エロ 動画 鬼 フェラ10

Aと(🛌)申され(⭐)ます(🤴)ので、かず／＼のじんやのあいだを(🐘)通りまして(🥧)御本陣へお供(🗓)いたし(👴)まし(🙈)た。

A　こ(🥎)こま(📻)で書い(📁)て来て、かの罪深き芸(🎫)術(🐔)家(⛩)は、筆(🍥)を投じてし(🖍)まい(⛴)ました。女(🌆)房の遺(💼)書の、強烈な言葉を、(⚡)ひとつ(🦄)ひと(🔷)つ書き写している間(🎡)に、異様な恐怖に襲われ(📚)た。背骨を雷に撃たれたような気(🎷)が致(💟)しまし(👰)た。実人(🤖)生(🔏)の、暴(🕙)力的な真剣さを(♈)、興(💷)覚めする(🎺)程に明確に見(🏊)せつけら(🏜)れたの(🧠)であります。たかが女、と多(🚅)少は(🏋)軽蔑を以(🔱)て(🥎)接して来た、あの(🍯)女房が、こんなにも恐ろしい、(🔄)無茶なく(🔧)ら(🎺)いの燃(🏕)える(🎡)祈念で生きてい(🎛)た(🎗)とは、思いも及(✈)ばぬ事でし(🦌)た。女性にと(🤬)って、現世の恋(😉)情が、こんなに(㊗)も焼き焦げ(🥔)る程(🍞)ひとすじなものとは、と(🛁)ても考えら(🖇)れぬ(🛅)事でした。命も要(🐲)らぬ(🐠)、神も要らぬ(🈵)、(🍗)た(🎲)だ(🗽)、(🎻)ひとりの男に(🦏)対する恋情の完成だ(🚐)け(🍹)を祈って、半狂乱で生(✅)きている女の姿(🌨)を(⛹)、彼は、(🙆)いまはじめ(😽)て明瞭(😶)に知る事が出来(🔟)たのでし(🌆)た(🥙)。彼は(💉)、(😟)もともと女性軽蔑者(💄)でありました。女性の浅間あさまし(⛵)さを(🏑)知悉(👿)ちし(🛺)つし(🥥)ている(⛷)つ(📽)もりで(🥩)あり(🦈)まし(🆕)た(👋)。女性は男に(😹)愛撫されたくて(🎱)生きている。称讃(🎞)され(👁)たくて生きている。我利我利(💶)。淫蕩いんとう(⛲)。無(😢)智。虚栄。死ぬまで怪(🍖)しい空(🕢)想に身悶みもだえしている。貪慾どんよ(🌪)く。無(📦)思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔(⤵)。吝(🚇)嗇り(🆙)んしょ(🥔)く。打算。相手か(👾)まわぬ媚態び(🐵)たい(🛫)。ばかな自惚うぬぼれ。その他(🌻)、(🎖)女性のあらゆる悪徳を心得(💴)ている(🌮)つもりでいたので(🧢)あり(🧤)ます。女(🌫)で無ければ(🐣)わからぬ気持(🤷)、そんなもの(🥑)は在り得な(💏)い。ばかばかしい(📘)。女は、決して神秘(🛍)で(🗜)ない。ちゃ(🤥)んとわ(🕉)かっている。あれだ。猫だ。と此この芸(🤪)術家は、心の奥底に、そのゆ(🚘)るが(✉)ぬ断定を蔵してい(👸)て、表面は(🍗)素知らぬ振りしてわが女房(㊙)に(👰)も、また他の女にも、(🕛)当らず触らずの愛想のいい態度で(❎)接していま(🌒)した。また、こ(🍃)の不幸の芸術(🚸)家は、(❗)女の(🐎)芸術家(🎤)というものをさえ、(🚦)てんで認めてい(🐇)ません(🍰)で(🤐)し(🌂)た。当時の甘い批(🥑)評家たち(🐕)が、女(🔚)の(👺)作家の二、(🙌)三の著書に就(🐞)い(💯)て、女性特有の感(🕝)覚、女で無ければ出来ぬ表現、(🍛)男にはと(🐌)てもわ(🏵)か(🌦)らぬ此(🌦)の心理(⛎)、などと(🔤)驚歎の言辞を献上(🌮)する(⭕)のを見(🐃)て、彼はいつでも内心、せせ(📻)ら(💞)笑(😙)って居り(🛳)ました。みんな男(🌫)の真(📵)似(🍗)ではないか(🕛)。男の作(😗)家たちが空想に拠よ(🔝)って創(😢)造した女性を見て(🛄)、(💴)女は、これこそ真(😖)の私た(😑)ちの姿だ、と愚かしく夢中(💌)に(🥓)な(✂)って、その(🚘)嘘の女性の型に(🕢)、むりやり自分を押し込めよ(⛷)う(🌓)とするのだが、悲しい哉(💎)かな、(🔐)自(🥕)分は(🎋)胴が長すぎて、脚が短(⏫)い(📎)。要らない脂肪が多過ぎる(👸)。そ(🍤)れでも、自分(📏)は、ご(🅿)存(🎨)じ(⚓)無(🌶)い。実に滑稽奇怪の形で、しゃな(♎)りし(🌔)ゃなり(💂)と歩いている。男の(🔌)作家の創造した女(🐿)性(🕤)は、所詮(🖕)、その(👚)作家の不思議な女(🚌)装の姿(🐌)であ(📃)る。女では無いのだ。ど(🚦)こ(🎑)かに男の「精神」が在る。ところが女は(👮)、かえってその不自然な女(📺)装の姿に(⏳)憧あこ(👹)がれて、そ(🐗)の毛臑(🔭)け(👧)ずねの(🕖)女性の(🆒)真似をしている。滑稽の極であ(💙)る。もともと女であ(👱)るの(🌬)に、(⚓)その姿態と声を捨て、わざわざ男の粗暴(🤺)の動作を(🥥)学び、(Ⓜ)その(🧦)太い(📛)音(🌭)声、文(😧)章を(🏊)「勉強」いたし、さて(👸)そ(⏭)れ(🐬)か(⛸)ら、男の「女音」の真似をして、「わた(🕛)くしは女でございます(🕦)。」(👆)とわざと嗄(🌐)しわがれ(🏜)た声を作(🛺)っ(🥊)て言い(🍴)出すのだか(👫)ら、実に、どうにも浅間し(🐬)く複雑(📺)で(🎄)、何(🙉)が(🔚)何(🦌)だか(👥)、わからな(🛣)くなるの(🌂)である(🔋)。女の癖に(💃)口鬚(🏓)くち(✋)ひげを生やし、それをひねりながら、(💼)「そもそも女というものは、(🎉)」と言い(🌂)出すの(🕑)だから(😍)、ややこしく、(❣)不潔に濁(🔯)っ(🎌)て、聞く方にと(💆)っては(👈)、や(🏒)り切れぬ。所(📅)謂いわゆる(🖲)、女特有の感覚は、そ(📛)こには何も無い。女(🏋)で無けれ(🎠)ば出来ぬ表現も、何も無い。男に(🥫)はと(🐞)ても(🚢)わからぬ心理な(🤾)ぞは勿論(🤾)、在る(🚃)わ(🙇)けは(〰)無い。もともと男の(😎)真似なのだ。女は、やっぱり駄目な(🦔)ものだ、(😹)とい(👋)う(🕵)の(🚃)が此の(🐲)中年の芸(🤥)術家の(🌖)動かぬ想念であ(🙀)っ(🌿)たのであ(🔎)ります。けれ(📩)ど(😱)も、い(🖨)ま、自身の女房の(🤴)愚か(🏺)ではあ(🍃)るが、強烈のそれこ(🔸)そ(🗻)火を吐くほど(🔎)の恋の主(📄)張を、一字一字(🎱)書(🎆)き写して(🤯)い(💬)る(⛱)う(😐)ちに、彼は、(🛂)これまで全(🌑)く知らずにいた女(🎸)の心理を(✌)、(😂)いや、女の生理、と言(🌟)い直(💏)したほ(🐧)うがい(✝)いかも知(🐀)れぬくら(🚊)い(🆕)に、(🌒)なまぐ(🥚)さく、また可憐(🆚)な(📱)一筋の(💝)思い(🛸)を、一糸纏まとわぬ(🗼)素はだかの姿で見て(🚰)し(🆘)ま(🐁)ったよ(❕)うな気がして来た(👢)ので(🐡)あります。知(🔃)ら(⬆)なかっ(♋)た。女(🐉)と(⛵)い(🈺)うものは、こ(🚌)んなにも、せ(🎏)っぱつま(🗄)った祈念を以(🌏)て(🍍)生きているものなのか。愚か(🈁)に(🤽)は(🕢)違い(⛺)無いが、けれども、此の熱狂的(🔸)に一直線の希求には、何(📮)か笑え(🍍)ないもの(🏻)が(👥)在(🦑)る。恐(🥌)ろ(🤫)し(🕍)いものが在る。女は玩(✂)具、ア(⬆)スパラ(🕯)ガス、花園、そんな安易な(✊)も(😧)の(🍰)では無かった。この愚直の強(🔇)さは、(😡)かえって神と同(🐀)列だ。人(🚺)間でない部(🚊)分が在る(🤨)、と彼は、真(🚀)実、驚倒した。筆を(🙆)投じて、ソファに寝ころび、彼は、(🔽)女(🌟)房とのこれ迄の(💍)生(🌛)活を、ま(📠)た、決闘のいき(🎄)さつを(👕)、順(⛲)序も(🧒)無くちらち(💔)ら思い(👳)返してみ(📁)たのでした。あ、あ(👯)、といちい(⛹)ち合(📙)点がゆ(🎎)くのです。私は女房(🌪)を道具と思っていたが、女(🔅)房にとっては、私は道具(🧐)で(🆑)無かった。生きる目あ(📩)ての(🍋)全(🤷)部であ(🎅)った、と(🏐)いう事が(🍅)、(🌿)その時(❄)、(➡)その時の女房の姿態、無言の行動で(🆑)は(⬇)っきりわかるような(🎂)気が(🤒)し(🥇)て来たので(🚾)あ(🥟)りま(🕸)す。女は愚かだ。けれども、なん(🍣)だ(🌾)か(🆗)懸命だ。と(📜)てもロマンスにな(🛀)らない程、むき出しに懸命だ。女の真実というも(🔖)のは、とて(😚)も、これは(🤼)小説(👩)にな(🍹)らぬ(🕳)。書いてはなら(🏒)ぬ。神への(🍍)侮辱だ(✴)。なるほど(🔢)、女の芸術(😝)家たち(📩)が、(🔭)いちど男に変装して、そ(👴)れから(📧)また女に変装して、(💻)女の(🛍)振りを(🤺)する、と(📥)いう(🥙)ややこしい手段を採(🐹)用す(⏫)るのも、無理も(🚃)ない(🥣)話だ(💎)。女の、(🌻)その(👜)ま(📢)まの(⛽)実体を(😦)、いつ(⭕)わらずぶ(🚔)ち(🌩)まけたら、芸術も何も無い、(💘)愚かな懸命の虫一匹だ。人は、(🐛)息を呑のんでそれを凝視するばかりだ。愛(😘)も無い、歓(🚀)びも無い、た(😴)だしらじらし(🔤)く、興(👫)覚め(🏾)るばかり(🔸)だ。私はこの短篇小説(🥄)に於(🏢)いて(🥑)、女の実体を、(Ⓜ)あ(🚊)やまち無く活写しよ(🍋)うと努め(🛤)たが、もう止そう。まんまと私は、失(❇)敗(😗)した。女の実体は、小説になら(🛎)ぬ。書い(💄)ては(🔤)、いけないものなのだ(✌)。いや、書くに忍び(🤝)ぬも(🥖)の(🥩)が(✋)在る。止そう。この小説は、(🥄)失敗だ(🔓)。女という(📃)も(🗞)の(🈯)が、こんな(🗝)にも愚かな(🔬)、盲目の、(💷)それゆえに半狂乱の、あわれな生き物だと(🈯)は(🏏)知らなかった。まるっきり違うものだ。女(🕛)は(❕)、みんな、――いや、(😝)言う(🙎)ま(🈂)い。あ(🍚)あ、真実とは(🧐)、(📟)な(✍)んて興覚(🏙)め(🅿)なものだ(📚)ろう。男は、(📪)ふい(⚪)と死にたく思(🔺)いました(💗)。なんの(👲)感激も無しに立って、「卓に向い、そ(🚌)の時たまた(🏯)ま記(🈹)憶(🕡)に甦って来た(⏺)曾(👕)遊そうゆうのスコットランドの風景を偲しのぶ詩を(🅱)二三行書(💉)くと(😭)もなく書きと(🏉)ど(🦁)め、新(🌏)刊(🥠)の書物の数頁を読むともなく読み終(😦)ると、『(♿)いやに(🍶)胸(🍈)騒(🏬)ぎ(🌮)がするな』と呟つぶやきながら、小机の抽斗(🎦)ひきだしから拳銃を取り出したが(🕊)、傍(🈂)のソファに悠然(🗿)と腰を(🐚)卸おろしてから、(🌕)胸に銃口を当(🔶)てて引(🤨)金を(⚾)引(📁)いた。」(🙀)之こ(💃)れが、かの悪徳の夫の(🍔)最(🚁)後でありまし(🔡)た、と言えば、(🌸)かのリイル・アダ(📺)ン氏の有名なる短篇小(📪)説の結末に(🏟)そ(🤟)っくりで(🚘)、多少はロマンチックな(👭)匂(📹)いも発(😮)して来るのであります(🕥)が(😱)、(🥑)現実(🚼)は、決して、そんなに(🦖)都(🐵)合よく割り(🏥)切れず、(🐆)此の興(🏕)覚(🍴)めの強力な実体を見た芸(🐅)術家(💂)は立って(🔣)、ふらふら外へ出て、そこらを(👛)暫し(🌖)ばらく散歩し(🔌)、や(😖)が(🕞)て(🚥)また家へ帰り、部(✊)屋を閉め(🕠)切(✅)って、さてソファにごろりと(🌖)寝ころび、部屋(☕)の隅の菖蒲しょうぶ(🎫)の花を、ぼんや(🔨)り眺め、ま(🤐)た徐おもむ(📸)ろに立(👞)ち上(🚋)り菖蒲の鉢に水差し(💺)の水をかけてやり、そ(💒)れ(😑)から、いや、別に変(🔝)った(🐦)事も(⬇)無く、翌あく(⏮)る日も(🤜)、(🦅)その翌る(😀)日(📣)も、少く(🍩)とも表面は(🧀)静(🥛)かな作家の生活をつづけて(👬)いっただ(🤘)けの事でありました。失(🔟)敗の短篇「女(🦊)の決闘」をも、平気を装っ(🍪)て、その後間も(🚀)無く新聞に発表しま(🎒)した。批評(🌱)家たち(🅱)は、その(🦇)作(📔)品の構成の不備を指摘し(🗼)な(🅾)がらも、その(🛂)描写の生々しさ(🧟)を、賞讃する(🍢)こと(📶)を忘れませんでした。どうや(🕚)ら、(🌚)佳作(🚷)、と(👞)いう事に落ちつ(🐥)いた様子であります。け(👿)れ(😢)ども芸(🌋)術(💝)家は、その批評にも、まるで(⌚)無関心のように(🕚)、ぼんやりしていました。それから、驚くべきことには(🚻)、実にくだ(🍒)らぬ通俗小説ばかりを書くようになりました。い(💫)ちど、いやな恐るべき実(🍓)体を見てしまった芸術(👯)家は、それ(🍏)に拠っていよい(🤪)よ人生観(📋)察も深くなり(👅)、その作品も、(🔑)所謂いわゆる(😖)、底光り(🥠)して来るよ(🎼)うにも思われま(🤹)すが、現(🚺)実は、必ずし(🦍)も(🌝)そう(🏡)では無いらしく(🍫)、かえ(🍓)って、(🎟)怒りも、憧あこが(🔀)れも、(📅)歓びも失い、どうでも(🙊)いいと(🚅)いう白痴の(⛅)生(🏯)きかたを(😃)選ぶものらしく、この芸術家も、あ(🥅)れ以(🈷)来というものは、(👉)全く、ふやけた浅墓あさはか(🥞)な通俗小説ばかり(💎)を書く(🌒)ようにな(💻)りました(📈)。かつて世の(🧢)批評(🦍)家たちに最(🤟)上級の(🛡)言葉で賞讃せられた、あ(🐳)の精密(🎈)の描写は、それ以後の小説の(🐮)片(🏜)隅にさえ、見つからぬようになり(🏧)ま(➗)し(🍸)た。次第に財産(🚛)も殖ふ(🐔)え、体(♿)重も(📉)以前の倍ちかくなって、(💼)町内(👽)の人た(🚂)ちの尊(🐆)敬も集り、知(❌)事、政治家、将軍とも互(👳)角の交際を(😆)して、六十八歳で(🚯)大往生(🔏)いた(🛤)しま(⛹)した。その葬儀の(🛴)華やかさは、五年の(🏑)ち(🧠)まで町(😣)内の人(🐍)たちの語り草(🎚)になりました。再び(⛸)、妻はめ(😏)とらなかったのであります。

A恒川も大(⭐)貫も、文(🥔)壇に出たのは私(⛎)よりずつと早かつた(🧕)のだが、不幸(🕑)に(🐲)して夭折した此の二人(❎)の名を(📧)今も記憶してゐる人が果し(🐾)て幾人あるであ(🎅)らうか。正直のと(🎺)ころ、恒(🥋)川(🗨)はもし生き(🕞)てゐたにして(🥞)も、創(🍂)作の方(🚵)面で大(👍)い(👭)に(🐫)伸びることは出来なかつたか(😱)も知れない(🚪)。彼の才能は余り(⏸)に繊(🌃)弱せ(🚾)んじ(😁)ゃく(😇)で、(✅)巧緻こうちに過ぎ(🚓)、鏡花先生の悪い所にばかり(🍬)カブ(😨)レ(🏆)てゐた(🦍)。だから(♌)明星派みょうじょうはの(🎩)歌人として(💲)、都会人ら(🌹)しい、気の(📁)利いた、技巧(🤺)を凝らし(🐈)た和歌を詠ん(👩)だけれ(🏖)ども、(🍏)小説を書(🔥)かせる(❌)と(🌉)、通人振(🎻)つた、小待合式の、イヤ味な薄ツぺらなも(🍄)のが(🛑)出来た(😐)。彼が私と感情的に疎隔(🙍)そ(🉑)かく(📇)するやうになつたの(📕)は、「(👼)新思潮」へ(🔪)寄せた(🍋)彼の短(〰)篇を皆で(📧)排(🌻)斥したことが始ま(🍴)りで(🍷)あつた。当時恒(👝)川は既に(👬)文学(🎓)を以て立つ意(⏲)志がなく(😦)、政治科に籍を置いて(🍉)ゐたので(💖)、「新思潮(😍)」とは大貫や私を通して間接に関係して(🐫)ゐる(🥂)に過(💋)ぎなかつ(🎻)た(😼)が、彼の原(🖖)稿が届いた時、「(💫)こんな古(🏟)臭(🏳)い気障(👲)きざな物は(🌼)葬むつちま(🌖)へ」と、真つ先に反対したのは木村荘(🦍)太と後藤末雄だつた。和辻も(🗄)それに賛成した。大(😍)貫と私(🤖)とは恒川に対する(🧦)情誼上(🔈)、板挟(🧕)みになつた(💄)訳だが、何し(🥓)ろ鼻息の荒い時分(🏠)だつたので、私な(🍋)んか(🐪)は(🥉)敢然私情を抛(🌬)つ(🚞)て排(🛍)斥派(🛒)の味(🥀)方に(🀄)附き、「ナニ(🤒)、構ふ(🤽)も(🐷)んか(👮)、己が(📑)行つて断(✔)つ(👳)て来てやる」と、自ら憎まれ役(🐈)を買つて出て、その(🎗)原(🎏)稿を懐ふところに恒川(🐾)の家へ乗り込んで行つた(🦗)ものだつた。恒川は(👷)苦笑を以て私の説明を(⛏)聴き、表面さ(📗)りげ(📉)なく撤(😷)回(🚨)を承諾したやうなも(🎖)のゝ、此の事件が彼(🆔)の文学上(⛪)の信念に(🤛)多(🆓)大の打(🏸)撃を与へたこと(🏠)は争(📁)はれ(⛽)な(💽)い。それ(🐬)かあら(🕡)ぬか(👼)、彼はその時以来一(👾)層文壇から遠ざかるやうになつてし(🔡)まつた。

A「そ(〰)れは、浅(🙃)慮といふものだ(🔈)。或い(😂)は(🥍)、無謀とも言へ(🧣)る(🌊)かも知れない。また子供たち(🥄)に(🛒)見つかつたら、(🐳)どうする(🌞)。こ(🙇)んどは、生きて(👴)は帰られまい。」

A上(🔬)田(🕺)先生との交際は(😉)上述の如く不(📂)首(👚)尾に終つたが(🍚)、(🍽)その頃大阪で新聞記者(🌹)を(🧑)して(😳)ゐた岩野泡鳴君(➡)は、根が先生とは全(🌜)く(🗒)反(🌇)対の野人(🖕)であり、先生に対(📇)するや(🙉)うな畏敬の念は起(🕸)らな(🙃)かつたが、一(❄)見無(🔷)邪気で稚気(🙏)ちき愛すべき(🔓)とこ(📫)ろがあつたの(👸)で、私は此の人とは比較的障壁を(🏷)設けずに話すこ(⚪)とが出(😆)来た。尤も一と晩か二た(📚)晩(⏸)一緒に遊んだ(🚣)ゞけであつて、(💖)深(😹)く附(👈)き(😞)合ひは(👿)しな(🗞)かつたが(🔡)、(👯)書い(🆘)た物(😫)から聴かぬ気の(🕷)論(😙)客らしく想像して(🏯)ゐた(🐝)のに、会つてみ(🥒)ると天真爛漫な(🗨)人物で(🧣)、議(🐰)論をしなが(👸)ら時(🍲)々小児の如(🍮)く顔(⛏)を赧くするのが意外であつた。当時(🐢)氏(🤐)は(😧)阪急の(🕴)池田に住んでを(💒)られたので、或る(🍻)日私は(🔎)、滞阪中の山本鼎、正宗得三郎、(🌗)森田恆友の諸画伯連、それに幹彦君を(🔐)加へた同(🐾)勢で氏(🔣)の寓居を訪ね、そこから氏の案内で(📤)宝塚に遊んだ(🏰)ことがあつ(🗒)た。

Aと(🔳)、陣場夫人は否応い(🧐)や(📘)おう云わ(🎩)せ(🍳)ないように(🎏)、両手で幸(🎁)子(📇)の手を(📉)握(🛷)り締めて、子供が物をねだるよ(🐴)うな科しなをしな(🛰)がら云った。