○ 堯は(🐎)支那の歴史で(✉)知られている最初の聖天子。
「人(🕞)(rén )材は得(🌚)がた(💶)いという言葉が(😿)あるが、そ(😾)れは真(⬜)実だ。唐とう・虞(🙈)(yú )ぐの時(🚍)代をの(🦈)ぞい(📬)て、それ以後では、周(zhō(📿)u )が最も人材に富んだ時代(🏖)であるが(🖕)、それでも(🏣)十人(rén )に過(💈)ぎず、しかもその十人(rén )の中一人は婦人(⛪)で、男(ná(🌃)n )子(🎻)の(🍡)賢臣は僅(jǐn )かに(📼)九人にすぎなかった。」
「君子が行(🧝)(háng )って住めば、(🎥)いつまでも野蠻(mán )なこともあるまい。」
二三(sān )(二二(èr )八(🔺)(bā ))(💮)
○ (📃)射(🌎)・御==禮・楽・射・御・書(👼)・数の(👟)六(🍧)芸のうち射((👌)弓(gōng )の技(🍓)(jì )術(✂))と御(車(👖)(chē )馬を御する技(😊)術)(🥞)とは比較(👙)的容(róng )易(yì )で下(xià )等(🈯)な技(jì(🏆) )術とされ(🕓)ており、(🤗)と(🎸)りわ(🎷)け御がそうである。孔子は戯れに本(běn )章のよう(🚘)な(👾)こと(💯)を(👨)いいな(🧖)がら、(🐍)暗(àn )に自分(fèn )の本領は(🕴)一(yī )芸一能に秀(xiù(🍆) )でること(🥖)にあるのでは(🐥)ない、(🎹)村人た(🚼)ちの(🐃)自(⛄)分に対する(🌠)批(🦑)評(píng )は的をはずれてい(🛋)る(👋)、という意味を門人たちに告げ、その戒めとしたも(😂)のであろう。
一(一(yī )八五(🧥))
○ 周公(gō(🔙)ng )=(🖌)=(👚)すで(🏕)に(🏉)前にも述べたよ(👔)うに、周(✡)公(gō(🐇)ng )は武王(wáng )をたす(💲)け(😃)て周(zhōu )室八(bā )百(🌧)(bǎ(🌏)i )年の基礎(chǔ(🦂) )を(😞)定(dìng )めた人であるが(🗞)、その人となり(🤾)は極めて謙(qiā(♌)n )虚(🥉)(xū )で、「(🥏)吐(🍡)哺握髪(⛷)(fā(📕) )」(🏅)という言(🙄)(yán )葉で(🥁)有(🆙)名なように、食(😵)事や、結(jié )髪(fā(😌) )の最中(📚)でも天(🦌)下の士を迎(🎺)えて、(😄)そ(👉)の建言忠告に耳を傾(⛰)けた人(rén )である。
(🤑)先師が道の行(🦊)われないのを歎(🆓)じて(✡)九夷きゅういの地(🐶)(dì )に居(jū(🐕) )をう(🐰)つした(🔔)いといわれたこ(🙄)とが(🥉)あ(🎁)った。ある(😤)人が(🍛)そ(🐖)れ(🕳)を(🧘)き(💐)いて先師にい(🎻)った。――
二(èr )〇(👣)(二〇四)
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