小(xiǎo )諸の荒(huāng )町あらまちには、髪(⏫)を(🚱)昔(🔕)風(fē(🐻)ng )のチ(🦗)ョンまげに結んだ鍛冶屋か(🍖)じや(👕)さん(🕷)が(〰)、たった一人残(🤩)っ(🍺)ていました。明治の御代みよ(🌤)とな(🚩)ってから、(💔)そう(🤐)いう風(👓)(fē(🔀)ng )俗(sú )は(💥)す(📢)たれ、み(🕋)ん(🆖)な簡易(yì )で(💁)軽(qī(👓)ng )便(biàn )な散(😻)髪に移りましたか(👝)ら、これは小(xiǎo )諸へんに(🌨)見(jiàn )られる最後のチョンま(🛵)げ(🌘)であり(🏔)ましたろう(😵)。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻(🐠)きにし(🙎)ただけ(🏃)で(👐)も(📐)、(💏)からだが(🌨)引きしまる(🌺)ように、昔(💰)の人がかたく髪を束ね(🕧)、そ(😬)の根を(🚝)細(xì )く強い(🚙)元(yuán )結も(🏆)とゆ(♎)いで引(⛷)き(🚡)しめて、頭に力を(🏛)入れたろ(🔁)うかと思(sī )います(🦕)と、いち(🈶)がい(⬜)にそれを(🧤)はやりおくれ(👭)の古くさい風俗(🤝)として笑えません(😰)。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄の(🔄)槌つち(🎎)を握(wò )る時(shí(👨) )の(🚲)助(zhù )け(🔧)と(🚱)して、一生(🉐)そんなチョンまげで通(tōng )したので(🛠)しょう(🦍)。この(🎵)鍛冶屋さんは、わたしたちの学(xué )校(xiào )の体(tǐ )操教(jiāo )師で大(🛋)(dà )井さ(📫)んという人(🐧)のおとうさ(🏗)んでし(🏙)た。わたしは大井さんを通(tō(🎄)ng )し(⭐)て(🌙)、この鍛(duàn )冶屋のおとうさんにくわを一丁頼(lài )みました。さ(🈯)あ、こ(🙇)れです(👳)、(📚)これがおやじ(📞)の打(dǎ )ったくわで(💨)す(🎳)と言って、(🤡)大(dà(🍋) )井さんがさげ(🛥)てきてくれた(👼)のを見ましたら(🔱)、な(🌡)るほどチョンまげで通すほどの人の気象(xiàng )がその(🤲)がっし(⛓)りとした柄のつ(🏫)いた(🔪)一丁の(👆)くわにもあらわれ(🆒)ていました。
佐久さくあたりで(🌰)は、ほかの地(😚)方(🤬)ともちがっ(😵)て、(🈸)夕(xī )方(🙎)のあいさつに「こん(🌔)ばんは」とは言いません。「おつ(👝)かれ(🚢)」と言い(😑)ます。日暮(mù )れがた(🌕)の道で(🎭)行き(🦅)会(huì )う人(😆)ご(🚥)とに聞(🌼)(wén )く(👾)も(🈴)のはそのあいさつです。町で働いた人は(🎧)それを言っ(🍏)てたがいに一日のつ(👨)かれを(🧕)ねぎらい(🐘)、野で働(🦋)いたものはそれを言ってたが(🦉)いに(🚌)鍬(🥥)くわを肩にしながら(🉑)帰って行き(🧢)ま(🐣)す(🐛)。冬(dōng )が長ければ長い(🤡)だけ、春(📓)から秋(⛱)(qiū )へかけては活(🏿)動(dòng )の時期(🐨)ですか(😏)ら、(🃏)そこから「おつ(😮)かれ(⛑)」のような佐(🦀)久ことばも(🧛)生まれてき(🐠)たの(🚄)でしょ(🏙)う。こうし(🛬)た土(tǔ(💒) )地(dì )に住(📔)み慣れてみ(🍱)れば、黄ばんだほおずきちょ(🐀)う(🚚)ち(🌕)んを空に掛(guà )けたような名月(yuè )まで(🧦)が、(🔝)「おつかれ」(🕋)と(🌝)言って、遠い森(🔑)の上(🆕)へ登(🕰)って行くように(🛥)見えま(👷)すよ。
房(🖥)州ぼう(👡)しゅうの小(🤶)湊こみなと(👄)に近(jì(💵)n )い村に(🏟)住(zhù(🦁) )む農(nóng )家の若(ruò )い主(🖖)人が、このわたしを誕生(shēng )寺(sì )たんじ(❎)ょうじのほ(💴)う(⏸)へ(🌡)案(àn )内しようと言(yán )ってくれま(🤘)した(🖕)。
「行(háng )徳ぎょう(🌐)とく」
その時、こんな話(huà )も出(🎵)まし(✂)た。刀と(✍)いうも(🅰)のは五百(bǎ(🍛)i )年も(🚴)六百年(🎨)(nián )もの間(jiān )に名高い刀鍛冶が出て鍛(duàn )え方(🗄)をきわめつくして(🥦)あり(⚫)ますから(✋)、いくら(📽)後の(💵)ちの(🍰)代よ(😀)のものが工(gōng )夫をこらし(🌊)たつもりでも(🐰)、どこ(😦)か(🐪)で昔(xī(🚀) )の人にぶつかり(🕰)ます。ま(🌛)ったく昔の人(⛳)の考え(🖲)ておかな(💅)い(🌃)新(📱)しい意匠で、こ(💹)れが自(🖋)分のものだと言えるよ(🙉)うな刀が、なかな(🕒)か打てるものではあり(⛎)ませ(💲)ん、とさ。
(🦅)皆(✝)さんはお友だちをなくした覚えがあります(😱)か。わたしには(📊)二(🏤)十(🤒)七の若さ(🍴)でなく(😛)なった一人(😀)のお友(😹)だちがありま(📭)し(🤟)た。わたしがその(👑)人(🛑)を(🌓)知(zhī(🔄) )ったのはなくなる三(sā(💙)n )年(🥦)前(qián )ぐら(🤵)いからで、(🌪)そ(⚡)んな(⤵)短(duǎ(🌙)n )い交(jiāo )際ではあり(🚒)まし(🔚)たが、不思議にもそのお友(yǒu )だちはな(🛵)く(🤟)なったあとにな(🗺)って、いろいろわたしに話しかけるようになり(🏸)ました。その人(rén )ののこ(🏷)した言(🦐)葉(yè )が物を(🕓)言うように(💄)なりまし(🥐)た(♌)。ほんとに、そのお(♋)友だちは遠(yuǎn )い草葉のかげ(🚯)から(🌍)も深い声(🕤)(shēng )を送ってよこすような人(rén )でした。
(➿)小(🐗)諸か(🤛)らは関(💯)せき君という人(🌆)(ré(💌)n )が(🥇)わ(🏽)ざわ(⛱)ざ(🥔)東(🎵)京まで出(👭)て来(lái )てくれま(🍝)して(🏷)、木村先生は(🏉)じめ町の人たちのすすめを伝えてくれま(✋)した(✳)。関君(🌼)は(🚎)明治(🙆)学(xué(🖇) )院(🐼)(yuàn )の出(chū )身で、わた(🐒)しとは古(🏟)(gǔ )いなじみの間がらでした。当(🏡)(dāng )時(✔)、京都(🐊)の(🍴)ほうにも教師(shī )の口は(🍐)ありましたが、わ(⬛)たし(📯)はい(🏴)なかに退いて(🌱)もっ(🦇)と勉(🆙)強し(🎇)た(🚇)い(🌕)と心(🌜)(xī(🏖)n )を決め(⛹)ました(🛰)から、報(💱)酬も(👋)すくなく骨もおれる小諸(♓)の(🌊)ほうの学校を(🦏)選びまし(♈)た。そんなわけで、翌年の四月には浅(🏤)間の(✋)ふもとをさ(🏉)して、い(🌽)なか(🎐)教(jiāo )師として出(㊗)か(👦)けま(🔑)し(⛳)た。
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