だが、話(🐻)(huà )は孔子がま(🎓)だ官途(🥜)に(🏔)ついて間(🐾)もな(💎)い(🥧)こ(♑)ろのことである。一(yī )日、孟懿(🏨)(yì )子も(🤰)ういし(😃)――孟(🍫)家の当主――は、(🥓)孔子を訪ねて(🤝)、殊(🎗)勝(shèng )ら(😄)しく(🕧)孝(🙂)の道をたずね(📳)た。
とうと(😎)う(🈚)一(😥)人がい(🏳)った。
4 (🈸)子(zǐ )罕(💔)(まれ(😂))に利を言(🗻)えば(✉)、命と与にし、仁と与に(🗄)す。(子罕(hǎn )篇)
仲(zhòng )弓(🚋)(gōng )はそれを伝え聞(🦃)(wén )いて、ひど(🍮)く感激した。し(🏇)かし(🧑)彼(🤧)は、それ(🙆)で(🥃)決(🈲)して安(🍿)心するよ(😤)うな人間ではなかった。彼(🕣)は、自(😆)分が孔子にいった言葉を裏切(qiē )らないように、ま(🥖)すま(🚃)す厳(🎒)粛な(🎪)自己(jǐ )省察を行う(⛅)ことに努(🅾)めた。彼はかつて(🦗)孔子に「仁(ré(🛹)n )」の意義を訊(🏢)ねた[(📳)#「(💨)訊ねた」(😫)は(🕞)底本(🍷)では「訪ねた」]こと(🌛)があった(🐸)が、その時孔子(🏚)は(📭)、
「然し(🕷)、お(💲)前達のように、(🎧)血(xuè(⤵) )統な(🆗)ど問(wèn )題に(💣)しない人が(Ⓜ)ある(⬛)と(🎍)知ったら、彼も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい(👘)。……(😺)7いや(🗓)君子と(🐺)いうも(⏬)のは、人の美点を(🛹)助(zhù )長して、決し(🐔)て人の欠点に乗(chéng )ずるような(🛢)事はしないも(🛺)のじゃ(🔝)。然し世の(🍥)中には、兎角その(✅)あべこべを行(🎛)(háng )こう(🖐)とする小(xiǎo )人が多く(👨)て(🍞)の(🌠)う。」
「先達て珍し(⛱)く(🔝)孟孫がたずね(🛸)て来(lái )て、孝道のこ(🏘)とを訊(xùn )いて(🏑)いたよ。」
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