それもそ(🐒)のはず(🌚)です。あれはただの俗謡でもなくて、古い(😊)歴(lì )史のあ(🏬)る朝(🌜)鮮征伐(🈚)のおり(🍐)の凱旋がいせ(🌬)んの(㊗)曲だと聞(wén )きます。おそらく(🛏)、昔(💇)の仙(xiān )台(💰)武士(shì )は(🐏)軍(jun1 )いくさ(🎉)の旅から帰って来(lá(⌛)i )て、た(🥠)がいに祝いの(🚏)酒を(😿)くみ(😣)かわし、手拍子(zǐ )でも打ちながら、心ゆくばかりあの歌(gē )を合(✝)唱したものでありましたろう。陣中(🔦)の着物も解き、(📿)重い刀(🥄)(dāo )もわ(🐆)きに置いて(👪)、(🔑)ふたたび妻子に(👈)迎えられた時(shí )の(🎌)よろこ(🏘)びは(🕑)、いく(🤩)ら(🦋)歌(gē )っ(🙂)て(🤖)も歌(gē )い(💃)つくせないよう(🥢)なものでありましたろう。
第六章 姉
荒浜あ(😨)らはまのほうか(⛱)らその音(yīn )が聞えてき(🚚)ます。荒浜というところは外海にむいた砂地の(🍕)多い(😐)漁村です(🛐)。仙台(🥢)せ(🍉)んだいか(😜)ら一里ほどあります(🗝)。そんな遠い(🌰)ほうで(🥪)鳴る海の音が(😃)名(🌰)掛(guà )町(🐯)なかけちょうの宿(🍐)までよ(♑)く聞えます。
と言うらしいのです。いくら遠い(💚)国のほ(📓)うから渡(dù(💜) )って(🔄)きたもので(🎄)も(👟)、(🖥)春(🥂)(chūn )から軒(💻)先(🤥)を借り(💜)ていて、かわい(🤦)いひ(🔁)なまでもうけ(👹)る(⚫)くら(✝)い(🔄)なら、もっ(🔓)とことばが通じそうなもの(👖)で(🥏)すが、つ(🔜)ばめの言(yán )う(✅)こ(🦅)とはペチャ、クチャ、ペ(🚞)チ(🕑)ャ、クチャ――ま(⏰)るで(🍡)異人(😱)のような(😶)早口(🦓)です。
木曾福(fú )島は御岳おんたけ(💙)への(📰)登山(👵)(shā(🕠)n )口につ(🏄)づい(🐝)た町(dīng )です。昔は名(👚)高(🏪)い(🦋)お関(🙏)所(suǒ )のあっ(💍)たところです(🚼)。そのお(♊)関(wān )所の跡(jì )に近く、町はずれの丘(〰)(qiū(😔) )の(🈯)地勢について折(🛰)れ曲がっ(👝)た石段を登り、古風な門(📌)をはいりますと、玄関のところ(🙄)に置いてある衝立ついたて(🧛)が目に(😽)つき(👪)ます(🏺)。衝(🤓)立ついた(👟)て(🐮)は皆さんもごぞんじのように、(📼)ふ(🌕)すま障子に似(🕍)て台(🔂)があ(😅)ります(💅)が、そ(🚜)の家(😣)の(📇)は薬(✖)(yào )の看(🏇)板を造(zào )り直(zhí )した(🤡)もの(🌏)で、奇応丸きおうがん、高瀬謹製の(🏐)文字が読まれ(🥇)ます。そこ(🏊)が姉の家でした(💬)。姉(zǐ )夫(fū )婦(😱)も元気な時で天井の(🔗)高い、広(🛵)い(🏭)炉ば(🦐)た(🎯)で(🙍)わたしたちを迎え(👣)てくれました。
荒(🚗)(huā(🌝)ng )浜(👣)(bāng )あらはま(😆)のほう(💼)から(📧)その音(🗞)が(🥑)聞えてきます。荒浜とい(🔝)うところは外海(🔟)にむい(😎)た砂(🐫)地の多(duō )い漁(🦔)(yú(🏮) )村(cūn )です。仙(🐖)台せんだいから(🌏)一里(lǐ )ほどあ(🌖)ります。そんな遠いほ(💧)うで鳴(míng )る海の音が名掛町なかけちょうの宿(xiǔ )までよく聞えます。
九(jiǔ ) 桃(táo )
浅間あさまのふもとでは(🥄)、石ころの(🎬)多い土地(dì )に(🧖)ふさわ(🍗)しい野菜がとれま(🏝)す。そ(⤴)の一つに、土(🤣)地の人(rén )たちが地(dì )大根じだい(💶)こんと(🧗)呼(🛬)んでいるの(😬)が(🐘)あり(🧛)ます。あ(🍦)の練馬ねりまあたりの大根を見た目には、(🏵)これで(🧓)も大(😑)根かと思(sī )われる(🐰)ほ(🌺)ど、ずっ(😪)と形もちいさく、色もそれほど白く(🔤)な(🗣)く(🤸)、葉を(🏸)切り落とした根元の(🔬)ところはかぶのような(😁)赤(⌚)み(😨)がかっ(🔧)た色のものです。
川上を(👌)見てきたかわず(🐼)はまず岩村田いわ(👍)む(🍦)らだあ(🈷)たりか(⛲)ら始めました(👹)。あ(⏬)の町の(📺)大字おおあざ(🏄)金かねの手(shǒu )てと(♐)いうところのか(🍺)ど(🍄)に石(🔋)があります(🎽)。そ(😿)の石が、こ(🦉)れより南(ná(🙆)n )、甲州街道と(💪)旅人に教えていま(🦍)す(🤼)。
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