やがて朝食(💊)(shí )の時(🚿)(shí )間にな(🏭)った。次(⚽)郎(⤴)(láng )は箸はしをにぎ(🍊)ってい(🛂)る(💄)間も、ときどき眼(🏵)(yǎn )を(🗺)つぶって、何(🌪)か考(🥨)える(⤵)ふ(🦍)う(🌕)だった。
朝倉先(xiān )生(shē(🐐)ng )は、かつて(💼)次郎(lá(🔵)ng )に、「現在の日(rì )本(🏇)の(🚑)指導(😔)層(🚊)の大多(duō )数(shù(🔎) )は、正面(😰)からは全く反対(🚁)(duì )の(🌤)できないような(🌜)ことを(🛒)理由にして、自(zì )分(✔)たちの立(💳)場を正当化(💴)したがるきらいが(🏃)あるが、そうし(👃)たずるさは(🕯)、(📝)ひ(🏓)とり指導層(🔃)だけ(🚋)に限ら(🛁)れたことではない(😺)よ(🆕)うだ。たいてい(💺)の(🕳)日本人は、何かというと、表(biǎo )面堂(táng )々とした(💂)理(🔖)由で自分の行動(dòng )を弁護した(📆)り、飾(😾)かざっ(👶)たりする。しか(👤)も、(🥪)それで他人を(🏏)ごまか(🈺)すだけ(🐛)でなく、自分自身の良心をごまかしている。それをずるいなどとはちっとも考(🕝)えない。これは(💓)お(🦂)そろしいことだ。友愛塾(🐰)の一(🔴)つの大きな使命(mìng )は、共同生活の(🕊)実践(💛)(jià(🤐)n )じっせんを通じ(🌟)て(🎦)、青年(🚷)たちをそうした(💠)ず(🕵)る(📆)さから救い、真(🔈)理に対(duì(🍇) )してもっと(🍛)誠実な人(ré(📖)n )間に(🏡)してやるこ(🐴)とだ(🧀)。」というよう(🐤)な意(yì )味(🙋)(wè(🏓)i )のことを、いったことがあったが、次郎(🗃)は、便所の(🤠)中(🐅)から、(🔴)飯島(🌎)(dǎo )の(⬜)う(🎭)しろ姿(🏠)(zī )を見おく(📓)り(🔐)ながら、そ(💪)の言葉を思(sī )いおこし(👽)、今(💗)さらのように、大きな困(🌍)難(🎲)にぶっつかったよう(🏠)な気が(🐦)したのだった(💖)。
次(🧣)郎は(🏀)ぎ(🚄)くりとして、う(💠)まく返(📄)(fǎn )事が(🥈)できなかった。大(🏛)河(hé )のにっと笑った顔(🛳)と(🦔)、その時言っ(🚈)た言葉とがあらためて思(sī )い出(🖌)され(🦗)たの(🕣)だった。かれはしばらく眼(yǎn )をふせ(🎢)ていたが、
「(⬆)お(⬆)しま(⏩)いのほうは(✉)、実は僕が打ったん(🏔)でし(🍥)た。」
遥(😤)拝がすむと(➕)、(🚞)おたが(⛵)いの(🌵)朝のあいさ(🐙)つをかわし、そのあと(🐖)、(📞)も(🏀)う一度静(💆)坐に入った(🎟)。そ(📐)して、それが三分もつ(🍪)づ(🛃)いたころ、朝倉先(xiān )生(👔)は(🚰)、自分も(🐜)静坐(💗)瞑(🌙)目めいもくのまま、おもむろ(🗄)に(🚱)つぎのよう(🎗)な話をした。
「その(🎰)心臓に負けて、いやいやながら(🎦)全(quán )員一(yī )致いっちの(🆎)推(tuī )薦すい(💡)せん(🚎)をやったというわ(📙)けか。」
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