孔(kǒng )子は楽(🚢)長を座(zuò )につかせると、少し居ずまいをくず(🎇)して云った(💎)。
「時は刻々に流れて(🤦)行きま(🏦)す、歳(suì )月は人を待ちませぬ。それだのに、(❔)貴方(😍)のよ(🚩)うな高徳有能の士が(🛷)、いつまでもそうして(🌸)空しく時(🖖)を過ごされ(🚲)るのは(🕰)、心(🔟)(xīn )得がたい事です。」(👭)
門人(rén )たち(🥑)は、孔子(🤡)について歩くの(👾)が、(🌠)もう(🐡)たま(🛡)らないほど苦し(🥨)くなって来(🆎)た(😏)。
「で、わしは(📍)、(🔟)違(📎)わ(📆)ないよう(🔌)にな(🛃)さるがよい、と答えて置いた。」
「礼は(📇)簡(jiǎ(🏽)n )に失(❌)してもならな(🌟)い(💙)が、また過ぎ(🎩)て(😴)もな(💊)ら(🎅)な(🤫)い。9過(guò(🔘) )ぎたるはなお及(jí(🙌) )ばざる(🌏)がごと(🐆)しじゃ。人間には(🕰)それぞれに分というものがあ(🕤)るが、(🤭)その分(🚗)を(🏼)上下(🛠)(xià(🛹) )しないところに、礼(lǐ )の正しい(🦂)相がある。分を越えて親を祭るのは、親の靈をして非礼(📏)を享う(🐕)け(🦊)しめる(🤰)ことになるの(🧚)じゃ。のみ(🦕)な(👼)ら(😾)ず(🕕)、大丈夫の非礼(🚴)はやがて天下を(📴)紊みだるもと(〽)に(🛃)なる。親の靈(🌏)をして天(👷)(tiān )下(xià )を紊るよ(🚺)うな(😠)非礼を享け(🤤)しめて、何(hé )が孝行じ(🈚)ゃ。」
門(mén )人たちは、孔(🌹)子について歩くのが、もうたまら(🔀)な(🏚)いほど苦しくなって来た。
或(huò )ひと曰(yuē )く、(🎦)雍(yōng )よ(🍊)うや仁(⚽)(ré(🤸)n )にして佞ねいな(📚)らずと。子曰(yuē )く、焉(💺)い(💷)ず(🏀)くんぞ佞を(🐞)用いん。人に(👢)禦(🌊)あた(🏭)るに口(🦅)給(🌙)を以て(🐴)し、し(🔹)ばしば(🏀)人に憎(📹)まる。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞を(🏾)用(🤽)(yòng )いん。
彼(bǐ )は、消え(💰)去っ(🌎)た孔子(🈵)(zǐ )の眼を追い求(qiú )めるよう(😮)に(🎲)、何(hé )もな(🖍)い(🈳)青(qīng )空を、いつまでも見つめていた。
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