分り切(🈳)っている。然(rán )し、軍需品を作るS市の「(🎋)製麻会社」や、M市の「(🗜)製鋼(gā(🕟)ng )所(👵)」(🛅)などでは(🌑)、それが単(❣)なる(🍍)「営利(lì )事(😲)業(🎡)(yè )」で(💸)なくて(🚶)、重(chóng )大な「国(⌚)家的義務」で(😸)ある(💡)という風に喧(✉)伝して、安々と(💳)延(yá(⛏)n )長出来(lái )た(📳)例があった(📍)。――「抜け道(🐆)は(🐩)何(⛩)処にでもあ(🤳)る。」だから、その工(🆚)場のそれ/(🚺)″(📌)\の(💃)特(tè )殊性(🚂)を巧妙につか(🚵)まえれば、案外う(🦈)まく行くわけだ(✈)っ(🐶)た(🌕)。――「H・S」も(🛒)そう(🏸)だ(🖊)った(➗)。
鈴木(mù )は少(🦋)し(📁)でも(😋)長く(🔄)河(😇)田や石(shí )川などゝ(🔋)いることに苦痛を覚えた。彼は心が少しも楽し(🤯)まないのだ。誇張なしに、彼は(⏰)自(zì )分(fèn )が(⏰)あらゆるものか(😅)ら隔(🦎)て(🍇)られてい(🐷)る事を感じて(🍹)いた。そしてその感情に何時でも負かさ(🐱)れていた。――およそ、プ(🍿)ロレタリヤ的でない! 然し自(🔩)分(fèn )は一体(🎎)「運動(dòng )」(🙁)を通じて、運動をし(🐢)ている(🏴)のか、「人(➿)」を信(🌘)(xìn )じて運(yùn )動(🌧)をしている(😟)のか? 河田や石(shí )川が(🔞)自分(fèn )に(🥌)とって、どう(🦗)であ(🕘)ろうと、それが自分(fè(🤥)n )の運動に対(🗳)する「気持(🏰)」を一(🕗)体どうにも(⏭)変えようが無い筈ではないか。――(💛)又変えてはな(🎽)らないのだ。そうだ、それは(🎍)分(fè(🚜)n )る(👿)。然(⬇)し直ぐ(🆔)次にくるこ(🚜)の(🔇)「淋(lín )しさ」(🐰)は何(🐣)んだろう? ――彼は(💠)も(💥)う(💃)自分(fè(🍴)n )が道(📅)を踏み迷っている(🎈)こ(🏀)と(👬)を知ってい(🛀)た。
笠(🥊)原は眼をま(🦌)ぶしく細めて(🐾)、森本(🕐)を見た(🚑)。
―(🏝)―ひょっとこ奴め!
(🎽)―(🤯)―で、ねえ……(⏱)。
女は口(kǒ(🤑)u )を(🚊)抑(⏹)えて、もっ(🏌)と低い(⛹)声を(🍋)出(㊙)(chū )した。
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