「ただい(✨)ま(🏀)駿河守は(🌥)登(dēng )城中で(✏)あ(🧡)るから、(🚈)自(zì )分が(🌃)代(👰)理としてこれを申(♎)し渡(🎢)(dù(🐆) )す。」
「宮(gō(🚎)ng )川先生(🍊)で思(😊)い(🍏)出しました(👟)。」と隠居は言(yán )った。「手前が喜多村瑞(ruì )見(🧠)きたむらずいけんというか(🚴)た(⚾)のお(🤮)供(🚫)をして、(🗄)一度(dù )神奈(nài )川の牡丹(😳)屋ぼたんや(🚙)にお訪(🐄)たず(🤕)ねし(🌭)たことがご(🔣)ざ(⚽)いました。青山さんは御(yù(😁) )存じないかもしれませ(🈴)んが、この喜(xǐ )多村先生がまた変わり物(wù )と来(lái )て(🕡)る。元は(✏)幕(mù )府の奥(ào )詰(jié )おく(🚌)づめ(🌧)のお医者様で(➡)す(🤰)が、開港当時(⚾)の函(😒)館はこだ(🦉)ての(📴)方へ(🎎)行っ(🐇)て長い(📕)こと勤めていらっしゃる(🙏)うちに、士分(🌞)に(👰)取り立てられて、間もなく函館(🀄)奉行(háng )の組頭(tóu )でさ(👎)。今じ(🧕)ゃ(🈴)江戸へお帰りになって、昌(chāng )平校しょうへいこうの頭(tóu )取とうどりから御(😔)目(🚣)付(🚟)(監(🤴)察)に(🍣)出(👡)世な(🌼)すっ(⛹)た。外交(🚝)掛(guà )が(👌)かりを(📓)勤(🦐)めてお(🙇)いでですが、あの(🍄)調(🎧)子(zǐ )で行きま(🔱)すと今に(🆙)外(wà(🛢)i )国奉行(👸)(háng )でしょう。手前(➗)(qián )もこんな旅(💋)籠(lóng )屋渡世(shì )はたごやと(⤵)せいをして見ていま(🍽)すが、あんなに出(🥋)世をなすった(🥩)かたもめず(⛔)らし(🗝)ゅ(🤕)うご(🚨)ざい(🌾)ます。」
(🎫)しかし、それも理のないこと(😎)ではない。なぜかな(👢)ら、そ(🏪)の葵紋(wé(🅿)n )の(🍠)箱も、(🦉)傘も、長持(🏁)も、長棒の駕籠も、すべて水戸(📥)烈(❣)公を(🚽)記念するためのものであっ(🍨)たか(〰)らで。たとい(🔢)御(yù )隠居(jū(🍊) )はそこにいないまでも、一行(🚩)(háng )が(👫)「従二(😔)位大納(📻)言」の大旗を奉(fèng )じ(🤮)ながら動いて行くところ(🐄)は、生きてる人(🌄)を護(🔈)まもるとほとんど変(biàn )わ(🤾)りが(🦒)なかった(🍍)からで。あの江戸(hù )駒込こまごめの別邸で永蟄(zhé(🤗) )居えいちっきょを免ぜられたこ(🗽)とも知ら(🙌)ずじまいにこの世(🛵)を(🐣)去(🏎)った御(yù )隠居が生前に京(jīng )都(😕)からの勅使を迎えることもできなかった(🍂)かわりに、今「奉勅(🚵)」(😴)と大書(😭)した旗を押(⏮)し立てながら動い(🥁)て行くのは(⛴)、そ(🅱)の人の(💸)愛す(😾)る子(zǐ )か孫(sūn )かのよ(🔘)うな水(🕜)戸人(🥎)(rén )もしく(🎸)は準水(shuǐ )戸人であるか(🌜)らで。幕(🔶)府のいう賊徒(🍙)(tú(🐇) )で(🎙)あり(📍)、反(🌽)対党(🈳)の(🛌)い(🗨)う不忠の(❣)臣(❌)である彼らは、そこにいない御(💟)隠(🚆)居にでもすがり、その(🚽)人の志を彼らの志(💄)として、一歩で(🎙)も(🚴)遠く(🤮)常(⛳)陸ひたちのふるさとから離(🧑)れよ(🚩)うとしてい(💿)たからで。
前年(niá(👋)n )、五人の総代が(🕎)木曾(🏋)(céng )から出て来(🔅)た時、何ゆえに一(yī(🈳) )行(📚)の嘆願が道中(zhōng )奉(🔹)(fè(🥪)ng )行(háng )の容いれる(🚒)ところ(🛍)とならなかったか。それは、よくよく(🎊)村柄(📼)むらが(💷)らをお(🕘)糺ただしの上でなければ、容(🤧)易(yì )に定(🏷)助(🎞)郷を仰(yǎng )せ付けが(⛄)たいとの(💝)理(🎞)由によ(🏂)る。しかし(❗)、五人(🍴)(rén )の総代(dài )からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀なき事情に聞こえるからと(🏝)言って、道中(zhōng )奉行(🔠)は(🗝)元(🧒)治元(🤴)年の二月から向(xiàng )こう六(liù )か(🐳)月を限り、定助郷の(🌝)かわりに当(🍌)分助(🛥)郷(⛴)(xiāng )を許した。そ(💱)して木曾下四(sì )宿(xiǔ(🎿) )への当分(fè(😚)n )助郷としては伊奈いな百十(🐅)九(jiǔ(⛺) )か村、中(zhōng )三(🎈)宿(xiǔ )へは(📍)伊奈(nài )九(jiǔ(📤) )十九(🌼)(jiǔ )か(🤞)村、(💀)上四(sì )宿へは筑摩郡(🈷)(jun4 )ちくまご(🚗)おり八十九(jiǔ )か村(cūn )と安(ān )曇郡(✴)あずみごおり百四(sì )十(🕸)四か村を(🈸)指定した。このうち遠(🤗)村で(🥘)正(🤢)(zhèng )人馬しょう(📅)じんばを(🛅)差し出し(🌺)かね代永勤だいえい(🙂)づとめの示談に及ぶ(🍈)としても、一(🐝)か年(🍏)高百石に(🛸)つき金五両(💵)の(💍)割(🌦)(gē )合より余(🍷)分(fèn )には触(🧤)れ(🏴)当て(🌄)まいと(🌐)の(🦕)約(yuē )束で(🐹)あった(㊙)。過ぐる半(🎰)(bàn )年(nián )近く(⏺)の半蔵らの経験によると、この新(xīn )規(🏎)な当分(📗)助(📯)郷の村数(🌒)が驚くばか(🔛)りに拡(💔)大された(🕴)ことは、かえ(🛅)って以(yǐ )前(qián )から(🐾)の勤(❕)め村に人馬(🎱)の不参を多(duō )くする(😂)という結果(🦈)を招(💁)いた。これは(🐴)どうして(🏪)も前年の総代が嘆(tàn )願した(🐬)ように(🔠)、や(🔨)は(🗡)り東海(🌜)道(dào )の例になら(📜)って(🗜)定(dì(📔)ng )助(🐤)郷を設置(👉)するにかぎ(🧗)る。道中(😶)奉(fèng )行(háng )に誠意(yì )があるなら、(🙃)適(🙍)当(dāng )な(🚉)村(cūn )柄を糺(jiū )ただ(😞)され(🦐)たい、(🏗)もっと助郷(🐤)の制度を完備し(🍡)て(💳)街道の混乱を(😾)防がれた(📛)い(🚇)。もし(☝)この木曾(❓)(céng )十(🕔)(shí(🎡) )一宿(🎅)(xiǔ )の願(📮)いが(💅)いれられなか(🍶)った(📧)ら、前(🚝)年の総代が(🦀)申(shēn )し合わせ(⏺)たごとく(🛋)、お定(dìng )めの人馬(mǎ )二十五人二(♑)十(🕷)(shí )五疋(😨)ひき以外には継立(🧟)つぎ(🕴)たてに応(yīng )じまい、(🐊)その余は翌(🦀)日を待って継ぎ立てることにしたい。そのことに平助と(🙎)半蔵(zāng )とは申し合(😡)わせをしたのであった。
この平助(zhù )の言(🎯)うように、長い旅食りょ(📀)しょくは(⭐)半蔵にし(🐴)ても心(xīn )苦しか(🈶)った。しかし、道(dà(🆎)o )中奉行に(😪)差(⭐)し出(chū )す(💆)諸帳簿(🎩)の(🐧)検(⛱)閲を受(🌳)け(🐁)、問(wèn )わ(🐼)る(🎵)るままに地(dì(🍺) )方の事(🗞)情を上申(shēn )するという(🔛)だけでは済まされなか(🕚)った。この江戸出府を(🤛)機会(📫)に、(💾)も(🎭)う(⛲)一度定(🕣)助郷じょうすけごう設置(zhì )の嘆(🐘)願を持ち出(🥟)し(⛷)、かねての(👣)木曾十一宿(xiǔ )の申し合(hé )わせを貫かない(🚲)こと(🤣)には、平(⚽)助(🌉)に(🤖)してもまた半蔵にしても、このまま国へは帰(🐔)って行かれ(🕓)な(😾)か(🌙)った(⛓)。
中(😋)津川に(🥪)て
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