○ 以上の三(sān )章(🔗)(zhāng )、偶(🚍)然か、論(lùn )語の編纂者に意あ(😞)つ(👕)てか、(🏷)孔子の門(mé(🤾)n )人(🐲)中(zhōng )最も目立つている顔渕と子(zǐ )路と(🏗)子(zǐ )貢の三人(🤹)(rén )をつぎつ(🚓)ぎにとらえ来つて、その面目(mù )を躍(⏹)如たら(🌕)しめている。この三章を読む(💟)だけでも(📦)、すでに孔門の状(🤭)況が生(shēng )き生(🤡)きとう(🥪)かが(📒)われるではな(🔐)いか。
「(🏪)寒さに(🐬)向うと、松柏の常盤(🍍)木(mù(🔧) )で(🙎)あること(😂)がよくわかる。ふだ(👝)んはどの(📃)木(😥)も一様(yà(✒)ng )に(🚙)青い色(📁)をして(📃)いるが。」
○ 次(原(🚡)文(🅰))=(👰)=(👱)一般に「つぎ」「第(🙉)(dì )二」(🦅)の意味に解(🥢)され(🦕)ているが(🔊)、私(sī )は「途次」などという場合の(💫)「(🤥)次」と同じ(🎏)く、目標に達(dá )する一(yī(📹) )歩(🏂)手(🍫)前(qián )の意(💪)に解した(🖋)い。
「(🐈)やぶれた綿(mián )入(📷)を着て、上等(děng )の(🔥)毛皮(😓)を着(🚁)ている者(zhě )と並んでいても、平(😤)気でいら(📡)れるのは(🛁)由(💑)ゆうだろ(🌗)う(🚊)か。詩経(♓)に、(🌑)
二七(一七(qī(👘) )四(sì ))(🏍)
二二(二二七)(🎬)
「売ろうとも、売ろうとも。私はよ(🐸)い買(🐳)手を待(🦀)っ(♒)ているのだ(🌎)。」
有るをねたみ(💥)て(💋)
「(🚳)や(🐞)ぶ(🌥)れた綿(mián )入を(🍔)着て、上等(děng )の毛皮(pí )を着ている者(zhě(🙅) )と並(🐉)んでいても、平気でい(🍜)られる(📉)の(🕵)は由(yóu )ゆうだろうか。詩経に、
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