「馬鹿に澤山だ(🔙)な、どうしたん(🤲)だ。汽車はまだ(😦)ゞ。えゝよ。」(🦋)
「(😵)お芳が來てゐたで(🎅)。」と云つた。
(🔬)が、何時の間にか、その生命のもとでのやうな土地が、「地(🥏)主」といふもの(🕝)に渡つてゐた(📄)。父親は(🤘)、こ(🔶)とに(😸)、死(🐢)ぬ前(🔜)、その(🔌)ことばかりを口にして、(🎙)グヂ(⏰)つ(🆙)てゐた。源(🏢)吉(🖼)は、それをき(🏋)く度に(⏰)、子(zǐ )供ながら、(✊)父(🍱)(fù(📷) )親(qīn )の(⛔)氣持が(🎦)分(🌰)ると思つた。源吉(🚗)が(🦋)地主の(🏽)足(zú )にかじりついた(🙎)のは、さう無(wú )意味な理由から(🤔)ではなか(💊)つた。「畑は百姓(xìng )の(🅰)ものでなけれ(🕳)ば(❔)ならない。」さ(➰)う文(wé(😭)n )字通りはつきりではなく(💾)ても、この(📽)ことは(🍠)、源吉(jí )は十(shí(🏽) )一(yī(💸) )、二の時(shí )か(📇)ら、父(fù(🛢) )親の(🍤)長い經驗と(🈺)一(🦃)緒に考へてきてゐた。
その途端(duān )に、源吉(jí(😊) )の身體(🤾)がひよ(📸)いと浮き上(🗣)つた。「えツ!」氣(qì )合(hé(🚺) )だつた。――源吉は床(🈸)に投げ出(chū )されたとき「うむ(♉)」と云(🐥)つた。と見る/\肺が急(jí )激(jī )に縮ま(🖐)つて(🛀)ゆく、苦(⤵)しさを(😶)感じた。そし(🌍)て、(🆔)自(zì )分(🍰)の體が床(chuáng )から下(xià )へ(🛴)そのま(🧒)ゝ、グツ(🌿)、グツ(🕓)と沈んでゆ(🔽)くや(🧦)うに感じて……が、そ(🎙)れから分らなくなつて(🤲)し(😾)まつた。
百姓の顏(🥙)は、どれ(😌)も、風邪でもひいた後の(🗃)やうな(🖲)妙(❇)にはれぼつた(🏠)い(🏖)、それに、煤(méi )け(⛄)た(📉)、生(👿)氣(🚾)の(🤶)ない顏をしてゐた。背(bè(👎)i )中(zhō(📁)ng )が圓(yuán )くなつた(🤳)の(🚨)や、身體は(🍆)が(🌼)つしりしてゐるが、(🥑)ど(🥥)こか(😙)不(bú )平均なとこ(🍉)ろのあ(㊗)る百姓や、毛(😈)むぢやらのや、頭がすつかり禿げ(🐜)て(⬇)、それが(🔳)一年中も陽(🙃)にさらされて、赤ひようた(😎)んのやうになつてゐるのや、色々だつた。さういふのが二(è(🐵)r )、三(sān )人づ(🌧)ゝ(🌥)一(🗯)か(🎈)たまりになつて、て(💕)んでに、自分(fèn )達(dá )の(⏬)ことを話し合つてゐた。キセルの吸(🎽)殼(ké(📊) )を厚い掌にう(🕶)けて(🛰)、獨り(🌑)で(🥙)、(🎮)何かむつちり考(🚳)へこんで(🅾)ゐ(🏠)る(🏇)年(👼)(nián )とつた(🧑)百姓もゐ(📶)た(💈)。五、六人を(🕧)前に置いて、何(hé )か聲高に、(💺)手を振りながら、ものを(🍯)云つ(🏚)てゐるのもゐた。
「芳(fāng )? ――う(🐶)ん、芳(fāng )か(🚯)。」さう母(🦊)親が分ると、「それ(🗜)さ、まだ墮(duò )りねえ(💪)どよ(💖)。體でも惡(🎿)くしね(👖)えばえゝ(🤠)。」と云つ(💸)た。
それから後、源吉(🌷)は(♟)一(yī )言(🌪)も云は(🏀)な(📗)かつ(🏮)た。始(🚭)終、腕をくん(♉)だまゝでゐた。
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