丸山(shān )は、(🍣)穩かに(🎈)、百(bǎi )姓(⤵)はそん(🧖)なことを(〰)するも(😖)んでない、地(🗼)主は親(🚸)で、俺達(⛸)(dá )は(♒)子供(gò(🃏)ng )のやうなものだ、何(📷)(hé )事も堪へしのんで働くこ(🍷)とは立派(🌍)なこ(🍵)とだ。歸つたら(🍬)、皆(🔢)んなにさう云つ(🛋)た方(fāng )がいゝ、差配さ(😭)んには(📢)自分(fèn )からよく頼んで置いてあげるから(🚔)、と云つた。
「(🏭)表おツ(🔲)かねえで。んに(🛢)、寒いわ(🤶)。」半分(🌽)泣(qì )き聲で(🚋)由が云(yún )つた。
間。
口の中に手(🦎)を(📉)つツこん(🐘)で、齒の間(jiān )には(🔯)さまつて(🐙)ゐ(😅)るのを、とつ(🏏)てゐた丸(💅)山が(🤞)、(🐎)そ(👇)ばから口(📨)(kǒu )を(🎡)入(📘)れた。
母(mǔ )親(🚰)のせきに、お芳(🈳)の父が會(huì )つたとき、(🐧)「あれア、も(🍎)う百姓仕(🍃)事も(👛)出來ねえ、ふに(🏳)やけ身體(tǐ )になつ(🕝)て歸つてきたんし、(🛤)手も(🏇)ま(🎋)ツ白(🎖)く(🚒)て、小さく(🍾)なつ(☕)て……良えい穀(🐧)つ(🕊)ぶしが舞え(🔣)こんだ(🏛)も(👧)んだし。――(🤰)あつた(🍊)らご(🆖)とになつて親の罰(🎩)だべな(🎷)ん(🔞)す。」と云つた。
百姓(😒)達は二(èr )人(ré(💫)n )三人一緒(xù )になつて(🤢)、今日(⬅)のことを話(huà )しな(🍐)がら歸つて行つた。外(wài )はまだ風はやんでゐ(💚)なか(📶)つた。百姓達は厚(👇)い肩を前(qián )の方へ圓(yuán )め(🖨)、首を外(👲)套(📦)の襟(jīn )の中に(🌋)ちゞめて(🍘)、外(😀)(wài )へ出て行(🐺)(háng )つ(😎)た。
源吉は自分(🏩)の考へが、(📴)皆に何んとか云(yú(📔)n )は(👷)れる(🏃)筈だと思(🛀)つた。百(🕞)姓(💢)は後へふんばる牛のやうだつた(🥢)。理窟(kū )で(👇)、(🕶)さうと分(fèn )つてゐても、中(zhōng )々、おい(🗡)それと動かなか(🕳)つた。けれ(🚯)ども源(🌘)吉はそんなケ(🔯)チ(🗓)な(🧥)、中途(📹)半端な(⭕)、方法は(🖥)なんに(🚸)なるか、と思つた。何(hé )故、(🍾)そこから、もう一歩出(💞)ない(🚲)のか、さう考(⚫)(kǎo )へた。
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