一、万石まん(🐌)ご(💱)く以(🖋)上の面々なら(🖐)びに交(jiāo )代(🥁)(dài )寄(🌶)合こう(🎑)たい(🎱)より(🚁)あい、参(cān )覲(jìn )の年割(gē(⏰) )ねんわり(😓)御猶予成し下され(🔃)候そうろう旨(🛎)むね(🎮)、去々戌年いぬどし仰せ出いださ(👭)れ候(🕑)とこ(♐)ろ(🌉)、深き(🚄)思おぼし召しもあらせられ候(🥧)(hòu )につき、(🚚)向(🗜)後こ(🏗)うごは前々まえまえお(⭕)定め(🍭)の(🔧)割合に相(xiàng )心得あいこ(🔥)こ(🎴)ろ(🌊)え(💾)、参(cān )覲交代(📼)これ(🎄)あるべき旨、仰せ出(chū )さる。
二(èr )階がある。座敷(💒)がある。酒が置(🚀)(zhì )いてある。その酒(⚪)楼(lóu )の二階座敷の手(shǒu )摺てす(🖲)りには、鎗(qiāng )やりぶすまを造(🐸)って下からずらり(🐫)と突き(👍)出した数十(shí )本の抜き身(shē(🔯)n )の鎗がある(🐢)。町奉(fèng )行のために(🤺)、不(bú )逞ふていの(🌊)徒の集まる(📴)もの(🎵)とにらまれて、(📷)包(bā(💥)o )囲(tō(🚚)ng )せられた(🤑)二人(rén )ふたりの侍(🌊)がそこにある。なんら(♋)の罪を犯した覚(🔋)えもないのに、これは何事(shì(🥚) )だ、と一(yī )人の侍(shì(🕰) )が捕(bǔ )縛(🌮)に向(xiàng )かっ(🍶)て来(lái )たものに尋ねると、それは自(zì )分(fè(🈂)n )らの知っ(🍋)た事(🏖)(shì )ではない。足下そっから(🦆)を引(yǐn )致(zhì(🛋) )いんちするの(🐂)が(🤺)役目である(🈵)との答えだ。しか(✌)らば同(🚏)行しようと言って、数(🚉)人に護ま(🛒)も(🕎)られながら厠(🍡)かわやに(🏮)は(🤣)いった(👙)時、一(🌍)(yī )人の侍は懐中の書類をことごとく(🆗)壺(💐)(hú )つ(🙁)ぼの中に捨て、刀(🤖)を抜い(📭)てそ(🔭)れを深く汚(yú )水の中に(🐪)押し入(📨)れ、(🧓)それから身(shēn )軽(🍃)にな(🌤)っ(🎱)て(🤞)連れ(🐂)の侍と共(gòng )に引(👪)(yǐn )き立(lì )て(🏘)られた。罪人(⛳)を乗せる(🌤)網(wǎng )の乗り物に乗せ(🙀)られて行った先は、(🏓)町奉(fèng )行所だ。厳重な取(qǔ )り調べがあっ(🥘)た。証(♑)拠となる(📜)べきものはなかっ(🦗)たが(🥤)、二人(🧤)とも小人目(mù )付(🎏)こび(🚾)とめつけに引(🍇)き(👽)渡された。ちょうど水戸藩では佐幕派(🏗)の領袖りょうしゅう市(shì )川(chuān )三(sā(❔)n )左衛門いちかわさん(👀)ざえもんが得意の時(🎙)代で(🛴)、尊攘(👪)派(🐯)征伐(fá )のた(📷)めに筑波つくば出(🐘)陣の日を(🥁)迎えた。邸内(💯)は雑沓ざっと(❄)うして、侍たちに(🤠)つ(🖇)い(🧔)た(🔤)番兵(🤪)(bīng )もわ(👐)ずかに(🍱)二(è(🐫)r )人(🍨)の(💃)みであった(🤕)。夕方が(👝)来た。囚とらわ(🕊)れとなっ(🙉)た連れの侍は仲(zhò(🚇)ng )間にささやいて(🎱)言(yán )う。自分(fèn )はかの(😠)反対(duì(🚲) )党に敵(👁)(dí(♎) )視せら(🍪)るること久しいも(😂)ので、もしこの(🎷)ままにいた(🤣)ら斬きられること(🆔)は確(què )かである、彼(📷)(bǐ )らのために死(🎒)ぬより(🔐)もむしろ番兵(🌡)(bīng )を斬りたおし(💊)て(🎍)逃げら(🥫)れるだ(💨)け(🙍)逃(💠)(táo )げ(😙)て(🤧)見(jià(💄)n )よ(🏴)う(🐢)と思うが(🔫)、どうだ(🛣)と。そ(😛)れを聞いた一(yī )人(🔐)(rén )の方(🙎)の(🌙)侍はそれほど反(fǎn )対党から憎まれてもいなかっ(🦒)たが、(🎃)同じ囚(🎟)われの身でありながら(🚃)、行動を共に(🌍)し(😣)ないのは武士のなすべきことでないとの考え(🍠)から、その夜の月の出ない(😨)うち(🚣)に脱(🚿)(tuō )出し(🧝)よう(🐑)と約束し(🎮)た。待て、番(🔯)士(🈺)に何(hé )の罪も(🤑)ない、これ(🈴)を斬る(🔙)は(👰)よろしく(💲)ない、一(🌖)つ(📂)説(shuì )いて見(🧛)ようとその侍が(🎢)言って、番士を一(🆓)室に呼び入れた(🏿)。聞(🚰)く(💻)と(🤭)こ(🐚)ろによると(🔆)水(🌴)府は(🎚)今非常(cháng )な混乱(🍤)(luàn )に陥っ(🐄)ている、これ(⛴)は国(guó )家危急の秋ときで武士の坐(👁)(zuò )視ざし(🎷)すべきで(🌖)ない、よって今か(🈯)ら(💈)ここ(🔁)を退(🏑)(tuì )去(🔶)する、幸(🚭)い(👐)に(🚟)見(🕯)の(🛄)がしてくれ(🈺)るならあえてかまわな(🖋)い(🎤)が万(🏹)(wàn )一職務上見(jiàn )のがすことはならないとあるな(🌈)らやむを(🐰)得ない、自分らの(🌮)刀の(🛳)切れ味を(📞)試みることに(🏜)するが、(📵)どうだ。それを言(🔅)(yán )って、刀(dā(🐓)o )を引き寄(jì )せ、(💳)鯉(lǐ )口こい(🖋)ぐちを(👦)切って見せた。二人の番士はハッと(🚝)答え(🐞)て、平伏(fú(🦊) )したまま仰(☝)ぎ見も(🥢)し(♉)ない。しからば御(🐰)無礼する、あと(🏓)の(🐮)事はよろしく頼(🦅)む、(🗃)そう(🚝)言い(🧕)捨てて、侍(shì )は二人ともそこを立ち去(qù )り、(📤)庭か(🤑)ら墻(🍴)(qiá(🎐)ng )か(🍸)きを乗り越(🚨)え(🕕)て、その夜(yè )のうちに身(🦎)(shē(💣)n )を匿(🔪)かくしたと(🧥)い(🍵)う。これが当(👙)時の水戸(hù(🏣) )の天(tiān )狗連て(👨)んぐれ(🐈)んだ(⛪)。
(👾)また、また、土蔵(❓)も残らず打ち破り家(🐟)(jiā(🌦) )屋敷もこ(🎸)とご(💿)と(🐶)く焼き崩(bēng )くずして浪士らの足(zú )だまりのないように(💲)されるとの風聞が伝わった。それを(🛴)聞いたものは(🍋)皆大いに驚いて、一(🈸)度(dù(👰) )土蔵(🏡)にしま(🐰)った大(dà )切(qiē )な品(pǐn )物をまた持(chí )ち出し、穴(⛴)を掘(🖼)って(🍴)土中(👅)(zhōng )に(🥪)埋める(📹)もの(🏙)もあれ(🎏)ば、(💔)畑(🥛)(tiá(🚈)n )の方へ持(chí )ち出(chū )すものもある。何(hé )はともあ(🏨)れ(🍟)、この雨天で(🧘)はしのぎかねる(💲)と言って、で(👟)きるだけ衣類を背負(🛒)しょう(🏤)ことに気のつくものも(💹)ある(😀)。人(rén )々は互(🏘)いにこ(🖼)の(🍿)混(hún )乱の渦(😈)うず(🔪)の中に立(lì(🦓) )った。乱世(shì )もこ(🗳)んなであろ(🌡)うかとは、互いの目(mù )がそれを言(🎤)った。付(🥄)近の老若男女(nǚ )はそ(🕞)の夜のうちに山の方へ逃げ(⏪)失(📮)うせ、そうでないものは(👶)畑に立(lì )ち(🦄)退のい(🏪)て、そ(🔺)こ(🍓)に隠れた。
「浪士のこ(🔟)と(🧒)についてで(🎪)すか。本陣(😤)問(wèn )屋へ(💞)は(🍅)なんとも言って来ません。」
六月の江戸(hù )出(😢)府以(yǐ )来、四月(🚟)近くもむなし(🍱)く(🐈)奉行(há(🤶)ng )の沙(🌐)(shā )汰さた(📋)を待つうちに、旅費(🧠)のかさ(🛏)む(📚)ことも半(🏤)蔵には気が(🏙)気(qì )で(🐛)なかっ(🥁)た。東(🔩)片町(🚓)ひ(👤)がしかた(🍁)まちにある山村氏の(👐)屋敷に(📆)は、いろいろな家中衆(🐄)もい(🚫)るが、木曾(céng )福島の(🕔)田舎侍いな(🦒)かざむ(✝)らいとは大(dà )違い(⛲)で、いずれも交(🎸)(jiāo )際上手(shǒu )じょう(🚷)ずな人(❗)(rén )たちばかり。そ(🍠)ういう(📁)人(rén )た(🆘)ちがよ(😼)く(♏)半蔵(🌤)を誘(yòu )い(🌍)に来て、広小路ひろ(🌽)こうじにかかって(🥖)いる松本(běn )松玉ま(🛢)つもとしょう(🔤)ぎ(😁)ょくの(🔶)講釈で(⌛)もききに行(😿)(háng )こうと言われると、帰(😢)りには(🐦)酒(jiǔ(🎅) )のある家(🏒)へ(🔲)一緒(📏)に(🥍)付き合わ(🎅)な(⛳)いわけにいかない。それらの人たち(⚓)への義(❣)理(lǐ )で、(🚵)幸(🌙)(xì(👵)ng )兵衛や平助(🌻)と共(gòng )にある(🚹)屋(🤟)敷へ招(zhāo )かれ、物(🏳)数(shù )奇もの(🍻)ず(👬)きな座敷へ通(tōng )され、薄茶(chá )うすちゃを(👓)出さ(😄)れたり、酒(jiǔ )を出(🔴)(chū )されたり、江戸(🚪)の留守居と(📤)も思わ(💜)れな(😥)いような美しい(⛱)女まで出(🤧)さ(🐱)れ(💃)て取(📸)り持たれると、どうしても一人前につき三(🥊)分ぶぐらいの土産(🎱)(chǎn )みやげを持参(cān )しなけれ(😨)ばなら(🌃)ない。半蔵(zāng )は国(😰)か(💨)ら持っ(😛)て来(lái )た金子(👸)きんすも払(🚓)底ふっ(🖐)て(🐀)いにな(🅰)っ(💩)た。も(🦆)っとも(😎)、多(duō(💲) )吉方で(🏛)は(🌦)むだな金を使わせるようなこ(🏘)とはすこしもなく、食(shí )膳しょくぜんも(📠)質(zhì )素(🎠)で(📫)はあ(🏩)るが朔日つ(🤷)いた(😹)ち十五(🏔)日(rì )には必ず赤の御飯をたいて出すほど家(🏗)族同様な親切を見(📏)せ、かみさんのお隅(yú )すみがいったん引(🏖)き受けた上(🛹)は、どこまで(🧙)も(🔑)世話(❎)をする(🌩)と(😓)いう(♎)顔つきでい(🍍)てくれたが。こんな(🍱)に(👮)半蔵も長逗(🗾)留なが(🎗)とうりゅうで(🔝)、追い(👕)追(🚼)いと(🖖)懐(🏃)ふところの寒く(🏃)なったところ(❗)へ、西の方(🎴)か(🕯)らは(🧙)尾張(🎬)(zhā(🚾)ng )お(📖)わりの(🔏)御(🎬)(yù )隠(yǐ(🚟)n )居を総(👔)督に(🍚)する三十五藩(fān )の征長軍が(🦗)陸(lù )路からも海(🧦)路からも(🧡)山(shā(🎳)n )口の攻(gōng )撃に(🤨)向か(🗝)うと(🎖)のうわさすら伝わって来た。
「何しろ(🤾)、これはえらい騒(🍤)ぎになった。」と吉左(zuǒ )衛(wèi )門は案じ顔に(✋)言っ(👜)た。「(🖤)文久(💁)元年十月の和(hé )宮(🍤)かずのみや(✒)さま(🎗)が(⏳)お通り以(👯)来(🎦)だぞ。千何百人(🚔)からの(📞)同(🦈)(tóng )勢(shì )をこ(🦒)んな宿場で引(yǐn )き(🚭)受けよう(🐈)もある(🚈)まい。」
「そう言えば、(🏥)今(👴)(jī(📣)n )度は飯田(⌚)(tián )でも(⭕)よ(❄)っぽど平田の御(yù )門(mén )人(rén )にお礼(🔽)を言って(🐡)いい。君(jun1 )た(🐗)ちの(💫)お仲間もな(🌜)かなか(👥)やる。」(🥅)
「お武家様、わたくしは怪(⛵)しい(🏓)者(zhě )で(📵)もなんでもございません(😶)。伊那いな[#「伊(yī )那」は底本では(⛑)「伊(⛽)奈(😩)」]辺(fǎn )まで用事(shì )があってまいる途中、(🤯)御(yù )通行(😖)とい(🕋)うことで差し控えていたもの(🌪)でござい(🍉)ます。こ(🐞)れか(🕣)らはいか(🎧)ようにもお(🔓)供を(🐾)いた(🛍)しますから、(🐮)お助けを願(yuà(💄)n )います(🎲)。」(🙆)
「平田(🎍)門(🌵)人(rén )もいくらか(🍏)寿(⚪)平(pí(🚦)ng )次さんに認められ(👼)たわけですかね(💏)。」
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