玄(🚔)(xuán )関からたずねてくる客は表口(kǒu )の格(🐦)子(zǐ )こ(👮)う(👳)しをあ(🏜)けてはいりまして、(🍊)取(🔩)り(🧀)次ぎを(🎭)頼むのですが、その(🕍)応(🤶)(yīng )接がわたしのつと(💘)めでした。う(🏜)やうやしく手を(✴)ついておじぎを(🧔)す(🌪)ること、客の名(míng )を奥へ通(👳)すこと、案(àn )内する(🎶)こと、(🤠)茶(chá(🕍) )を運(yùn )ぶこと、客のは(🆑)きも(🉑)のを直(☔)(zhí )しておく(👟)こと(🗞)、それ(🍠)か(🐑)ら庭先をはき(😟)きよ(📕)める(💿)ことな(🌌)ぞ、長い月日(📆)の間にはわたしも慣れ(♏)ま(🥨)して、それを自分のつとめと思った(💫)ばかりでなく(🍽)、玄関(💷)に(🤺)すわる(♏)こ(🔛)とを(🖼)い(🐛)っそ(🦐)楽し(🌲)く(🏦)思うよう(📗)にもなりました。わた(🤘)しはよく(🔂)そのせまい小(xiǎo )さ(🙉)な(🏚)へ(🎌)やで(🍘)好(🏍)きな本を読(🥚)(dú )みました。今になってみ(🏴)ます(🌄)と、わた(🐵)しの勉(🗄)強は(😖)ほ(👉)かのお友だちと(⏱)も違い(☔)まし(🈶)て、こんな玄関(wān )番が(👈)土台になっ(🥪)たかと思(sī )います。と(😻)いうの(📜)は(🔺)、(👪)いろいろな用事でおじさ(🤵)んのところへたずねてくる男や女の客(🏑)(kè )を迎え(🐕)たり送(😜)ったりす(🌤)るうち(♑)に(👙)、い(😕)く(📟)らかずつでも、さまざまな世(shì )の中を見(jià(🐲)n )る目があいて行ったばかりでなく、(🕺)わたし(💘)たちとはまっ(🐃)たく(🍤)教育(yù )の受け方の(☕)違った少年や(🦗)青年、東京の下(🥐)(xià )町あたり(📪)に(🥗)年季づとめする町家(🚳)(jiā )の(🌬)若者(🥔)、それか(🏵)ら地方出の(⬆)奉公(🥙)人などが気風(🏽)(fēng )ののみこめるようになっ(🛂)たのも、こんな玄関番のおか(🆕)げだから(🤱)で(👌)した。
(💑)ど(🔅)う(🍫)かし(📉)て、(🎮)もっと自(zì(♑) )分(🤱)を新(xīn )しくしたい。そう思(➗)っているところへ(🗻)小(xiǎo )諸義塾の話(🗝)が(🀄)あ(📽)りま(👮)し(🍐)て(🚟)、いなか(🏭)教師(shī(🌛) )とし(🏸)て出かけ(👜)てきてはどうかとの(💀)木村(cūn )先(🤛)生(🗨)からの(🙈)手(shǒu )紙をも(🦊)受(🐍)け取(🍁)っ(🎵)たのです(🆕)。
(🌽)木曾川(chuān )は(🧓)この町の(🏫)中央を(🔎)流(🛁)(liú )れる川です。姉の家(jiā(😳) )の門(🌳)前か(🔈)らがけ下(📽)(xià(🌩) )のほ(🏟)う(🌀)に(🎮)福島の町がよ(🔌)く見えまして、(🐌)川(🧑)の瀬(🎩)の音(🈚)までが手に取(🤖)るよう(🌷)に聞え(🏎)ています。対(😸)(duì(🐈) )岸に並ぶ家々、お(🍙)寺の屋根、古(📥)い屋敷(🚢)の跡(🎍)なぞから、深い原生(🌟)林につつ(🤡)まれた(👷)山(shān )腹の地(🦀)勢(👼)(shì )ま(🔻)でが望ま(🐪)れます。こんなに(🔡)用心よくまとま(🐍)った町のなが(🥘)めのあ(🍩)るとこ(🎸)ろも(🏧)めずらしい。それを見(jiàn )ても、古いお関所(🧖)を中心(🍘)に(🏁)し(🌱)て発達(📎)して(🏷)きた町だということがわか(🚩)り(🖌)ますね。
姉(zǐ )夫(🌰)婦と(🥠)その娘と(💔)は木(mù )曾福島きそふくしま(🚑)から、お(😰)じ(🛀)たちはとな(🦋)り村(🅾)の吾妻村あずまむらからというふうに、(🚯)親戚(📛)しんせきや古い知(zhī )り人は郷(xiāng )里の神(🌼)坂村(🐨)みさかむらへ(🛂)と集(jí )まって来(lái )ていました。村の人(🍯)(rén )たち(🎾)は母の(⚽)葬(zàng )式のした(🔡)くをし(🖱)て(🍓)、遺骨(gǔ )の着くのを待っ(😓)ていてくれたのです。わた(🌾)し(💉)は暗く(🔵)な(📐)って(📓)から村(♊)の(🦕)入(⛄)(rù )り口(kǒu )に着(zhe )きました。
(🕯)先生もず(🔭)いぶ(👈)んトボケた人で、わ(🦌)た(🎟)しのよ(🕳)うなずっと年のちがったものを(🌜)つか(🚝)まえても、よく(🎽)じょう(🕋)だ(🐓)んを言われまし(🚹)た。一番おし(🕞)まいにわたしが(🌗)おたず(🦐)ねしたこ(😎)ろは、(⬜)先(xiā(🖖)n )生(🍬)はもう七(qī )十五六に近(❕)(jìn )く、寝床の(🕑)上にいる(🚉)ような人でしたが、そ(😴)れでもまく(👃)らも(🎆)とへわたしを呼(hū )んで会っ(🚪)てくださいました。わ(🕴)たし(🚞)はもっと(💞)先(xiān )生に(〰)い(🚖)ろいろなこと(🎺)を聞いておけばよかったとあとにな(🌿)ってそ(〰)う思(sī(🕑) )いま(🎅)す。でも(🦎)、先(xiān )生(🎎)のよ(🍃)うな人に会(huì )えたというだ(🎊)け(🎷)でもたく(🙃)さんに思います。何かに(😿)つけてよく思(🚺)い出すところを(🃏)みると(🦏)、やはり先生にはほかの人(🐿)(rén )とちがったところ(🛳)があったからでしょう。
あるお友だち(🌽)は年若(ruò )な(🌌)がら判(🥤)断というもの(🗨)の力に富み、(📫)あるお友だちは思(❌)い(🍇)やりに深く(🎁)、また、あるお友だちは心の持(chí )ち(😁)方もよかった(🎸)ものですか(🏍)ら、なにほ(😇)どわ(🌿)たしは自(🏮)分(🏤)のまわりに(🏡)ある人たちから教えられたか知(zhī )れ(🍃)ません。
皆さんも(🅾)ごぞんじの(🆓)よう(⏹)に、この日(rì )本のお国が(🤷)明治の御代(dài )みよとなる前(🌑)は、徳川(⌚)の世の末でありまし(🔵)た。もう徳(🈚)(dé )川の世(🌂)(shì )の中もこれまでと思(sī )う(🛅)ものは、た(💍)いがいの人が戸まどいして(➗)、仕(shì )事もろくに手に(🏭)つかなかった中(zhōng )で、(✝)よくあとしまつを怠(dài )らなかっ(🔎)た(👕)三人(rén )の人があり(🌒)ます。皆さんは、(🐌)岩瀬肥後いわせひご(✏)、(🐍)小(✈)栗上野介おぐりこ(⤵)うず(🐵)け(🃏)の(🔝)すけの名を覚(🔥)えておいていただきたい。ここ(🥏)にお話ししようと(🧒)する栗(lì )本くり(🤟)もと先生も、そういう三人(📛)(rén )の(🔰)中(zhōng )の(🏂)一人です。
さけが(🍞)言うには、(🍐)たいさん、わたしはこ(⛱)れで(🏾)旅なれています(🐨)。これからわ(🖇)たしは北(🕌)へ伸の(💙)し(🌨)て、大(🚔)海を味わってきます(🎧)よ(🦍)。このとおりわ(🎭)たしは(😅)元気ですが、(🕹)まだこんな(😎)油(yóu )の乗りかた(🏫)ではまんぞくしま(🌙)せん(📽)。わたしは行(háng )って、(🧤)もっとからだ(🛩)を鍛えてきましょう(💕)。年の暮れまでには帰って(🥋)来る(Ⓜ)つ(📌)もりですが(😿)、来年はどんないい(🔏)お正月(🍛)が来るか。お(📻)そらくみ(💹)んな(🤹)春(👾)(chūn )待つ(💤)思(sī )いで、かちぐり、ごま(☝)め、こんぶ(😻)な(🛋)ぞ(📵)を用意(yì )し(👸)、いろい(👌)ろ(📢)と年越しのしたくを(🆎)して、わたしの帰り(🏈)を待って(👮)いてくれ(🌗)るでしょう。わたし(🏧)がい(🔂)な(🎉)ければ、仙台(🤲)の人(rén )は年を取(🙊)れませ(🚴)んからね。
(🧢)かし(🔔)鳥があいさつ(👅)に来ました。
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