フェラ 動画《えろ ちか サングラス》2行目ライン
えろ ちか サングラスあらすじ
とわたしが(🎠)尋(👬)ねますと、おさるさ(🙏)んは小首をかしげまして、
「わし(🔵)が(💼)国(🏡)さで見せたいものは」とい(👵)う歌に(✈)もあ(🔰)るとおり、東北(👇)(běi )の人(🤢)はなかな(🥀)かお(🌊)国じまん(〰)ですから、(🎿)何よりもまず松島を見せたいと布施(shī )ふ(☕)せさんが(💱)言いまして、学(👪)校のお休(🛫)みの日にわた(🐨)しを案内(🚵)してく(🥩)れ(👷)ました。
姉の(🕉)家(jiā(🍭) )には、昔(📇)から伝わる(⛴)漢(🐸)籍、兵書、(💠)歌書(shū )、そ(🍎)の他の書物(wù )も(🔮)すく(📏)なくはあ(😪)りま(🍸)せんでした。裏庭にある土蔵(🎦)の二階は(🐉)本(běn )箱でいっぱいでした。高瀬の(🍕)兄は(🚳)わたしにむかっ(🕯)て、(🚂)それらの蔵(zā(📔)ng )書を勝手に(🏽)探れと言ってくれ、姉はまた姉で、古い絵(🚴)、古(gǔ(👪) )い(🕕)手紙、香の道具、う(🍶)るしぬりの(✍)器(🍧)、陶器(🌚)のたぐいなぞ(👡)を取(🍙)り出し(🗺)てきて見(jiàn )せてくれました(🎫)。その中(📅)に、高瀬の兄(⛩)の先代が(🤶)愛用したという古い茶(👄)わんが出(⛳)てきました。
九(jiǔ ) 桃(🏤)
もと(🙃)よ(🚌)り、木曾山の熊(🗃)くま(😩)の(🚂)胆いに目をつけ(🥏)て、それを土(tǔ )台に製薬(yào )の業(yè )を(🥝)思(sī )い(🦔)立ったの(🎀)は、橘(jú(🍎) )翁さまあって(🏜)の(🚈)こと(🏩)です。しかし、姉の家の薬をこれまで(🤾)に(👯)ひろめ(🎱)、先祖伝来(👽)のしごとを築き上げたのは、(🛁)何代もかかった(❓)行商の(🔍)力による(🎰)ことが(👟)多いのです。
その若い主人は、以(🚲)前(qiá(🌭)n )に(📼)わたしがお(🌕)世話になった吉(jí )村よし(💁)むらさんの家(📤)へ(😒)奉(⛹)公(gōng )に来(👇)(lái )ていた娘のに(🤝)いさんに(🏧)あたる人です(🎍)。いった(🤱)い、(🥔)その(👡)時分(fèn )には(✖)、房(🍽)州へん(🙂)の農(🏉)家の娘(🧡)(niáng )は東京へ(📃)出(✳)て(🧚)奉(fèng )公(gō(🍴)ng )したものでな(⛸)け(🕙)れ(🕰)ば、お(💿)よめにも(🏳)ら(💛)い(👇)手(shǒ(😍)u )がないと言われたく(🍵)らい(🎤)で、一般に(🍊)そ(😛)う(🥁)いう気風(📗)(fēng )でしたか(🌨)ら、同じ村(cūn )から(📵)来て吉村(cū(😇)n )さんの家につとめた娘は二(èr )人(♋)も(🍝)あり(🥚)ました。そんな(🏊)わ(👁)ずか(💪)な縁故をた(🌦)ど(👙)って、土地不案内(✅)なわたしが小湊のほ(🔃)うのこと(🚼)を尋(xún )ねに立ち(⤵)寄りましたところ、つい(🦃)引きとめられたのがその(🔬)若(🈂)い主(zhǔ )人(🍌)の家です。よく寄(🎉)(jì )ってく(🦅)れた、土地の案内(nèi )も(🚁)しよ(💢)うからまずわ(🧜)ら(🅿)じをぬげ、宿屋に(🍈)泊まるく(👭)らいなら(🚯)自分らの家(jiā )に泊まれと言って、若い主(🥊)人の母(mǔ )親(qīn )までが(🚤)しきりに引(yǐ(😇)n )きとめて(🍟)く(🍛)れるなぞ(🦐)、思(sī )いがけないもて(🤶)なしぶりでした。だん(📪)だ(🏈)ん聞い(🔍)て(⛓)み(🍓)ま(📶)したら(🏥)、(👁)東京で(🚨)の主人すじから(👌)こんなに(🛎)たず(🅰)ね(💁)て(Ⓜ)きてもらえることはめ(🥕)っ(🎎)たに(😎)ない、これというのも娘(😖)た(🈺)ちが奉公(🆚)先(xiān )での勤(🕊)め(📽)ぶり(🌙)に(👬)怠(🍘)りのなかった証(😽)拠であると(✈)言って、(💤)そのことが農家の人たちを(🥚)よろこば(💄)せ(🍳)たのです(🎴)。どう(🔠)して農家とは(🏄)言いましても、炉ばたは(🚭)広(🚜)く(🦎)、蔵のあ(🌶)るような(😤)相(xià(🚥)ng )応(yīng )な暮らしの家で(❄)、(📓)こんな家(🌨)庭からでも娘を東(⛎)京へ修(🎹)業に送る(🌦)のか、とそ(🍂)うわたしは思(sī )いま(🐚)した(🕶)。
それか(🧘)ら、来助老人は自作の刀を(😔)取り(🏈)出してきまして、(💻)
そのおかたみはシ(👩)ナ(🥑)からでも(😊)渡って来た(💕)陶(táo )器(✈)ら(🍑)しく、厚(hò(🎢)u )手の(💕)焼(shāo )きで、青みが(🏚)かった(😘)色(sè )つ(💊)やま(😠)で(🖼)が(🛃)い(💶)やみのない(🖌)ものでし(😳)た。あ(🌦)まりよくできているものですから、わたしが(💀)ほめ(👺)まし(📸)たら(🖥)、姉は(🙈)ていねいに茶(❣)わ(🚊)んをふき、それをわたしの(🔰)前(🚐)(qiá(🎮)n )に(🔁)おいて(🎞)、ほしく(🔡)ばくれ(🚝)てもいいと言うのです(✏)。わたしもま(📴)だそんな古い茶わんをもらい受けてながめ楽しむ(🆎)年でもありませんでした(♌)から、せ(🍺)っかく姉がそ(👈)う言ってくれても、そ(🐓)れを(📳)もらって帰(guī )る気に(💦)はな(🎇)りません。そ(🍄)れに、そ(🌨)の茶(chá(🔄) )わ(🌼)んは茶器でも(🏵)なくて古い食器(🛵)です。いかによくできた陶(🔲)器(qì )でも、むかしの人が飯を(🎒)盛(👲)った茶わんで食う気には(🕡)なれない(🆖)、(🧥)やはり自分は(🕳)自分(🚔)の茶わ(👓)ん(⬅)で食いたいと思いました。
さて、明治の御(yù )代みよ(💦)となって(🥦)みますと、栗本(💿)先(🏥)生(🏤)た(🍔)ちが新し(🌌)い(🌇)日本(🏚)の(🗜)ためにいろ(🐓)いろした(😕)くをして(🤝)おいたことが、あと(⛏)にな(💬)ってわ(🐬)かってきました。こ(🕦)の(🧔)国を開き、(🎧)世(🍿)界諸(zhū )外国と条(🔼)(tiáo )約をと(♓)り結ぶということも、先生(🔒)(shēng )たちのしたく(🙉)してお(🛐)いたことです。下しも(🕎)ノ関せき償(chá(🤬)ng )金(jīn )の談(📮)(tán )判(🖨)、横須(xū )賀造(zà(⛎)o )船(chuán )所の建(🐁)築、(♒)陸(🏃)軍軍(jun1 )制(🔌)の改革それ(🥎)ら(🕛)はみな先(xiā(🏟)n )生があ(🤠)の小栗上(shàng )野介らとともに(🥖)力をあわせ(👥)てしたく(📺)してお(👬)い(👭)たこ(📊)となの(😒)です。今(jīn )日(⛹)(rì )横須(👛)(xū )賀に日本の船を造った(🚤)り(🚾)修(💉)(xiū(🐼) )繕(🐟)し(🥁)たりする所があっ(🦁)て東(dōng )洋に一(💦)つの名(🥎)物のようなドッ(🤬)ク(👌)があるのも、もと(🏮)をただ(✒)せば先(xiān )生(🔱)たちが徳(dé )川(🚮)の世(shì )のあと(📰)しまつをし(🏧)ながら、よく「し(🏑)んがり」をつと(🎚)めて行ったそのおか(🕸)たみではありますまいか。いったい、徳(💤)(dé )川の(🍕)世の末にあった(😲)ことは(🚴)大きな黒幕の(〽)うしろにかく(🍮)れてしまっ(🕴)て、その舞(🔺)台(tái )の上で働いた人たちの辛苦もほねおり(♋)も現(xiàn )われ(🛃)ませ(🌀)んから、世の中(🦕)にそれを知るも(📗)の(🆗)も(💆)少(🌭)(shǎo )ないのです。し(👰)かし、(😑)先(🅱)生は自(😾)分(fèn )の(🉐)手がらをじまんするような人ではなく、どこ(🔫)までも(🍇)徳川時(🙌)代(🍾)(dài )の(🍻)「しんがり」として、本所ほんじょの北(bě(👩)i )二(è(🔓)r )葉(yè(🈶) )町きた(🏬)ふたばちょうと(🚙)いうところ(🥕)に(😸)退(tuì )き、髪の白くな(🌻)るまで徳川の世(🖨)の中(zhōng )を見送(sòng )り(⬇)ました。
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