楽長(zhǎng )は、(🈚)自分の今(jīn )日(🐈)の(🔽)失敗については一言(yán )も言われないで、ま(💋)っ(🚖)しぐ(👿)ら(📫)にそんな問をかけられ(🔠)た(🦐)ので、か(🏒)えって返事に窮(qióng )した。
「お(🌯)前(qián )にわからなけれ(🚗)ば、孟孫には(📪)なお更わかる(🌾)まい。少し言(yá(🔤)n )葉が簡(jiǎn )単(👧)すぎたようじゃ(🔈)。」
「先生、なるほ(♉)ど私は今日の失敗(bà(🏑)i )について、どうした機はずみか(🕌)、一寸先(xiān )生を怨みたいよ(🛴)う(🦁)な気に(⌚)もなりました(🚶)。まこ(🍺)とに恥かしい(🥏)事(shì )だと思っ(🍬)ています。し(🥀)かし、(🖋)奏楽(lè )の時に(😫)、(🗂)私に邪(💘)心があ(🚚)ったと(🚣)は(🐣)、(🧦)どうしても思(🈁)えません(🏴)。私は(🤱)、(👻)今度こそ失敗がないよ(😖)う(🐮)にと、(🍯)それ(🐓)こそ一生懸命でございまし(🤩)た。」
仲弓(🈸)(gōng )はそれを伝え聞いて、ひどく感激し(♐)た。し(🗼)かし彼(bǐ )は、(⭕)それで決(jué )し(📭)て安心(🎛)するような人(rén )間(jiān )ではなかった。彼(🤱)は、(🍌)自分が孔子にいった言葉を(🗞)裏切らない(🕤)よう(😞)に(👈)、(🙋)ますます厳粛な自己(jǐ )省察(🏾)を行うこと(🆘)に努(nǔ )めた。彼はか(🌁)つて孔子(🍽)に「仁」の意(yì(🕠) )義(yì )を訊ねた(🔏)[(🦉)#「訊ね(🍢)た」は(🎇)底本(běn )では「訪ねた」]こ(💱)とがあ(✍)っ(🐹)たが(📊)、その(➡)時(🕔)孔子(zǐ )は、
「(😯)それは(🔄)、(✅)もう度(💿)々のこと(🥤)で、(🚅)私として(🍞)も考(kǎ(💋)o )えずには居れま(🌾)せん。」
(🧘)彼は、両(🍸)手の指を髪(😾)の(🔷)毛(💼)に突っこんで(📔)、(🏟)卓(zhuó(🍝) )の上(shàng )に顔を伏せた。自(😷)分の腑甲(jiǎ )斐な(🧥)さが、たまらないほ(🤩)ど怨(🚎)めしくなっ(👞)て(💆)来(lá(🚯)i )る。そして、その感じは、次第に孔子(zǐ )に(🍨)対する怨恨にすら変(😁)っ(📌)て(🔃)行くのであった(🏈)。彼(🏕)は(📡)、(🥘)それ(👘)に気(qì )がつく(🥀)と(🔞)、おどろいて顔をあげた。そして、その(🎩)忌わ(🖕)しい(🈴)感じを払いの(🥗)ける(🙏)ように、両手を胸(🍚)の前で振(zhèn )った。
「それは(🎩)そ(🏦)う(📳)と、仲(zhò(🚍)ng )弓はこのごろどうし(🏖)てい(❔)るかね。あれも斑牛の(📜)子(zǐ )で、神様(yàng )のお気(🙃)(qì )に召さないとい(🕕)う噂も、(📳)ちょいちょい聞くようじゃが。……」
しかし、(💺)孔子の答(dá )え(😢)は(🌨)、極(jí )めて無(🔎)造作であっ(👙)た。彼は相手(🥃)の言葉(🏳)に軽(qīng )くうなず(🏁)き(💄)ながら、
「2現今では、(🎌)親(qīn )を養(yǎng )っ(🐛)てさえ(📆)居れば、そ(🦄)れ(🕞)を孝(🤢)行だといっているようだが、お(⛑)互(😊)い犬や(🎨)馬(👆)(mǎ(📆) )ま(🧙)でも養っているではない(😡)か(🌾)。孝行には(🗞)敬(♒)うやまいの(🍷)心(😖)(xī(💱)n )が(🍩)大切(😋)だ。もしそれがなかったら、犬(⛱)馬を養うのと何の(📑)えらぶと(💥)ころ(👼)もない。」
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