あ(😪)のつるから切り(📩)た(🗳)ての新しい色つやのを、ど(⏰)かりとそ(🏦)こへ置いた(♊)時は、だれでも子供(gòng )のよ(🍻)うにう(🏑)れしい(🥝)。新(xīn )しい秋(qiū )のみのり(📼)です(🌠)からね(👂)。ほか(🖕)の家(jiā )と同じ(🚅)よ(🐰)うに(🐙)、姉のところでも青い(💼)夕顔を輪(🚰)切りにし(🔓)て、かんぴょう(🥏)に(🈁)造るした(🎇)くをし(🉐)ま(🦄)し(🎊)た。まずその輪(🗺)切りにしたやつをまな(😛)いた(📡)の(🥌)上にのせます(🚓)。薄(🚩)く(😸)け(🕴)ずっ(🚧)た二(èr )本の竹がま(🎦)ない(🏐)たの上(shàng )に(🌎)平(👨)行に打ちつけて(📮)あります。額ひ(🥞)た(🚶)いつきも(🚂)まだ若々しい(😺)薬(📻)方くす(✖)りか(🦎)たの若(ruò )者(🏳)な(🛋)ぞが、(♍)細(xì )身の(😤)ほうち(👤)ょうを片手に、腕まく(💿)りで、(🌙)そのまないたの前に(🚳)すわ(😠)ったところは絵にし(🎉)ても見たいほ(🕠)どさ(⛱)わ(💹)やかなもの(🈸)です。ほうちょうが(🐐)順に動(🍀)い(🌼)て(👵)、輪(🍉)(lún )切りにされた夕顔が二本(🚬)の竹(😸)の間(🕹)を(⛑)すべっ(🏼)て行きます(🍪)と、そこか(🈶)ら生(🎰)のままのかんぴ(🏹)ょうが生まれてきます。どう(🌗)かすると五六尺あま(🤮)りもある(🥥)ような長い長いやつも生(❗)まれてきます(📱)。そ(🆎)れを日(🗣)(rì )にあて風(🏩)にかわか(🆖)してかんぴょうに造り(㊗)あげるの(🐿)です。田園の(✍)ふぜいはそ(💝)んな(🧓)と(🛏)ころにも深(shēn )いものがあ(⚡)りました。
「ま(🍮)あ(👃)、自(zì )分(✊)の打(💑)った刀は、(〰)見たと(💓)ころ(🔏)はそうよくもあ(👌)りませんが(🍶)、人(🗞)は切れるつ(🔣)もりです。」(💍)
第七(qī )章 浅間(jiā(🕯)n )のふ(Ⓜ)もと
第六(📫)(liù )章 姉
当時は刀鍛冶で妻子つまこを養(yǎng )うこともで(🕰)きないよ(📔)うな(💝)時(✋)であったといいます(⏹)。それで(🐻)妻子を養おうとするには、どうして(🅰)も古刀(🍟)の「にせも(⛑)の」を作るより(⚪)ほかにそ(🙁)の日の(🐱)暮(mù )らしようがあ(🤠)りません。当時(shí )、(🥐)はぶりのいい刀鍛(📜)(duàn )冶と(💮)いう刀(🏩)鍛冶(yě )はみ(💽)な、(😚)そう(🌁)いう「にせもの」を作って売(mài )って(🍎)い(🎒)たといい(🦐)ます。来(😌)助(🗣)老人(rén )は(🦐)そ(🎃)れほど刀の(🥦)道(⛓)のすたれたのを悲しみまして、草ぶ(🍈)か(📕)いいなかに引きこむ気(qì(🗂) )に(🈚)もなったの(📼)でしょう。刀(dāo )鍛(😿)冶とし(🍞)てその道に一(yī )生(💠)をさ(🚬)さげるため(😸)に(🐃)は、妻をも持つ(🐥)まい、子を持つ(🧒)まいとい(👀)う、そん(♟)な決(jué )心(🙎)にも至(zhì )っ(🙆)たのでしょう。百姓のくわや(♟)かまを(💑)打(🤼)(dǎ )ちながら(📅)、(🤤)三十年もじっと(💯)しんぼうしているようなこ(🆘)ともそこから(👃)はじ(🕳)まっ(🆗)て(🕣)きたのでし(👋)ょ(🕛)う。聞けば聞くほど、わ(🔒)たしもたずねて行ってみたく(🌞)なったもので(🗿)すから、そのことを茶(🍳)丈(💡)のむすこに話したところそん(👧)ならいっしょに行(há(🎈)ng )っ(💐)てあげましょ(🐯)うと言って、こころよく引き受(shòu )けてく(👟)れたのです。
当(dā(❎)ng )時は刀鍛冶で妻子つま(👳)こを(🚃)養うこと(📐)も(🔝)できな(🤶)いよ(🚳)うな時で(📢)あっ(❎)たといいます。それ(🎄)で妻子を養おうとする(🍦)には、どう(✴)して(🍑)も古刀の「に(🐲)せもの(🔢)」(⬇)を作(zuò )るよりほ(🖌)か(🎰)に(🛢)その日の暮らしようがありませ(🙄)ん(🍜)。当時、(🖌)はぶり(🆗)のいい刀(🔬)鍛冶という刀(dāo )鍛冶(🤔)はみな、(🍹)そういう「にせもの」を作って売っ(🎍)ていたといいます。来助老(lǎo )人は(🚬)それほど刀(Ⓜ)の道の(🍊)すたれたのを悲しみまして、(😙)草ぶか(🏤)いいなかに(🤦)引(👫)きこむ(🚉)気にも(🐟)なった(📇)のでしょう。刀(dāo )鍛冶としてその道(♌)に(🔩)一(yī )生を(🤱)ささげる(🌑)ためには、妻をも持つまい、子(zǐ )を持つまいとい(🍡)う、そん(🎋)な(🏄)決(🍤)心にも至っ(🍩)たのでし(💹)ょ(📹)う(🎻)。百(bǎi )姓(🎶)のく(🎰)わやかまを(🔐)打ちながら、(🤓)三(sā(🥎)n )十(🚔)年も(👫)じっとし(♍)んぼ(🛋)うしているよう(🦂)なことも(👀)そこからはじまっ(💙)て(💸)きたの(⛴)でしょう(📕)。聞けば聞(wén )く(💊)ほど、わたしもたずねて行ってみたく(🙄)なっ(🏢)たものですから、そのことを茶丈(zhàng )のむすこに話(huà )したと(🔌)ころそんならい(🍭)っしょに行(háng )って(🏎)あ(💰)げましょうと言って、(🏚)こころよ(👥)く引(yǐn )き(🤽)受(shòu )けてくれ(😼)た(🏭)のです。
人の世はふしぎなものですね。その時(shí(🎸) )わたしが木村(❔)先生をお(😹)たずねしなか(🐢)ったら、小諸義(yì(🙆) )塾こもろ(🔎)ぎじゅ(🕺)くのあること(💪)も(🗿)知ら(⛹)なか(🚩)った(👹)でしょ(😳)うし、先(💁)生の(🎑)教育(🌠)事(shì )業を助けるようにとのご相談も受け(😅)なかったでしょう。わたしは(⚾)よく考(♐)えた上でとお答えして、いった(🕒)ん(📈)東京へ(🙍)帰(🐯)りました。ただ(🌝)先生(㊙)のよう(🕶)な人(rén )が小諸あたりに退(tuì )いて、学校を建て(🐴)、(🏀)地(❄)方(👍)の青(qīng )年を(♈)相手に(👼)田(🕥)(tiá(🏩)n )園(⛓)生活と(💞)いうものを楽しんでおられ(🍒)るのを(🕸)ゆ(📈)か(🚊)しく思(sī )った(💆)ことでした。
あくる日は(🏉)、そ(🌀)の(🥙)家の若い(⛩)主人(rén )の案内(nèi )で、誕(dàn )生寺(sì )の(🐫)かいわいに(🌛)小半日の時(shí )を(💑)送りました。その海岸まで出て行けば(⬜)網も干してありますし、なまぐ(😡)さい(⛪)おさかなの(🙅)に(🏤)おい(🤼)もしてきま(🦄)すし(🐡)、海か(🗡)らとりたての(🔽)ひじきをゆでる(💰)とこ(🏮)ろ(🦗)か(👽)とみえ(🙂)て、(✈)野天のてん(🥡)に大(🖨)釜(👦)おお(🖨)がま(🦏)をかけ(🖥)た土竈(🔊)ど(🎣)べっついから(🧟)は青々とした煙(yān )の(🔒)立(lì(🏰) )ち上るのも目につきました。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025